亚洲av狠狠爱一区二区三区,午夜久久久久久禁播电影,天堂8资源在线中文www,香港三级日本三级a视频,无码av免费精品一区二区三区

中網(wǎng)首頁-資訊中心-商業(yè)-內(nèi)幕-商評-財經(jīng)-股市-精英-科技-互聯(lián)網(wǎng)-創(chuàng)業(yè)-汽車-企業(yè)-房產(chǎn)-娛樂-社會-圖片-財經(jīng)圈

主頁>商業(yè)報道>商業(yè)評論>

馬未都:積富時代的財富觀

來源:文新傳媒網(wǎng)-新民周刊 時間:2010-09-25 10:21:01
基金會在運作,相對獨立地行使著董事長賦予的權利,維多利亞·阿爾伯特博物館和比爾·蓋茨基金會就是很好的典范。我在理事會里不是說了算的,所有重大的事項都需要集體討論決定。我今天捐東西給博物館,不是右手轉(zhuǎn)到左手那么逗人,而是給這個大家共有共管的博物館,是這么個道理。

 

怕兒子形成不正確的財富觀

記者:在做出決定之前是否與家里人商量過?

馬未都:這事是我早就想好的,或許從收藏開始就一直在考慮它們的最終歸宿,所以家里人都知道它們的去處,給予充分理解。

記者:從傳統(tǒng)上看,中國的收藏家更多選擇將寶物留給兒子。

馬未都:兒子在英國留學7年,回國后找到了適合自己的職業(yè),并且搬出去單住了,獨立地開始了“海歸派”的新生活。我一件東西也不會留下,留下一件就不算徹底了。

記者:留幾件給兒子,既可作為紀念,又可在關鍵時候增強他創(chuàng)業(yè)的底氣嘛。

馬未都:我不想使兒子對財富產(chǎn)生錯誤的概念。好幾年前的某一天,我?guī)е鴥鹤庸涔磐娉,在一樓買到一件文玩,花了2400元。我們坐電梯上樓,半道上被一位朋友截住,問我撿到什么漏?我就向他展示了剛剛斬獲的東西。朋友一看:好東西!請求我轉(zhuǎn)讓,愿意給3萬元。我無意間看到兒子的表情,似乎有點驚喜,有點頓悟。這件玩意兒一上樓就翻了十幾倍,盈利部分相當于當時一個普通工人一年的收入,這錢來得也太容易啦!這讓我產(chǎn)生了警覺,我不希望兒子形成對財富的不良心態(tài),特別是誤以為收藏活動是一種輕易獲利的行當,并由此輕薄誠實勞動的價值與意義。

記者:所以這次你發(fā)愿捐出自己的藏品,可能也有這份考慮隱藏在其中吧。這份考慮,折射出一位父親對愛子的拳拳之心啊。那么這次向博物館捐物,總共有多少件?包括哪些幾項大類?

馬未都:我認為件數(shù)不是主要的。可以透露的是,這其中包括陶瓷、家具、文玩、門窗以及少量的字畫。

記者:什么時候正式捐呢?

馬未都:我想在新館建成之日吧,F(xiàn)在我早早地放出這話,其實也是為了給自己一個許諾,也是為了讓公眾輿論監(jiān)督我,看我馬未都到底能不能兌現(xiàn)自己的承諾。說實在的,我的錢也夠花了,再多也使不上,我也沒有玩富人游戲的嗜好。文物給我的快樂也到頭了,它不能讓人延年益壽吧,那么這些文物應該讓更多的人來分享,這肯定比家里藏著更有意義。

大張旗鼓地行善實在丟人

記者:你如何評價這次捐物的意義,或者說你想得到社會怎樣的評價?

馬未都:我們這一代機遇比較好,受過苦,什么樣的苦都能承受,遇到大事就不易犯糊涂。我愛上收藏,一是出于對中國文化崇敬,對文物本身有審美與研究的興趣,并不看重它的經(jīng)濟價值,從來沒想到日后能漲個幾百倍。我那時才二十幾歲啊,就一點死工資錢,省吃儉用地花在這上面了,但當時東西真便宜,而且假東西不多。早十年、晚十年都不行,這個好時候被我趕上了。要是今天我剛剛?cè)腴T玩收藏,那就不一樣了。當然今天也有大款揣著大把鈔票來玩收藏的,他可以瘋狂砸錢,高舉高打,但我們那時候披星戴月趕鬼市的那份樂趣,他能體會到嗎?沒錢可能會不幸福,但有錢不一定能買到幸福!

你看看海外華人中的富人,歷代以來都沒有很好地解決財產(chǎn)的問題,由此引起的家庭糾紛甚至手足反目還少嗎?小甜甜、梅艷芳身后都是這個結(jié)局,很值得我們反思。

記者:這幾天有報道說,美國華裔科學家陳頌雄,為響應蓋茨與巴菲特等人的號召,決定將一半家產(chǎn)捐出來做慈善。陳在南非出生并長大,是靠生物制藥致富的知識型人才,因為研究發(fā)明了治療糖尿病藥物和抗癌新藥而蜚聲業(yè)界。

馬未都:一個人在年輕時面臨的最大挑戰(zhàn)就是創(chuàng)業(yè),為奠定生活與事業(yè)的基礎,此時他一定會趨利。而從中年到老年階段,在生活穩(wěn)定、稍有經(jīng)濟積累以后,他考慮更多的就是社會評價,別人對他的看法,就會追求精神上的滿足,就是進入趨名的階段了。而一旦進入老年以后,閱歷豐富了,經(jīng)歷的喜怒哀樂也多了,看淡了一切,名利都不重要了,只求內(nèi)心安定平靜。所謂的境界,常常在這個時候?qū)崿F(xiàn)。

人的一生應該有三重境界,第一重是物質(zhì)上的,追求溫飽。第二重是精神上的,希望有所愉悅,有所寄托。第三重是靈魂,追求內(nèi)心的平靜與超脫,還體現(xiàn)在一種獻身精神上。前不久我去日本,在一座寺廟里,正好僧人做完功課出僧房,在佛號聲中,70多個僧人魚貫而出,每個人的臉上寫著慈愛與安詳。那種表情絕對不是刻意做出來的,沒有修煉,不可能有如此感動人的表情。他認為,藝術其實也是一種宗教。在宗教精神普遍匱乏的當下,有些中國人就將收藏藝術品當作一種修行。

記者:豐子愷在有篇文章里的三重境界與你說的相仿,他更通俗地把物質(zhì)、精神與宗教生活比喻為三個樓層,而他謙遜地表示只是行進在二三樓之間的樓梯上,看得到屬于宗教生活的三樓,但還沒真正抵達。

馬未都:是嗎?那我也只是處于坐二望三的“二樓半”。

記者:我記得你曾對我講過,世界上最大的慈善家是卡耐基,他有一句話對你的震動很大:一個人在巨富中死去是一種恥辱。

馬未都:中國人為什么特別看重錢?有倆錢就趕緊存銀行,要不就塞磚縫里,那是因為中國積貧積弱的時間太長了,他老是有一種危機感,F(xiàn)在好了,中國人富了,空前地有錢了,但為什么內(nèi)需還是拉動比較困難?還是想存錢。表現(xiàn)在慈善事業(yè)上,就有一種普遍心態(tài),出于救濟的目的才向社會捐錢。這幾年中國天災頻繁,大家紛紛解囊,就是賑災性質(zhì)的集體行善。但我最反感的是,他捐錢的時候總是大張旗鼓,數(shù)額要寫在大支票上,在臺上高高舉起,就怕人家不知道。這在西方國家是非常丟人的事!在西方國家,救災是國家的事,大多依靠行政力量來完成,還有

作者:  責任編輯:
要了解更多,可繼續(xù)查閱相關資訊:

熱點圖片新聞
關于我們 | 保護隱私權 | 網(wǎng)站聲明 | 投稿辦法 | 廣告服務 | 聯(lián)系我們 | 網(wǎng)站導航 | 友情鏈接 | 不良信息舉報:yunying#cnwnews.com(將#換成@即可)
京ICP備05004402號-1