后工業(yè)化時(shí)代中國引領(lǐng)價(jià)值觀轉(zhuǎn)向

《21世紀(jì)》：縱向來看，在不同國際環(huán)境和不同歷史階段，國際社會道德和價(jià)值的訴求可能有所差異�？紤]到這一點(diǎn)，中國如何來引領(lǐng)當(dāng)前和未來的普世價(jià)值觀和道德觀？

吳心伯：面向未來的普世價(jià)值觀和道德觀，這由中國如何看待未來世界發(fā)展的趨勢而定。目前有三大趨勢已經(jīng)比較明顯。首先，全球化趨勢會進(jìn)一步發(fā)展，國家之間互動會越來越頻繁，互相依賴越來越深。第二，盡管各國目前所處的發(fā)展階段存在差異， 世界正在向后工業(yè)化時(shí)代邁進(jìn)。第三，世界的多樣性和多元性會更加突出。過去幾十年中，全球化主要反映的是西方的因素，全球化體現(xiàn)為美國化，反映單極世界的特征。但今后二三十年，美國對世界各個(gè)領(lǐng)域打下的烙印會越來越淡，世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢現(xiàn)在已經(jīng)很明顯，政治上同樣會出現(xiàn)多極化格局。

《21世紀(jì)》：基于你所說的這三個(gè)趨勢，中國應(yīng)該提出哪些引領(lǐng)性的價(jià)值觀？

吳心伯：第一，全球化的發(fā)展，需要更好解決國家利益的協(xié)調(diào)問題，這與傳統(tǒng)的民族國家的利益沖突和競爭不一樣。在解決國家間利益沖突方面，中國主要提倡“利益的平衡”，而不是像西方那樣強(qiáng)調(diào)的“力量的平衡”，即以國家力量的大小來決定利益分配。“力量的平衡”會導(dǎo)致國家之間沖突不斷，因?yàn)殡S著國家力量對比的不斷變化，各國勢必不斷重新界定利益分配。

第二，中國早在古代就強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，工業(yè)化的發(fā)展更多的是強(qiáng)調(diào)人怎么樣來改造和征服自然，向自然不斷索取，到了后工業(yè)時(shí)代，則更加強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展，其實(shí)也就是中國的“天人合一”。更多強(qiáng)調(diào)人的欲望和消費(fèi)要與資源的有限性保持健康的平衡。不能無限制地為了利潤去刺激人的欲望，相反，要去調(diào)節(jié)、約束和引導(dǎo)人的欲望。在這方面，東方智慧將大有用武之地，強(qiáng)調(diào)回歸自然的簡樸的生活——“小即是美”。

第三，要強(qiáng)調(diào)文明之間的互補(bǔ)，不同的文明之間相互取長補(bǔ)短，同時(shí)也在這個(gè)過程中向前發(fā)展。

《21世紀(jì)》：中國應(yīng)該如何在國際社會上推廣這些“普世價(jià)值觀”，去獲得更多國家的認(rèn)可？

吳心伯：中國首先要身體力行，中國所提倡的科學(xué)發(fā)展觀就是對自身發(fā)展模式的調(diào)整，同時(shí)也要倡導(dǎo)新的生活方式，比如引導(dǎo)中國龐大的中產(chǎn)階級的消費(fèi)觀，探討健康而進(jìn)步的生活方式。

第二，中國要在國際社會中不斷增加我們的話語權(quán)，不斷去提倡這些價(jià)值觀，才會具有吸引力。