據(jù)外媒報(bào)道，美國(guó)休斯敦首富丹·L·鄧肯今年3月腦溢血死亡，其遺產(chǎn)除去留給遺孀的免稅部分，本來將被征收45%即最少20億美元的重稅。但由于美國(guó)從今年1月1日開始暫停征收一年遺產(chǎn)稅，鄧肯的繼承人由此可以享受“遺產(chǎn)免稅優(yōu)惠政策”。這意味著，鄧肯只“晚死”3個(gè)月，就為其繼承人狂省了20億美元稅費(fèi)。
在美國(guó)征收遺產(chǎn)稅是常態(tài)。相對(duì)于美國(guó)，世界上第四富豪大國(guó)的中國(guó)尚沒有開征遺產(chǎn)稅，則是令人遺憾的。由于沒有開征遺產(chǎn)稅，加之捐贈(zèng)慈善沒有成為富豪的習(xí)慣，富豪的遺產(chǎn)還沒有一個(gè)有利于社會(huì)和諧以及后代奮斗的好去處。股神巴菲特曾經(jīng)公開地說：那種以為只要投對(duì)娘胎便可一世衣食無憂的想法，損害了我心中的公平觀念。廢除了遺產(chǎn)稅，將使國(guó)家出現(xiàn)財(cái)富貴族，意味著某些人將根據(jù)世襲而不是根據(jù)才干來掌握國(guó)家資源。我國(guó)富家子女就正在世襲父輩合法和不合法獲得的財(cái)富，這對(duì)社會(huì)價(jià)值和社會(huì)和諧有百害而無一益。
早在2004年我國(guó)就制定了《中華人民共和國(guó)遺產(chǎn)稅暫行條例(草案)》，為什么至今還沒有征收遺產(chǎn)稅？或許有人會(huì)認(rèn)為是條件不成熟。其實(shí)，何時(shí)征收遺產(chǎn)稅需要公眾與少數(shù)富人進(jìn)行艱難的博弈，而且現(xiàn)在比2004年時(shí)更難以開征，因?yàn)楦蝗嘶蚋蝗舜碓絹碓綋碛性捳Z(yǔ)權(quán)，中國(guó)的富人和美國(guó)的富人一樣，都希望永享免稅盛宴。國(guó)外一家研究機(jī)構(gòu)估計(jì)，中國(guó)0.4%的最富裕的人掌握了70%的財(cái)富。在中國(guó)權(quán)錢是不分家的，旨在向富人征收的遺產(chǎn)稅，注定是命運(yùn)坎坷。
然而，征收遺產(chǎn)稅的意義很重要，而且征收本身比稅更重要。如果按照美國(guó)的稅率對(duì)我國(guó)富人征收遺產(chǎn)稅，我估計(jì)要比目前征收的個(gè)人所得稅要多很多，因?yàn)槟壳昂芏喔蝗硕忌倮U或不繳個(gè)稅，但財(cái)產(chǎn)是無法帶走的，不捐贈(zèng)慈善事業(yè)必然要留給后代，開征遺產(chǎn)稅則會(huì)使富人無法逃稅。另外，開征遺產(chǎn)稅可以避免出現(xiàn)世襲富人，其意義有三，第一、在全社會(huì)回歸勤勞致富的價(jià)值觀念；第二、人生不是為錢而來，還有錢之外的快樂；第三、或可避免大肆撈錢的腐敗行為和不擇手段瘋狂賺錢的現(xiàn)象�？傊_征遺產(chǎn)稅的意義是不言而喻的，而且越早開征越好。
