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夏瑛:災(zāi)難凸顯港人公民文化

來源:時(shí)代周報(bào) 時(shí)間:2010-09-02 16:57:22
 夏瑛

  8人死亡,2人重傷,5人輕傷。22名香港市民,最后終于全部回到了他們熟悉的城市,不過,已經(jīng)是人鬼殊途,傷痕累累。風(fēng)笛聲中,全城悲慟。8月29日,8萬(wàn)香港民眾走上街頭,表達(dá)對(duì)香港同胞悲劇遭遇的痛惜,對(duì)菲律賓警方拙劣表現(xiàn)及事后某些政治人物冷血演出的憤怒。

  毋庸置疑,這次事件對(duì)香港人的沖擊和傷害是巨大的。然而,正是這個(gè)比任何人更悲憤的人群,在事件發(fā)生后,卻表現(xiàn)出出乎尋常的理性與容忍。政府、公共媒體甚至是受害者本人,在巨大的悲慟之下依舊不忘提醒民眾理性對(duì)待,沒有將對(duì)事件本身的悲憤情緒轉(zhuǎn)嫁給普通菲國(guó)民眾。災(zāi)難幸存者李瀅銓寫下的文章《還死傷者公道,不向弱者抽刃》。可以說是港人意愿的集中表達(dá):“要慰死難者在天之靈的方法不是責(zé)難無(wú)辜的菲傭或菲國(guó)人民,我們的焦點(diǎn)要清晰,針對(duì)菲國(guó)的政府和警方,要求公正的調(diào)查,追究事件責(zé)任,以及支持傷者及死者遺屬安排日后的生活,這才是對(duì)事件中死傷者的實(shí)在關(guān)懷,長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,我們?cè)摳С址茋?guó)人民建設(shè)更可靠的政府,更有公義的社會(huì),這樣香港才真正算得上是國(guó)際社會(huì)的一員,有人道關(guān)懷的國(guó)際大都會(huì)”。

  災(zāi)難面前,如此理性與隱忍,不由讓我們贊嘆,香港同胞有著寬廣的公民情懷?梢哉f,香港民眾用他們沉默的隱忍、關(guān)愛、信任以及團(tuán)結(jié)詮釋他們的公民文化,為我們上了寶貴一課。

  在我看來,此次危機(jī)事件所體現(xiàn)的港人公民文化的重要元素之一,便是香港人強(qiáng)烈且堅(jiān)定的自我身份認(rèn)同。西方學(xué)界在談公民文化的時(shí)候時(shí)常涉及“身份認(rèn)同”這一概念,所謂身份認(rèn)同,大致是指公民個(gè)體之間,以及公民個(gè)體對(duì)其所處的政治共同體所存在的認(rèn)同感和歸屬感。身份認(rèn)同被譽(yù)為公民文化的靈魂元素、民主體制的重要基石。

  所謂“公民”,公字當(dāng)頭,首先是某個(gè)共同體中的有機(jī)個(gè)體。這些個(gè)體存在的意義在于此個(gè)體對(duì)彼個(gè)體的關(guān)愛、信任、互助,以及所有個(gè)體對(duì)其所處共同體的認(rèn)同與歸屬。這次事件中,在基本沒有任何社會(huì)力量組織的情況下,居然有逾8萬(wàn)港人自覺聚集到維園,甘冒酷暑參加整整3個(gè)小時(shí)的無(wú)聲游行。這背后的力量正是港人強(qiáng)烈且單一的身份認(rèn)同感。這種認(rèn)同就像植入靈魂的某種信號(hào)一樣,平日里似平淡無(wú)奇,了無(wú)蹤跡,危難時(shí)刻卻能瞬間激活,召喚零落各地的軀體,喚醒他們靈魂深處共通的最真實(shí)最人性的情感空間。

  而強(qiáng)烈的身份認(rèn)同背后,實(shí)際上是一套共同認(rèn)同且遵循的普世價(jià)值體系,是一個(gè)被信任的制度體系。誠(chéng)然,身份認(rèn)同并非與生俱來之物,在一個(gè)共同體中,身份認(rèn)同既是共同價(jià)值觀念的結(jié)果,又是制度構(gòu)建的產(chǎn)物。而一個(gè)健全、務(wù)實(shí)的制度體系正是身份認(rèn)同得以成形的標(biāo)桿物。制度引導(dǎo)個(gè)體行為,型塑個(gè)體價(jià)值。而當(dāng)制度既殘缺不全,又形同虛設(shè)的時(shí)候,人們的行為便失去指標(biāo)體系,從此是非混淆,真假難辨,世間也就變成了混沌蠻野之地。而港人公民文化的形成,與這個(gè)城市較為完善的制度建設(shè)不無(wú)關(guān)系。

  港人公民文化的另一方面是對(duì)于政府的“苛刻”。 港政府在危機(jī)處理中所表現(xiàn)出來的能力與態(tài)度,著實(shí)讓我這個(gè)平日里看慣聽?wèi)T了社會(huì)對(duì)港府批評(píng)與責(zé)備聲的人感到吃驚。然而,即使政府表現(xiàn)值得稱贊,也鮮有報(bào)章為其唱贊歌。相反的,社會(huì)團(tuán)體依然以其近乎苛刻的態(tài)度全程監(jiān)察政府,并通過書面信件與公眾論壇的方式促請(qǐng)政府責(zé)成菲律賓政府盡快徹查事件,為遇難同胞討回公道。

  建設(shè)公民社會(huì),制度建設(shè)容易引人關(guān)注,而另一方面,作為制度建設(shè)土壤的公民文化,可能就不那么矚目?蓪(shí)際上,公民文化與制度建設(shè)是相輔相成的,甚至,在某種意義上比單純的制度建設(shè)更為基本和重要,此次災(zāi)難中港人表現(xiàn)出的公民文化,對(duì)于華語(yǔ)社會(huì),無(wú)疑具有重要示范意義。

  作者系香港中文大學(xué)政府與公共行政學(xué)系博士候選人

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