沈彬

　　近來網(wǎng)上流傳著一份《中石油天然氣集團(tuán)公司新聞報道和公文稿件慎用詞語表》，其中有上百個詞語成為“慎用”或者“不用”的敏感詞。目前中石油官方已經(jīng)確認(rèn)這份詞匯表的真實性。

　　這份詞匯表引起了輿論的一致批評，特別是文件中明確表示這是出于“正確引導(dǎo)輿論”的目的，有論者認(rèn)為“慎用詞匯表本身更該慎用”，連著將中石油官商不分、壟斷獨占的“原罪”一起來批判。

　　但問題還有另一面。

　　細(xì)看這份詞匯表的內(nèi)容，其一是將以前新聞報道中對領(lǐng)導(dǎo)的高規(guī)格表述，變得低調(diào)親民，如不使用領(lǐng)導(dǎo)考察、視察的表達(dá)，應(yīng)使用慰問、調(diào)研、檢查等；不使用親自、蒞臨、光臨等詞語，而使用出席、參加。 其二，一般新聞里甚至口語里很平常的表達(dá)也受到了限制，這更值得玩味。如關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)職位不能使用卸任、換帥、更替、替換、空降、掌門人等詞語，應(yīng)使用擔(dān)任、任命、接任、辭任、離任等；在資本市場的表現(xiàn)，不能說“上市”，慎用走紅、全線飄紅、登陸、護(hù)盤、榮登股榜等詞語，應(yīng)使用增持、表現(xiàn)良好、超出預(yù)期；甚至描述公司表現(xiàn)再正常不過的表達(dá)—產(chǎn)能擴(kuò)張、爭奪市場、占領(lǐng)市場，也改用語意表達(dá)更加抽象、中立的增加、提高、擴(kuò)大等。

　　總之，這是一個讓任何有文學(xué)青年傾向的作者，都非常頭痛的規(guī)定，它把幾乎能想到的稍微活潑、變通、感性一些的說法，都變得極其無趣�？擅黠@看出，中石油官方試圖避免任何令人聯(lián)想、刺激公眾情感、挑動輿論話題的說法。從輿論的實踐上，一則普通的“石油股全線飄紅”的財經(jīng)新聞，必然引來輿論對壟斷地位的大加撻伐。所以才有了這份幾乎矯枉過正的詞匯表。這當(dāng)然可以說是壟斷國企試圖左右輿論，但從另一個方面說，這是壟斷企業(yè)接受了草根輿論的話語權(quán)，以及他們的輿論標(biāo)準(zhǔn)，被迫降尊紆貴，回避可能對公眾的冒犯。這甚至可以看作民眾爭奪話語權(quán)的某種勝利。

　　半個世紀(jì)前喬治·奧威爾在其名著《政治與英語》中認(rèn)為：語言和思想之間的關(guān)系是相輔相成的，政治語言是為了使謊言聽起來真實，把空話說得真有其事。他認(rèn)為這些文體隱藏真相，而非彰顯真相，所以必然是語意含糊或無意義的，它甚至可以傳染無意隱藏真相的人。其列舉了當(dāng)時英語寫作幾大弊�。航┧赖碾[喻；東拼西湊，添枝加葉；裝腔作勢的措辭；不知所云的詞語。奧威爾認(rèn)為“語言的敗壞是可以醫(yī)治的”，他甚至制定了一些具體的規(guī)則來應(yīng)付這些弊病：短字詞已經(jīng)足夠時，就不要使用長字詞；倘若可用一個同義的日常英語詞語，不要使用外來詞語、科學(xué)用語或行話……

　　吊詭的是，中石油的這份詞匯表既是對奧威爾上述規(guī)則的遵循，又在構(gòu)建奧威爾所反對的“隱藏真相”的文體：一方面，它將過往新聞中那些“神圣”的話語歸于平實，“親自”、“蒞臨”被換成了出席、參加，完成對壟斷國企的神圣敘事的去魅化；另一方面，它又用“控制人工成本”、“優(yōu)化用工結(jié)構(gòu)”的抽象詞語代替了裁員、下崗等簡潔明了的說法。如果說奧威爾時代的焦點問題是威權(quán)體制利用抽象的語言來構(gòu)建統(tǒng)治的合法性，那么當(dāng)下中石油的這份詞匯表，就是用來小心翼翼地規(guī)避對公眾情感的冒犯：一方面舊有的神圣敘事、“正面新聞”的合法性已經(jīng)不得民心，中石油不得不將其揚棄；另一方面，中石油還在編織新的話語，這是一個去魅和魅化并存的過程。但無疑，中石油的此舉迫于輿論的壓力。

　　從這方面看，這份詞匯表可以說是民眾的勝利—民間以此為基礎(chǔ)擴(kuò)大自己的語話權(quán)，民間話語權(quán)彰顯的時代呼之欲出。

　　最近“正面新聞”被民間輿論狙擊的現(xiàn)象，屢屢發(fā)生，甚至日甚一日。比如《文匯報》8月12日報道了一則“7親人泥石流中失蹤 大學(xué)生堅守世博崗”新聞。雖然所謂“親人”是指表哥之類，未必是至親，其目前的家也不在舟曲，還是校領(lǐng)導(dǎo)無意當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的；新聞在褒揚的同時，還是刻意保持低調(diào)，沒有對這個大學(xué)生志愿者做“上綱上線”的吹捧。雖如此，這新聞還是引起了如潮網(wǎng)絡(luò)負(fù)面評論，直斥該大學(xué)生缺乏人性。這個結(jié)果顯然不是報道者希望引導(dǎo)的輿論；但公眾已然直截了當(dāng)?shù)卮唐屏诵侣劦暮甏髷⑹潞徒袒�，直指問題的價值核心—是要人性這樣的普世價值，還是要傳說中的某種意識形態(tài)？

　　對諸如此類新聞，最早還需要“先行者”去魅、解構(gòu)，之后公眾還停留在揶揄、戲仿、嘲弄層面上，那些新聞則可能有嚴(yán)重的后果。比如今年6月，江西防總辦公室副主任平其俊在接受央視直播采訪時，還不忘大段大段地介紹省委書記、省長非常重視、多次指示云云，被主持人兩次不客氣地打斷。此事很快演變成一場公共事件，網(wǎng)民對這名官員進(jìn)行了人肉搜索，其承受了很大的壓力。之后，他曾很不理解地表示：你們央視報道時，不是也先報的領(lǐng)導(dǎo)嗎？其實，這名官員不能理解的是，表面上他得罪的是央視，其實是他的官樣談話，已經(jīng)觸犯了日益強(qiáng)大的公民社會及其輿論標(biāo)準(zhǔn)—民間的政治正確。

　　外國的“政治正確”，是在左派思潮基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它表現(xiàn)為在公共領(lǐng)域避免可能傷害到弱勢群體的話語姿態(tài)，比如，黑人不能叫黑人，得說“非洲裔美國人”……政治正確涉及種族歧視、性別平等、反戰(zhàn)、反歧視同性戀、環(huán)保等話題。政治正確已與“正確”無關(guān)，與事實的真假判斷無關(guān)，它只是為全社會所認(rèn)同的規(guī)則，不接受這些規(guī)則將有嚴(yán)重的后果。

　　而中國的民間政治正確標(biāo)準(zhǔn)則是內(nèi)生的，不是外來的；是在一場場輿論事件中逐漸形成共識的。就本人的體悟，當(dāng)下民間的政治正確大概包括：保障言論自由，弱勢群體的權(quán)利和尊嚴(yán)應(yīng)得到保障；貶斥所謂“既得利益階層”……

　　這個標(biāo)準(zhǔn)確立得如此迅速、廣泛和堅固：先是在網(wǎng)絡(luò)空間得到確認(rèn)，再到新興媒體的全面認(rèn)同，之后傳統(tǒng)傳媒也接受了，政府官員以及像中石油這樣的壟斷國企也不得不接受。2008年的“兆山羨鬼”、“秋雨含淚”事件，就是明證，這放在十年前是無法想象的。在這個“政治正確”的標(biāo)準(zhǔn)之下，輿論出奇一致地為被強(qiáng)拆遷戶吶喊、對城管“污名”、這個中國的政治正確標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)和外國的一樣，不是事實判斷問題，而是底線問題。一如中石油現(xiàn)在連“產(chǎn)能擴(kuò)張”、“占領(lǐng)市場”都不敢說了。

　　在德國哲學(xué)家哈貝馬斯的“公共空間”學(xué)說中，大眾公共傳播制度與實踐之間和民主政治的制度與實踐之間有著長期不變的聯(lián)系。無疑民間話語權(quán)的逐步確立，對于中國公民社會的構(gòu)建有著重要意義，這樣的路徑可能是大家沒有想到的，卻成為了集體無意識，正所謂“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”。不知不覺，民間“話語權(quán)”開始發(fā)力。