作者：吳澧

　　話說1972年，中國和美國、日本都未建立外交關(guān)系的時候，新上臺的日本首相田中角榮，受到美國總統(tǒng)尼克松不跟日本政府打招呼就與中國直接接觸的刺激，決心也“獨立”行動一次，搶先與中國建交。他遇到的最大障礙，居然是蔣介石先生的人格魅力。

　　當(dāng)時田中在自民黨內(nèi)，是五十來歲的年富力強(qiáng)那一檔，正想有所作為。不過，那時建黨元老岸信介等還活著，他們和國民黨高層關(guān)系密切，在自民黨內(nèi)也仍然很有影響。元老們說：當(dāng)年一百萬士兵和兩百萬僑民得以安全返國，蔣公恩義重如山。而且，他們相信，日本天皇得以保全，蔣先生對美國總統(tǒng)羅斯福的勸說起了關(guān)鍵作用。雖然最后主意由羅斯福定，蔣先生在1943年開羅會議時，曾向羅斯福建議：日本戰(zhàn)后的國體，讓日本人民自己決定，盟國不宜強(qiáng)加。元老們對此非常感激。他們說：只要蔣先生還活著，我們就不能背叛他。

　　最后兩派達(dá)成妥協(xié)。田中可以去北京建交，但不能說任何否定民國政府合法性的話——這包括不向中國政府謝罪，因為中國政府所不承認(rèn)的舊金山和約體系是以民國政府為交戰(zhàn)方和締約方的。元老們說：至少我們不能背叛蔣先生的歷史。

　　這讓人想起歷史學(xué)家黃仁宇先生在《關(guān)系千萬重》一書中講的，終戰(zhàn)時在華日軍司令官岡村寧次維護(hù)了“淪陷區(qū)”的秩序，沒有發(fā)生敗兵作亂的事，將東南精華地區(qū)相對完整地交還中國，再將他當(dāng)“戰(zhàn)犯”處理有點不近人情。那一代的中國人和日本人，都很講究人情上的“義”，有時未必執(zhí)著于絕對的善惡。

　　為著不能否定民國政府的合法性，日方對聯(lián)合聲明的用詞很挑剔。周恩來總理曾生氣地說：我是個溫和的人，對此都感到難以忍受。田中只得央告：(即使他本人不反對)有些話他也不能講，講了自民黨要分裂。

　　雖然政治上田中能作的讓步有一定限度，毛澤東主席和周恩來總理到底也是讀過古書的那代人，他們也有“義”的一手。毛公當(dāng)面送田中一套線裝《楚辭》。日本政界多是世家子弟，田中平民出身，在政界被很多人視作“鄉(xiāng)巴佬”。而在日本頗有文名的毛公——這位能寫很漂亮的格律詩詞啊——居然送他《楚辭》，當(dāng)他是文化人!這下把個田中感動得死心塌地，臨終前還在病床上一再告誡女兒真紀(jì)子：一定要永遠(yuǎn)堅持日中友好。

　　后來新世紀(jì)小泉內(nèi)閣要改革，邀真紀(jì)子擔(dān)任日本有史以來第一位女外相。她一上任就宣布，今后將不準(zhǔn)許李登輝訪日，給了中國政府一個大面子。不過，不知她哪里學(xué)來的歐洲左翼作派，居然批評布什總統(tǒng)的歐洲導(dǎo)彈防御計劃是給德克薩斯石油工業(yè)送大禮，引起美國很大不滿。自民黨大老找了個機(jī)會請這位大嘴巴走路。

　　日本政界一直有股潛流，想要偏離一點美國的軌道，顯示一點獨立的國格。從田中角榮的搶先與中國建交，到其女兒很出格地批評美國的外交政策，再到今年6月剛辭首相之職的鳩山由紀(jì)夫所提出的“東亞共同體”設(shè)想，都是這股潛流的一時冒頭。而中國的對日政策，從1955年首次制訂中央對日活動的方針和計劃以來，一直鼓勵日本政府能有更多的自主表現(xiàn)。盡管“一衣帶水”的兩邊有著類似愿望，但從田中訪華算起，近四十年來效果不彰。中國畢竟還沒有強(qiáng)大到可以提供日本所需要的安全保證，東亞有糾紛，日本立即縮回“日美安全條約”保護(hù)傘。小泉純一郎剛上臺時，對美國也是不怎么樣的。因了東亞糾紛，五年后下臺時，居然和布什稱兄道弟，還特意去華盛頓告別;布什也親自當(dāng)導(dǎo)游，帶小泉參觀其偶像“貓王”的紀(jì)念館。鳩山的主要執(zhí)政目標(biāo)之一是遷走美國在沖繩的軍事基地，因了東亞糾紛，美國人還沒走，倒是他自己先走了。

　　中日兩國，如今經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系很緊密。但在政治上，日本在一段時間內(nèi)，仍然會很謹(jǐn)慎地平衡對華和對美關(guān)系。其實中國和日本有著文化淵源的共通性，對日外交，中國人應(yīng)該有一些美國人不具備的優(yōu)勢。蔣公和毛公的故事告訴我們，給日本來點軟實力，讓日本政界要人感到大國之“義”，不失為睦鄰之義。你看，即使小泉那樣唱著美國流行歌曲的“新生代”，他其實也有義氣一面。