10月7日，《救救孩子：小學(xué)語文教材批判》一書發(fā)布會在杭州曉風(fēng)書店舉行。該書以教材點評的方式，對目前使用最廣的小學(xué)語文教材中涉及母親與母愛的文章進(jìn)行了點評，認(rèn)為存在“四大缺失”，分別是經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失和事實的缺失。(新聞回放：語文教材編纂者回應(yīng)造假問題稱修改是必然)
該書的主要作者曾邀我參加發(fā)布會，因故沒去，卻聽了9日在紹興南方書店舉行的郭初陽的講座。郭初陽在講座的最后，提到了一個隱蔽課程問題，即三 套教材大量地引進(jìn)了有關(guān)旨在意識形態(tài)灌輸?shù)奈谋荆⒁匀私贪鏋槔�，通過幻燈片逐一念出每一冊所選的此類課文，12冊共計46篇，平均每冊4篇，涉及毛澤東 的有7篇。并說，經(jīng)過這樣6年的教育，有兩點突出的成果：其一是問學(xué)生最推崇的人是誰，學(xué)生答“毛澤東”；其二是在一系列戰(zhàn)爭故事和暴力教育中，傳遞了對 于日本人的仇恨。
從對人教版第十套小學(xué)語文教材主編之一蒯福棣的專訪中可知，此類課文對學(xué)生的影響很深，且深受學(xué)生歡迎。蒯福棣從學(xué)生的回信里，摘錄了這樣的 話：“《十里長街送總理》這篇課文特別感人，一讀就想流淚，好像自己也去送總理”；“《倔強(qiáng)的小紅軍》中的小紅軍和我們年齡差不多，我們很敬佩他這種舍己 為人的品德”等等。蒯主編借此說明他們很尊重學(xué)生的反饋，隨時對教材進(jìn)行“挖改”，字里行間不乏自得之意。
韓國教授高英根在研究大陸中小學(xué)生政治社會化課題中認(rèn)為，“大陸中小學(xué)教育制度下，任何一門課的教材都會或多或少地包含著政治教育的意義，即通 過每門教材使中小學(xué)生形成共產(chǎn)主義的價值觀。”此乃教材編寫的一大原則。為了達(dá)到這一目的，必須保證入選的篇目數(shù)量。但要找如此之多的經(jīng)典文本談何容易， 于是只能靠編撰與虛構(gòu)(如《陳毅探母》)，或者來個濫竽充數(shù)，將一些非經(jīng)典的描述領(lǐng)袖和英雄人物事跡的文章也選入。這才導(dǎo)致“四大缺失”。
我同意郭初陽的判斷，隨著多次教科書的修改，語文教科書作為年輕一代的政治手冊功能已有所淡化，但問題依然存在，尤其是小學(xué)語文教科書。那么， 小學(xué)語文教材到底有無必要選編如此多的旨在意識形態(tài)灌輸?shù)奈谋�？要回答這個問題，得從小學(xué)語文的功能說起。眾所周知，小學(xué)語文最基本的功能是教會學(xué)生識字 寫字、遣字造句及作文，其次才是落實文以載道的功能。但這個“道”應(yīng)該涵蓋哪些內(nèi)容呢？我認(rèn)為除了主流意識形態(tài)之外，更應(yīng)關(guān)注公民常識、人格修為、品德培 養(yǎng)等。
現(xiàn)在的問題是，小學(xué)語文教材承載的“道”太宏大、太高尚、太沉重了，只怕小學(xué)生承受不起。試想，一二年級的小學(xué)生，大字不識幾個，就要教育他們 發(fā)揚小紅軍舍己為人的高尚品德，是不是有些強(qiáng)人所難？他們最需要接受的是啟蒙教育，如古人教《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》那樣，教會他們不闖紅綠燈、不隨地吐 痰、尊敬師長和父母、愛國愛家等公民常識。換言之，就是要教會他們怎樣做一個合格的小公民、文明人。至于那些關(guān)乎宏大的政治敘事的教育，留待初、高中和大 學(xué)老師去完成吧。
