《孔慶東文集》新書(shū)發(fā)布，孔氏幽默繼續(xù)

“北大醉俠”孔慶東：

易中天也救不了百家講壇

近日，“北大醉俠”孔慶東在清華大學(xué)科技園舉行了《孔慶東文集》新書(shū)發(fā)布會(huì)。該文集由重慶出版社出版，計(jì)劃在年內(nèi)推出孔慶東文集共計(jì)12冊(cè)，此次首批推出了《47樓207》等6本。孔慶東新出文集一以貫之的是幽默，一上市即受到讀者的關(guān)注。

孔慶東是《百家講壇》金庸武俠小說(shuō)和魯迅作品的主講人，給讀者的印象是一開(kāi)口便妙語(yǔ)連珠，其特有的“孔氏幽默”、睿智的語(yǔ)言，磁石般吸引著每一個(gè)人。在文集前6本問(wèn)世后，孔慶東獨(dú)家接受了本報(bào)記者的專訪，并就《百家講壇》、金庸、魯迅等話題發(fā)表看法。

專題采寫(xiě)及圖整理 本報(bào)記者 吳波

孔家出了個(gè)“醉俠”

《47樓207》講述讀書(shū)生活

孔慶東首批推出的文集包括《47樓207》《1921誰(shuí)主沉浮》《超越低俗》《口號(hào)萬(wàn)歲》等6本�！�47樓207》以數(shù)字命名，顯得非常怪異�？讘c東說(shuō)，這是以描寫(xiě)大學(xué)生活的《47樓207》開(kāi)篇，以描寫(xiě)高中生活的《遙遠(yuǎn)的高三·八》壓卷。可謂是“鳳頭”和“豹尾”，全須全眉地描畫(huà)出上世紀(jì)80年代自然而率性的學(xué)生生活。

本書(shū)中還有一些文章值得一讀：荒誕的歷史小傳——《風(fēng)流大尋呼》，掙扎著向人們展示著人性的丑陋與卑劣；在《可笑的“試驗(yàn)”》中，口誅筆伐荒謬的偽科學(xué)；《高考制度之我見(jiàn)》《靈魂工作者還能逮老鼠嗎》《游戲?qū)徟泄?mdash;—看〈海馬歌舞廳〉》《燥熱的美神》等充滿憤憤不平的吶喊，呼吁人們?nèi)ンw味現(xiàn)世，回溯歷史。作者理性而又敏感地思索著人生、關(guān)注著世態(tài)，荒誕中肩負(fù)著責(zé)任，幽默中透著冷峻，充滿智慧和俠氣，讀之酣暢淋漓，過(guò)癮至極。

收視率害了《百家講壇》

談到《百家講壇》，作為《百家講壇》的“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?rdquo;，他表示《百家講壇》娛樂(lè)化的傾向越來(lái)越重，一個(gè)學(xué)術(shù)講壇變成評(píng)書(shū)場(chǎng)值得深思。但孔并不認(rèn)為《百家講壇》是易中天“帶壞”的，“易中天《品三國(guó)》依然還是以學(xué)術(shù)為依托。有傳言《百家講壇》將請(qǐng)易中天重新出山“救市”，孔表示易中天也救不了《百家講壇》。

孔慶東說(shuō)，他曾把《百家講壇》作為自己的學(xué)術(shù)陣地，以前在接受媒體采訪時(shí)甚至很肯定地說(shuō)“將來(lái)不會(huì)再去了”，不過(guò)接受采訪時(shí)，他強(qiáng)調(diào)“如果《百家講壇》像這樣發(fā)展下去將不會(huì)再去了”。他認(rèn)為，過(guò)度追求收視率是目前《百家講壇》不景氣的原因之一。“現(xiàn)在的《百家講壇》越來(lái)越娛樂(lè)化，過(guò)度注重收視率，它又不是《幸運(yùn)52》和《開(kāi)心辭典》，這樣發(fā)展下去不行”。

確定是孔子后人

孔慶東的簡(jiǎn)歷上都會(huì)有這樣的關(guān)鍵詞：北大醉俠和孔子后代。說(shuō)道自己是孔子后人這一個(gè)問(wèn)題，他表示沒(méi)有任何戲謔的成分。孔說(shuō)，“從孔子開(kāi)始，延續(xù)到現(xiàn)在，2000多年如一日，每一代子孫都有記載。我是孔家第73代傳人，這里面沒(méi)有任何戲謔的成分。

孔慶東曾寫(xiě)了一篇文章叫《英雄喝酒不吸煙》，談到“北大醉俠”這一稱號(hào)的來(lái)歷，孔說(shuō)，“我的確是一個(gè)不太能喝酒的人，拿歐陽(yáng)修的話說(shuō)就是‘稍飲輒醉’。我對(duì)外也說(shuō)‘稍飲輒醉’，故稱‘醉俠’”，因?yàn)樽非竽岵伤�謂的‘酒神精神’，類似于孔子的‘從心所欲不逾矩’。我認(rèn)為這是一個(gè)搞文學(xué)藝術(shù)的人很理想的狀態(tài)。”

孔子后人也罷，醉俠也罷，孔慶東卻不愿意給自己定為。他說(shuō)，“孔子從來(lái)沒(méi)有給自己定過(guò)位�？鬃佑幸痪浜軅ゴ蟮脑�，叫‘君子不器’，真正的偉人是不成功、不成器的。”

對(duì)話孔慶東：