人們注意到了抗震救災中煥發(fā)出來的偉大的民族精神，人們?yōu)橹袆樱奈�，而驕傲�?/p>
從可歌可泣的無數(shù)事實中，我們看到了中華文化已經(jīng)深入到我們人民靈魂中的一些穩(wěn)定的、珍貴的、有意義的方面。
我這里首先要強調的是我們的抗逆能力與抗逆風格。家貧出孝子，國亂顯忠臣。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……艱難困苦，玉汝于成。福兮禍所倚，禍兮福所依。吃得苦中苦，方為人上人（我們不應將“人上人”理解為權勢地位財產(chǎn)，而應該理解為品格與成就）……無數(shù)這樣的命題與信念已經(jīng)深入到我們民族的精魂。這些是我們的辯證法哲學，更是我們民族性格文化力量。正是日本軍國主義的侵略喚起了中國人民空前的愛國主義。正是我們嚴峻的生產(chǎn)與生活條件培育了我們的艱苦奮斗、自力更生、勤勞與堅強。那么，正是天塌地陷的汶川大地震，顯現(xiàn)了我們民族的堅強不屈與艱難奮斗，就是必然的了。改革開放以來，有過不少關于人們精神面貌的負面說法，而地震的發(fā)生令人們對于我們人民的精神狀態(tài)刮目相看，這是意味深長的。
其次我要談中華民族的凝聚力。我們是一個大國，一個古國，一個文化上極有特點、極有獨特魅力的民族。我們的文化愛國主義是無與倫比的。許多年前，我在國外講學的時候一位朋友問我，為什么中國人那樣愛國？我戲言道：中國有唐詩和中華料理。為了我的這個說法，復旦大學附中還特別命題令學生作文。一位移民歐美的華裔學人曾經(jīng)對我說，他們在歐美生活的最大遺憾是文化共鳴的缺失，例如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的杜甫詩句就難以與當?shù)赜讶斯蚕怼＝詠�，我們的傳統(tǒng)文化受到了太多的考驗、挑戰(zhàn)、怨懟與污辱，我們也的確應該對之進行深刻的反思與更新完善，我們終于看到了民族復興、優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望與現(xiàn)實。我們怎么能不珍愛自己的唐詩宋詞與粵菜魯肴、珍惜我們的生活樂趣與內心表達？不論是大陸內地，不論是港澳臺，面對地震，表現(xiàn)出來的凝聚力向心力，即眾志成城的團結精神、團隊精神，使人們增加了對于這樣一個人口眾多的古老民族的不可分割、不可泯滅的信心。
第三我要強調我們的仁愛之心。仁者愛人，我們的文化強調和諧，強調仁愛、忠恕、禮義，強調民胞物與、將心比心、感同身受。我們的理想是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，四海之內皆兄弟。太多的民族矛盾、階級矛盾與社會矛盾，嚴峻的現(xiàn)實與艱難的歷史使命，使我們相當長期以來不能不更多地強調無情斗爭的一面。近年來強調和諧、愛的奉獻才剛剛開始，已經(jīng)顯露了成效�？拐鹁葹闹杏卸嗌龠@方面的動人事跡啊。
我們的民族精神同時也是與人類先進文明的價值觀念互通互動的，我們同樣感念世界各國人民與各國政府對于中國抗震救災的支持。然而畢竟中國是太大了，振興中華的任務是太艱巨了，中國的國情與文化傳統(tǒng)是太有特色了，我們首先得依靠自身，依靠中華民族的偉大精神，沒有其他選擇。（特約評論員、作家 王蒙）
