8月13日，在由文藝報(bào)社、《人民文學(xué)》雜志社、中國電視藝委會(huì)、中國作家網(wǎng)共同主辦的影視與文學(xué)研討會(huì)上，與會(huì)的影視評(píng)論家、作家、編劇、導(dǎo)演一致認(rèn)為，中國影視要與文學(xué)產(chǎn)生良好互動(dòng)，促進(jìn)共同發(fā)展。
影視發(fā)展并非與文學(xué)無關(guān)
近年來，影視界與文學(xué)界出現(xiàn)了相互蔑視的現(xiàn)象。如有的人提出電影是時(shí)空聲光的藝術(shù)，“與文學(xué)無關(guān)”。文學(xué)界也有人反對影視與文學(xué)聯(lián)姻，認(rèn)為作家從事影視創(chuàng)作會(huì)降低作家水準(zhǔn)。對此，中國傳媒大學(xué)教授曾慶瑞認(rèn)為，影視界與文學(xué)界相互蔑視是極為有害的，會(huì)一損俱損，兩敗俱傷。
評(píng)論家毛時(shí)安對影視作品通過“玩技術(shù)、玩金錢”打造“大片盛宴”提出批評(píng)。他說，當(dāng)前涌現(xiàn)了一批“心態(tài)浮、表達(dá)浮夸、形式浮華、思想膚淺”的舞臺(tái)大制作，如何提升影視劇的品質(zhì)值得人們關(guān)注和思考。
與會(huì)專家學(xué)者認(rèn)為，中國影視的健康發(fā)展，離不開文學(xué)這根拐杖。國家廣電總局電影局副局長張宏森說，文學(xué)有“接地氣”的傳統(tǒng)，給影視提供了很好的啟迪，影視發(fā)展需要不斷從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。
北京電影學(xué)院教授黃式憲指出，文學(xué)的缺位，將導(dǎo)致影視發(fā)展處于“亞健康”狀態(tài)。這也是當(dāng)前部分影片缺乏人文關(guān)懷，趨于游戲化、粗鄙化的原因。
影視與文學(xué)“通而不同”
影視與文學(xué)的聯(lián)姻越來越頻繁、普遍，但二者作為獨(dú)立的藝術(shù)門類，有不同的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。
文藝評(píng)論家范詠戈指出，影視劇與文學(xué)的關(guān)系是“通而不同”， 厘清二者關(guān)系，才能互相促進(jìn)、共同發(fā)展。
顯而易見的是，文學(xué)作品通過影視改編提高了知名度，也給文學(xué)帶來負(fù)面效應(yīng)。為數(shù)眾多的作家、編劇對目前迎合市場的改編而產(chǎn)生的世俗化傾向表示不滿。在這個(gè)傾向下，不少作品被打上了濃厚的商業(yè)化烙印，粗制濫造、狗尾續(xù)貂之作比比皆是。文壇創(chuàng)作的文學(xué)性和思想性被弱化。這些都成為影視與文學(xué)的共同發(fā)展中的不和諧音符。
有學(xué)者提出，不是所有的文學(xué)作品都適用于影視改編。文學(xué)語言、表達(dá)方式和影視表達(dá)有區(qū)別，文學(xué)創(chuàng)作更是偏向于個(gè)人化，不同于電影的大眾化、工業(yè)化、科技化。影視作品與文學(xué)作品的優(yōu)秀并不具備一致性，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品改編為影視作品反而是失敗的，而許多優(yōu)秀的影視作品未必來自于優(yōu)秀的文學(xué)作品。
中國電影藝術(shù)研究中心主任饒曙光認(rèn)為，電影是一門與商業(yè)和娛樂緊密相連的藝術(shù)樣式和工業(yè)生產(chǎn)形式，擅長于應(yīng)對市場消費(fèi)機(jī)制和滿足市民娛樂需要，卻也更容易走向“景觀崇拜”“視聽崇拜”，容易同精神追求疏離。
專家們也指出以下現(xiàn)象不可忽視：文學(xué)是影視的起點(diǎn)和過程，影視是文學(xué)走向大眾的強(qiáng)大媒介。文學(xué)在與影視的互動(dòng)中發(fā)生了語言表述、敘事手法等方面的改變，且當(dāng)今優(yōu)秀的導(dǎo)演、編劇也大都具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
尊重文化、尊重經(jīng)典
當(dāng)前，文學(xué)與影視的整合與互動(dòng)呈現(xiàn)了五彩斑斕的多元化關(guān)系。無論如何，優(yōu)秀的文學(xué)、影視創(chuàng)作都應(yīng)該并且能與讀者、觀眾的心靈訴求相通。
劇作家趙葆華強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)下泛娛樂化的文化背景下，清醒地堅(jiān)守自己的藝術(shù)路線才是影視、文學(xué)工作者明智的選擇。這也代表了眾多業(yè)內(nèi)人士的態(tài)度：能夠讓電影、電視劇藝術(shù)流傳下來的還是它們的文化內(nèi)涵。尊重文化、尊重經(jīng)典是文藝創(chuàng)作的重要原則與底線。
中國藝術(shù)研究院研究員丁亞平說，電影既有深厚的技術(shù)傳統(tǒng)，也有深厚的文化傳統(tǒng)。在20世紀(jì)二三十年代，90%的電影改編自文學(xué)作品。目前強(qiáng)調(diào)電影的文學(xué)性也與對抗商業(yè)性有關(guān)聯(lián)。防止電影對票房的盲目順從，克服藝術(shù)與技術(shù)上的急功近利，就不能偏離電影的道德價(jià)值，走上媚俗之路。
“電影要從創(chuàng)作、生產(chǎn)、影視評(píng)論以及立項(xiàng)審批各環(huán)節(jié)建立科學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體系，不僅有市場標(biāo)準(zhǔn)，還需有政治標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和比較高的文化內(nèi)涵、文學(xué)指向。成功構(gòu)架科學(xué)、健康，包含技術(shù)與文學(xué)維度的影視評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能發(fā)展繁榮影視業(yè)，治理爛片和低俗化影片。”丁亞平說。
