一大早，江西南昌的大街小巷，陣陣艾葉的芳香撲面而來。大媽們提著艾葉一路說笑著結(jié)伴而歸，孩子們掛著五彩的蛋袋和漂亮的香荷包樂顛顛地四處奔跑，姑娘們一雙拿鋼筆、敲鍵盤乃至數(shù)鈔票的纖纖玉手包起了粽子、繡起了香囊……

“回來了，都回來了！”七十八歲的李雙全呷了一口雄黃酒說：這光景和我小的時候一模一樣，端午節(jié)既陌生又熟悉的感覺回來了。

“其實端午節(jié)從來不曾離去，只是漸漸被我們遺忘。”一名知名網(wǎng)友寫道：“在城市中，它已經(jīng)被簡化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。”

三年前，韓國將端午祭申報文化遺產(chǎn)，引發(fā)一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，這才引起國人重新關(guān)注這個節(jié)日。而今年端午習(xí)俗的回歸，某種程度上得益于一項新政策。作為被列為法定節(jié)日后的第一個端午節(jié)，它再次喚醒了國人的民族記憶和傳統(tǒng)情懷。

江西師大學(xué)生劉洋浩說：韓國人搶注端午節(jié)，引起了國人對于傳統(tǒng)文化流失的警覺。已經(jīng)發(fā)生的事情無法挽回，那就讓我們從現(xiàn)在做起。

今天，劉洋浩組織了一批漢服愛好者，度過了一個別樣的端午節(jié)：他們按照古代禮儀，進行祭祀屈原、投粽、踏青、斗百草、沐蘭湯、刺五毒、掣花簽、織五色絲等傳統(tǒng)習(xí)俗活動。在活動開始前，他們還默哀三分鐘，哀悼四川地震遇難同胞。

在許多學(xué)者眼中，作為曾經(jīng)把一種精神帶入人們心魂中的一種民族儀式，端午節(jié)是永遠也端不走的。即便東漸的西“風(fēng)”越刮越猛，依然會有一些如磐石般堅硬的東西，它潛伏于大潮之下，每到關(guān)鍵時刻，便會“露崢嶸”。

江西省作家協(xié)會副主席、詩人程維在當(dāng)?shù)孛襟w上撰文說：端午節(jié)是一個大愛的節(jié)日，也許它的內(nèi)涵是沉重的，遠不似西方的情人節(jié)、愚人節(jié)那么輕松、好玩，但其正因為有著愛國愛民的大愛的內(nèi)涵，而使它的分量更重于和高于那些節(jié)日。

程維說：今年的端午節(jié)是在汶川大地震之后如此不尋常的時刻到來的，我們心向汶川那片災(zāi)難深重的土地，屈原的臉在我的想象中滿懷憂戚，這個時候，每一個人的臉上都是屈原的表情。我從步行街、辦公室、菜市場、報亭、公交車、超市、甚至廁所和證券中心遇到的所有人的臉上都找到了屈原……他們無一不心懷大愛，憂國憂民。

江西省作協(xié)副主席褚兢也認為：有人擔(dān)心，端午這個節(jié)日在中國，已經(jīng)徒具形式，它的內(nèi)涵已經(jīng)無人記起。但是通過這次汶川地震的檢驗，我們欣慰地看到我們這個民族的精華仍然在人的心靈中熠熠閃耀，屈原的精神仍保存在人心當(dāng)中！

褚兢由衷地嘆道：屈原不朽！端午不朽！(中新社記者　吳慶才)