先前，我們也曾聽到一些雷人雷語，比如“寧愿坐在寶馬里哭”的馬諾，就說過“交過的七八個男友僅是零頭”一類的話；一位自稱“毒舌頭”的女人，則宣稱其座右銘是“除非你多金，否則別理我”；還有說了“非豪宅男不嫁”的朱真芳；以及被稱為“整容女”的陳娟，也說了“你們認(rèn)為我哪里漂亮，我哪里就是整過的”話。這些話應(yīng)該還屬于價值觀的范疇，固然有拜金之嫌，但在當(dāng)今這個倡導(dǎo)價值多元的時代，似乎也無可厚非。
不過，這種情形現(xiàn)在卻有愈演愈烈之勢，雷人雷語也跟著水漲船高，露出了更加赤裸裸的面貌。近日便有男嘉賓提出了“檢驗對方性能力”的要求，而女嘉賓亦欣然接受。真不知這種“原生態(tài)”最后會不會“原生”到野人或者類人猿那里去。近年來頗有人喜談人的動物性，以為這才真實(shí)，不“裝”。孰不知人之所以為人，卻是因為文明或文化掩飾，甚至約束了人的動物性。心理學(xué)認(rèn)為，人有本我、自我和超我，又有潛意識和意識；往往人的本我和潛意識的自然流露，只能是在夢里，而非公開場合。這是因為，人所創(chuàng)造的文明或文化使人懂得了羞澀，懂得了廉恥，不能再赤裸裸地將自己置于光天化日之下。所為服裝，也是裝，卻是源于人類要遮羞的動機(jī)。
有人很贊賞有什么說什么，以為這樣才是真人。但如果你在婚禮上說二人以后也許會分手，或在別人孩子滿月時說這孩子早晚會死的，而飽嘗一頓老拳，我以為你是活該！孔子說：“克己復(fù)禮為仁。”我覺得這個“仁”也可以改成這個“人”。這句話以前是被我們批判過的，現(xiàn)在看來，不能克己復(fù)禮，確有可能鮮矣仁或人；就像我們聽信了不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓，結(jié)果只能變得很粗俗，很霸道，不講禮貌，不能忍讓，不知羞恥一樣。其實(shí)，嘉賓們的有些話并非不可以說，這些話所反映的人類心理，也是很普遍的。問題是在哪兒說。如果是夫妻、情侶二人的私密空間，盡可以深入探討，想“檢驗對方性能力”，亦無不可。但在公開場合，尤其是在公共電視臺，其傳播范圍之廣，無出其右，說什么不說什么，就要仔細(xì)考量。有些話，我想是不能拿到電視上說的。說了，就會讓人覺得是寡廉鮮恥，是利令智昏，是鮮矣仁或人！
現(xiàn)在很有人喜歡鼓勵這種行為，說得越“雷”人，越有人叫好。這種人就是居心叵測的人，是要小心提防的人。他們或者是逐利而忘義，想從里面賺取更多的商機(jī)；或者就是心理陰暗，別人說了自己想說而不敢說的話，出來支持一下，既滿足了心理需求，又不傷自己的面子，還能落個開明的名聲，算盤打得是很精的。但也可能因此害了這些不諳世事的年輕人。
