先前,我們也曾聽到一些雷人雷語,比如“寧愿坐在寶馬里哭”的馬諾,就說過“交過的七八個(gè)男友僅是零頭”一類的話;一位自稱“毒舌頭”的女人,則宣稱其座右銘是“除非你多金,否則別理我”;還有說了“非豪宅男不嫁”的朱真芳;以及被稱為“整容女”的陳娟,也說了“你們認(rèn)為我哪里漂亮,我哪里就是整過的”話。這些話應(yīng)該還屬于價(jià)值觀的范疇,固然有拜金之嫌,但在當(dāng)今這個(gè)倡導(dǎo)價(jià)值多元的時(shí)代,似乎也無可厚非。
不過,這種情形現(xiàn)在卻有愈演愈烈之勢(shì),雷人雷語也跟著水漲船高,露出了更加赤裸裸的面貌。近日便有男嘉賓提出了“檢驗(yàn)對(duì)方性能力”的要求,而女嘉賓亦欣然接受。真不知這種“原生態(tài)”最后會(huì)不會(huì)“原生”到野人或者類人猿那里去。近年來頗有人喜談人的動(dòng)物性,以為這才真實(shí),不“裝”。孰不知人之所以為人,卻是因?yàn)槲拿骰蛭幕陲,甚至約束了人的動(dòng)物性。心理學(xué)認(rèn)為,人有本我、自我和超我,又有潛意識(shí)和意識(shí);往往人的本我和潛意識(shí)的自然流露,只能是在夢(mèng)里,而非公開場(chǎng)合。這是因?yàn),人所?chuàng)造的文明或文化使人懂得了羞澀,懂得了廉恥,不能再赤裸裸地將自己置于光天化日之下。所為服裝,也是裝,卻是源于人類要遮羞的動(dòng)機(jī)。
有人很贊賞有什么說什么,以為這樣才是真人。但如果你在婚禮上說二人以后也許會(huì)分手,或在別人孩子滿月時(shí)說這孩子早晚會(huì)死的,而飽嘗一頓老拳,我以為你是活該!孔子說:“克己復(fù)禮為仁。”我覺得這個(gè)“仁”也可以改成這個(gè)“人”。這句話以前是被我們批判過的,現(xiàn)在看來,不能克己復(fù)禮,確有可能鮮矣仁或人;就像我們聽信了不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓,結(jié)果只能變得很粗俗,很霸道,不講禮貌,不能忍讓,不知羞恥一樣。其實(shí),嘉賓們的有些話并非不可以說,這些話所反映的人類心理,也是很普遍的。問題是在哪兒說。如果是夫妻、情侶二人的私密空間,盡可以深入探討,想“檢驗(yàn)對(duì)方性能力”,亦無不可。但在公開場(chǎng)合,尤其是在公共電視臺(tái),其傳播范圍之廣,無出其右,說什么不說什么,就要仔細(xì)考量。有些話,我想是不能拿到電視上說的。說了,就會(huì)讓人覺得是寡廉鮮恥,是利令智昏,是鮮矣仁或人!
現(xiàn)在很有人喜歡鼓勵(lì)這種行為,說得越“雷”人,越有人叫好。這種人就是居心叵測(cè)的人,是要小心提防的人。他們或者是逐利而忘義,想從里面賺取更多的商機(jī);或者就是心理陰暗,別人說了自己想說而不敢說的話,出來支持一下,既滿足了心理需求,又不傷自己的面子,還能落個(gè)開明的名聲,算盤打得是很精的。但也可能因此害了這些不諳世事的年輕人。
