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何謂主流文藝 如何建構(gòu)

來源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2010-05-18 15:05:41
 2010年4月26日-29日,由遼寧省文聯(lián)與大連市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的2010·遼寧文藝論壇在興城海濱舉行。這次論壇主要圍繞“主流藝術(shù)的建構(gòu)和發(fā)展空間”等問題展開討論。進(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化、消費(fèi)社會(huì)到來,東西方文化價(jià)值體系的空前沖撞與融合,傳媒與市場力量高調(diào)登場,共同造就了一個(gè)多元文化共生的自由時(shí)代,也造就了一個(gè)眾聲嘈雜的年代。與此同時(shí),中國經(jīng)濟(jì)騰飛、國力空前增強(qiáng)、民族文化復(fù)興等現(xiàn)象和態(tài)勢,也積極影響和介入著中國文化的現(xiàn)實(shí)。這就使“主流藝術(shù)的建構(gòu)和發(fā)展空間”成為一個(gè)迫切的時(shí)代性命題。探究這一命題,就是尋求藝術(shù)的主導(dǎo)方向,尋求一種價(jià)值認(rèn)同的可能。省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)者共20余人出席了論壇。

  與會(huì)者就“主流文藝”的內(nèi)涵、主流文化的發(fā)展空間以及如何建構(gòu)等方面進(jìn)行了對話。

  何謂“主流文藝”

  發(fā)言者試圖對“主流文藝”的命名作新的審視:在現(xiàn)有的公開表述中,“主流”尚沒有一個(gè)學(xué)理上的界定,而它的欠缺容易被當(dāng)做一個(gè)“量”的概念,因此有人提出用“主導(dǎo)文藝”更確切;另有人指出,如果從社會(huì)演繹和歷史形成的態(tài)勢看,用“主潮文藝”的說法比較合理,因?yàn)榭梢酝瑫r(shí)反映出大眾化的需求和商品社會(huì)的屬性。其實(shí)無論是主流、主潮還是主導(dǎo),它都應(yīng)該是代表一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)步的精神價(jià)值取向的藝術(shù),其發(fā)展是勢不可擋的,是主流趨勢。這就要求我們對主流藝術(shù)必須加以建構(gòu),建構(gòu)的過程中還要帶著對當(dāng)下的辨析。

  理解主流文藝的一個(gè)重點(diǎn)是判斷它與主旋律藝術(shù)的關(guān)系。與會(huì)者一致認(rèn)為主流文藝包含著主旋律文藝,主流藝術(shù)是在主旋律藝術(shù)的基礎(chǔ)之上生成和發(fā)展的,建構(gòu)主流藝術(shù),是以總結(jié)主旋律藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為前提的;主旋律文藝更多的是以傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵為目的,以正面建構(gòu)國家形象和傳達(dá)國家意志為內(nèi)在要求的文藝創(chuàng)作,相對而言,主流文藝的創(chuàng)作不必完成很多既定思想理念的傳達(dá),對于主流文藝的價(jià)值建構(gòu),要著眼于健康的、向上的、富于時(shí)代感的精神價(jià)值。主流藝術(shù)應(yīng)該是一種反映民意的文藝形式,它的精神內(nèi)涵應(yīng)該是最接近社會(huì)各階層所認(rèn)同的公共價(jià)值的,它應(yīng)該是當(dāng)代中國文化形象的主要構(gòu)成方面,也應(yīng)該是文化輸出的主要構(gòu)成部分;在藝術(shù)上,主流藝術(shù)更接近藝術(shù)本體,是回歸藝術(shù)自身的藝術(shù)。在這個(gè)偉大的時(shí)代,我們所呼喚的偉大作品,只能屬于主流文藝。

  主流文藝與其他類型文化的關(guān)系

  當(dāng)下的主流文化與大眾文化進(jìn)入了整合階段,并且整合的速度很快,這種加速整合的態(tài)勢當(dāng)中,既蘊(yùn)含著生機(jī),也包含著危機(jī)。

  主流藝術(shù)是以接受階層劃分的,國家體制主導(dǎo)的,以輿論為引導(dǎo)的文化。而大眾藝術(shù)首先是商業(yè)行為和媒體行為。大眾藝術(shù)具有拓展藝術(shù)空間的功用,它改變了原有藝術(shù)資源的分配方式。大眾文化中的一個(gè)積極要素就是傳媒文化,要認(rèn)識到大眾并非完全受控于傳媒,媒體文化中也有人的因素。主流文化也應(yīng)該吸收利用大眾文化中的積極因素發(fā)展自己。主流藝術(shù)要走進(jìn)市場,就要充分地大眾化。

  與會(huì)者認(rèn)為,大眾流行文化與主流文化的關(guān)系是當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn),大眾文化消費(fèi)出現(xiàn)了價(jià)值取向和審美取向的偏差;時(shí)下的很多問題,是文化的商品屬性空前發(fā)育膨脹帶來的階段性現(xiàn)象。諸如張藝謀的《三槍》等影視作品,只能視為迎合市場、主動(dòng)放棄藝術(shù)原創(chuàng)性和精神訴求的文化商品,從導(dǎo)演藝術(shù)和電影美學(xué)的角度意味著大步地后退。

  主流文藝與非主流文藝是同時(shí)存在的,不應(yīng)是相對抗的,它們應(yīng)共生共榮。

  主流文藝的發(fā)展空間

  與會(huì)者還從多個(gè)角度探討了主流文藝發(fā)展空間的問題。

  文藝的傳播與文藝的接受不是同一個(gè)問題,主流文化的倡導(dǎo)者應(yīng)該從文藝接受的層面辨析媒體的作用,提升主流文化的流行能力,從而對某些媒體的低俗化導(dǎo)向加以制衡,充分利用和發(fā)揮媒體傳播的積極因素。

  盡管人們對于“市場”、對于“文化消費(fèi)語境”的理性認(rèn)識和情感態(tài)度還有待進(jìn)一步沉淀與完成,但不可逃避的命運(yùn)就是今后任何類型的文藝創(chuàng)作都要進(jìn)入市場,接受消費(fèi)邏輯的檢驗(yàn)。對于主流文藝來說,其生命力固然在于精神性和藝術(shù)性,但是有生命力未必就能被接受,有市場價(jià)值未必就有市場。而作為主導(dǎo)意識形態(tài),主流文化勢必要爭取市場。目前的情況是,進(jìn)入市場需要推動(dòng)力,不能完全依靠其自身,而目前的傳播方式并不完全有利于主流文藝,商業(yè)文化和精英文化都有對于主流文化的某種程度的“打壓”,這會(huì)造成它在競爭中缺少輿論的支持。因此要致力于突破以往的主旋律認(rèn)識框架和創(chuàng)作思路,改變刻板印象,加大投入、更新觀念、注重商業(yè)包裝,尊重和熟練操作市場運(yùn)作規(guī)律。在談?wù)?ldquo;主流藝術(shù)與走出去戰(zhàn)略的關(guān)系”之時(shí),發(fā)言者表示,要學(xué)習(xí)韓劇作為國家工程的運(yùn)作模式,將主流文化變?yōu)榱餍形幕、時(shí)代風(fēng)尚,我們的主旋律方才會(huì)在商業(yè)時(shí)代大獲全勝;還應(yīng)學(xué)習(xí)美國大片“既宣揚(yáng)其主流價(jià)值觀又能贏利”的成功模式,在后殖民時(shí)代,倡導(dǎo)主旋律文化也是在履行“守土有責(zé)”的歷史使命,這是關(guān)系到中國文化能否復(fù)興的大命題。

作者:  責(zé)任編輯:趙丹紅
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