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視草木磚石為藝術(shù)品,是一種敬畏和尊重

來源:羊城晚報(bào) 時(shí)間:2010-09-10 06:50:33
 不夸張地說,此番城市建設(shè)“藝術(shù)品化”論,頗有新鮮感。通過有形的載體蘊(yùn)涵和體現(xiàn)廣州兩千多年文化古城品質(zhì)的思路明確下來,不免使人期待在這一理念的支撐之下,橫空出世的新中軸線成為一條藝術(shù)長(zhǎng)廊,展示出與眾不同的形象。果真如此,當(dāng)是城市之大幸事。

  沒有文化因子不足以成藝術(shù)品,沒有精巧之功也雕琢不出藝術(shù)品。推而論之,城市建設(shè)“藝術(shù)品化”,既包括融入文化元素,又包括城市建設(shè)、管理手段的精細(xì)化因子。廣州藉亞運(yùn)契機(jī),大規(guī)模整新道路、“穿衣戴帽”、改造舊城區(qū)、綠化美化、拆遷城中村、整治河涌等等,使廣州幾近脫胎換骨,達(dá)成“大變”初衷。這是不容置疑的現(xiàn)實(shí)。

  “藝術(shù)品化”論所以值得期待,無疑在于城市建設(shè)的“藝術(shù)味”仍然有欠缺。譬如,十幾棟東山小洋樓因政府部門“考慮不周” 被拆除,“五大僑園”之一的隅園遭破壞;廣州大道綠化工程繼去年“天價(jià)石”及毛杜鵑等樹木成片枯死被質(zhì)疑之后,近日又曝美人蕉被連片拔出再改種低矮灌木……這些大大小小的事件,暴露的正是保護(hù)歷史文化意識(shí)缺失,或是建設(shè)規(guī)劃粗糙草率,還有職能部門的失職甚至瀆職。往事已矣,公眾惟愿接下來勿重蹈覆轍。

  城市,以文化論輸贏。曾記得,廣州市一位前任主要領(lǐng)導(dǎo)感嘆“到很多地方看我們的城市,感覺就是到了一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。我理解,這其中既有城市管理存在不少亂象之因,也有城市文化味不足之故。令人欣賞的是,提出將城市的草木磚石當(dāng)做藝術(shù)品來對(duì)待,既是對(duì)歷史的敬畏,也是對(duì)人民的尊重。因?yàn)闅v史文化是城市的胎記與發(fā)展源泉,在任何年代都不應(yīng)被忽略甚至磨滅。只要敬重并致力于弘揚(yáng)城市固有的特色文化,同時(shí)接納現(xiàn)代文化元素,營(yíng)造雋永的文化味,城市的魅力才會(huì)永久不衰。

  稍冷靜些看,城市建設(shè)“藝術(shù)品化”,期待歸期待,現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)。“并不是唱歌跳舞、文學(xué)繪畫才是文化”。類似的道理很淺顯,但要官員們的意識(shí)和行動(dòng)中將草木磚石當(dāng)成城市形象的藝術(shù)品來對(duì)待、雕琢,并非說說這么簡(jiǎn)單。這其中,既要摒棄漠視城市歷史文化的觀點(diǎn),又要從每一項(xiàng)工程做起。尤其是,能否一開始就將每一項(xiàng)工程都當(dāng)藝術(shù)品精雕細(xì)琢,關(guān)鍵在于必須避免城市建設(shè)中不同程度存在的急功近利的“近視癥”,不能將工程僅僅當(dāng)做“政績(jī)工程”、“ 面子工程”,而更要有意識(shí)地提升工程的文化內(nèi)涵。因而,廣州建設(shè)項(xiàng)目能否真的“藝術(shù)品化”,且看被寄予厚望的新中軸線。 

作者:  責(zé)任編輯:趙丹紅
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