我們傳統(tǒng)的文體有幾十上百種，但現(xiàn)在按西方劃法，只剩詩歌、散文、小說、戲曲了，丟失得太多了。

　　我們的學科設置不能脫離民眾的需求，不要再等十年。

　　我同意增設“國學”一級學科，但建議放在“哲學”門類下。

　　上個世紀中葉以來，跨學科的融合與交流已經成為一種趨勢，現(xiàn)代教育的發(fā)展正是從分化走向綜合，走向匯通，走向跨學科。中國傳統(tǒng)學術本來就強調文史哲藝的綜合、義理考據(jù)辭章的統(tǒng)一，是整體之學、博雅之學。正是在這種強調學科融合的大背景下，本來就屬于跨學科的“國學”的研究與教學出現(xiàn)了一股熱潮。

　　我校（武漢大學）國學本科試驗班自2001年始，已辦了十年；亦從2005年始掛靠相關專業(yè)試辦國學碩士點，并于2007年以交叉學科名目自行增列了國學專業(yè)碩、博士點（掛在哲學類，由文史哲合辦），于2008年上報國務院學位辦備案，2009年正式招生。在此基礎上，為更好地培養(yǎng)國學人才，我校于2010年3月正式成立了國學院。根據(jù)我校十年來培養(yǎng)國學人才的經驗，建議于下：

　　一

　　為弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化軟實力，建設中華民族共有的精神家園，促進現(xiàn)代化的健康發(fā)展，請一定及時增設“國學”學科。

　　國學是中國傳統(tǒng)文化的通稱，但基礎是四部之學。傳統(tǒng)學術的經、史、子、集四部之學，即是“國學”獨立的研究對象，故說國學沒有獨立的研究對象是不對的。四部之學包含了歷史上游牧民族、少數(shù)民族的文化，是多元一體的中華各民族的文化結晶。盡管國學與目前的文史哲學科的研究對象有一些重合，但應看到，文史哲不能涵蓋國學，而且從囯學的學科視野去研究古代社會、文化與典籍，更能符合其歷史實際，以便真正理解、把握中華民族文化的特質。

　　現(xiàn)行學科分類是必要的和有巨大成就的，且自民國以來，業(yè)已形成了一個新的傳統(tǒng)，我們十分尊重這一新傳統(tǒng)，但我們不能不看到，我國現(xiàn)行教育體系也有一些盲點。用各種學科把傳統(tǒng)學術分割之后,失去了很多原來的東西。例如，經學是中國文化之根，經學中有大量的古代社會、宗教、政治、倫理、教育、科技等繁復的內涵，采用綜合式的方式，以經學為學科來研究，更能深入其堂奧。但在目前我國的學科設置中，經學已被遺忘與遮蔽，這是特別需要關注的。又如，每一部單經（如《詩經》、《易經》、《禮經》等），都極為豐富，今天的學科分類不能涵蓋，將其放在今天的任一學科中都不合式。經學有自己內在的獨特的對象、范圍、內涵、方法與發(fā)展歷程，至今并未死亡。經學中的部分內容雖可以從宗教、倫理、哲學、歷史、社會、政治、文學、藝術諸學科的角度來研究，但不能以這些學科來限定與裂解，那樣離傳統(tǒng)經學的距離就太遠了。

　　從典籍文獻的研究來說，如前所述，《詩經》的內容并不只專屬于文學，《易經》的內容不只專屬于哲學，同樣，《左傳》《史記》《漢書》、三通九通之學的內容也不只專屬于歷史學。以現(xiàn)行文史哲分科的方式，會肢解古代學術文化，已經出現(xiàn)很多的盲點與漏洞。從思潮、流派、學者的研究來看，古代任何一思潮、學派與學者，都是文史哲不分家的，匯通式的，綜合式的，就拿顧炎武、傅山、黃宗羲、王夫之、錢謙益、朱彝尊等人物來說吧，他們精通義理、考據(jù)、辭章，經史子集均有建樹，并非文史哲哪一科的專門學者的研究力所能及。然我們的訓練卻是文史哲分家式的，這不利于對古代思潮、流派、人物的全面深入的研究。

　　我們研究古代的器物文化、制度文化、觀念文化，斷代史、地域史，思潮、流派、人物，都必須有“通觀”的素養(yǎng)，而目前的學科限制，使我們與培養(yǎng)的學生，離開古代學術傳統(tǒng)漸行漸遠，不利于深入研究。國學學科的設立是對現(xiàn)行文、史、哲、藝、政、教等分科式教育的一種必要的補充。設立國學學科絕不是要取代現(xiàn)行的文、史、哲、藝、政、教等學科，而只是一種補充，完全可以并行不悖。

　　現(xiàn)行西方大學的學科設置上，既有文史哲諸學科，又有古典學學科，不相妨礙，而恰好相互補充。我們擬設置的國學，類似于西方的古典學。為什么西方可以在文史哲之外設一個與文史哲學科并行、交叉的古典學學科，而我們就一定不能在文史哲之外另設一個并行、交叉的國學學科呢？

　　我們希望通過對國學的設置，促使學界對傳統(tǒng)學術文化進行縝密地疏理。上世紀以來，我們盲目地按西方劃法來辦學科、辦大學，丟失了太多的珍寶。例如，我們傳統(tǒng)的文體有幾十上百種，但現(xiàn)在按西方劃法，只剩詩歌、散文、小說、戲曲了，丟失得太多了，西方沒有的而我國原有的很多文體，賦、詔、策、令、教、表、啟、書、檄、論、典、謨、誓、誥、命、駢文等，既非小說、散文，又非詩歌、戲劇，不合于西方現(xiàn)代分科，漸已無人研究，湮沒無聞。而真正要了解一個時代，必須對當時各種文體各種材料都有分析，何況這些文體本來就有著自己的優(yōu)長。

　　總之，國學學科以四部之學為對象，實在可以檢漏。注意，這個遺漏是很大的。按西方的學科范式來設置，對傳統(tǒng)文化的破壞是很大的，設國學學科，實在是為拯救、彌補于萬一，乃是中華民族文化復興的基礎。我們對自己的文化逐漸失去了話語權！此事不能再等了，設國學學科實乃迫在眉睫，可以搶救一些精英與民間民俗文化。注意，四部之學不只是精英文化，它有草根性，亦包含了民俗、民間文化，包括方志、譜牒、鄉(xiāng)約、家訓、善書、契約等各類文書、蒙學幼學等。

　　對國家民族歷史文化傳統(tǒng)的了解，已成為目前國人的普遍的需求。這也是我國參與全球文明對話，共建和諧世界的需要。我們的學科設置不能脫離民眾的需求，不要再等十年，下次修訂目錄時才增設國學，那就太脫離時代與群眾了。媒體對經典的俗講、戲說，需要提升，這就更需要國學學科的設置，以培養(yǎng)人才，正確疏導對我國歷史文化的理解，撥亂反正。

　　在民間的推動下，學術界不少著名學者都支持辦國學學科，主張正講國學，培養(yǎng)國學人才。近年來，光明日報“國學版”發(fā)表了很多學者的支持的意見與聲音。我訪問過馬克思主義哲學家、我校前校長、資深教授陶德麟先生等，很支持，陶教授現(xiàn)出任我們國學院的顧問。過去我拜訪過已故國家圖書館前館長任繼愈先生等，也很支持。在辦國學學科、專業(yè)時，在辦國學碩博士點時，我們曾請了數(shù)十位國內外之文史哲專家，開了數(shù)次論證會，大家都很支持。

　　現(xiàn)在社會對國學人才有穩(wěn)定需求，不少企業(yè)、公司、社區(qū)、媒體很需要，中小學教育也要增加這一塊，還有海外文化輸出、終身教育、地方文化建設等方面，學生就業(yè)沒有問題，至少我校辦了10年的國學班，就業(yè)都很好。

二

　　我同意增設“國學”一級學科，但建議放在“哲學”門類下。因為經、子之學等，更接近于哲學。無論是放在歷史學門類下，還是放在哲學或文學門類下，都有削足適履之嫌，顯系權宜之計，將來應有一個獨立的“國學”學科門類。

　　目前增設“國學”一級學科，其下的二級學科，應設有：1、經學；2、子學；3、史部典籍；4、集部；5、中國的宗教：佛教、道教與民間宗教。（以上五個二級學科應是國學最核心、最基本、最重要的基礎學科，有了這些基礎，培養(yǎng)的學生可以去研究國學中的任何問題與領域。）此外，似還可設古代自然科學與技術、地域文化、中外文化交流史、宋元明清學術與東亞文化、出土文獻與簡帛佚籍等二級學科。以上第3、4、5項雖與今歷史學、文學、宗教學有交叉，但研究的視野、內容、角度、重點不同。以上提出的可設諸項是發(fā)展中的重要學科，從“大國學”“新國學”的視域去研究則更有意義。

　　有的單位與專家提議經、子之學為國學二級學科，完全沒有問題。他們又提議設國史、國文、國藝、少數(shù)民族語言文化與邊疆研究等為二級學科，在下則以為應當慎重。因為，所謂國史、國文、國藝的內涵與外延不甚清楚；國史即中國史，國文即中國語言文學；民族藝術方面，藝術類已有一些設置；少數(shù)民族語言文化的研究非常重要，但從學科分類上看，最好將其放在目前的中國語言文學學科之中，才名正言順；邊疆研究也很重要，但應放在目前的歷史學科之下為好。

　　三

　　按我們的想法，國學是一個獨立的學科門類，下面設經、史、子、集、中國的宗教等一級學科。如果把國學作為一個學科門類，經學作為一個一級學科，那么經學下面可有單經（詩、書、易、禮、春秋、四書學等）的研究，群經的研究，經學史的研究，今古文經學研究等二級學科的設置。子學亦可作為一個一級學科，下面可有子學各家派（儒、墨、道、法、名、兵、陰陽、雜家等）的研究，諸子相互關系研究，諸子學史的研究，斷代子學的研究等二級學科的設置。其他可類推。

　　國學教育的特點，一是重視經典原著的研讀，二是重視綜合與交叉，不同于現(xiàn)代西方教育體系的分科過細的狀況，有助于學生建立完備的知識體系，也可以接上文史哲不分家的學術傳統(tǒng)。“國學”學科體系建設，可以給過度強調概論與通史的教育、分科過細的現(xiàn)代教學體系形成一個參照，推動高等教育體系的改革。當然，用今天所謂學科門類、一級、二級學科的設置去規(guī)范古代的學術，總是會不倫不類的，但這也是不得已而為之的事。設立“國學”學科的目的是避免文史哲分科太細對本來相互關聯(lián)的傳統(tǒng)學問的肢解，是倡導直接讀古籍、經典，真正培養(yǎng)一點古文字與古文獻基礎好，能讀古書而又有現(xiàn)代意識與現(xiàn)代治學方法的人才。因此，必須警惕，重設壁壘又可能肢解、傷害古學。

　　應確保前述基礎的五個二級學科，當然應允許各大學或科研機構根據(jù)自己的學術基礎與傳統(tǒng)、現(xiàn)有師資條件與學科特長，自行設置國學類的某二級學科，寧缺毋濫。因此，建議在國學門類或國學一級學科之下，有條件的單位可以自行設立相關的某一、二個或某幾個二級學科來培養(yǎng)人才，不要一刀切，不要統(tǒng)得太死，保持彈性，更不要一轟而上。國務院學位辦可提出指導性的意見，而各培養(yǎng)單位應審慎地發(fā)揮自己的積極性，辦出自己的特色來。為了防止一哄而上的情況出現(xiàn)，可先在幾所條件相對成熟的學校先行試點。