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七夕 還有更多文化內(nèi)涵需要挖掘

來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2010-08-19 06:43:31
隨著人們傳統(tǒng)文化意識(shí)的回歸,專家倡導(dǎo)和商業(yè)手段的運(yùn)作,這個(gè)具有浪漫色彩的日子逐漸被大眾所接受。不過(guò)記者在采訪中也發(fā)現(xiàn),在精明商家的炒作下,七夕節(jié)已被習(xí)慣地稱為“中國(guó)情人節(jié)”,而七夕本身具有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵卻似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。

  商家大打“愛(ài)情牌”

  隨著七夕的來(lái)臨,從網(wǎng)購(gòu)店鋪到傳統(tǒng)商店,各個(gè)商家無(wú)不使出渾身解數(shù),借著七夕之際,大打“愛(ài)情牌”,擴(kuò)大自己的銷售額。

  淘寶網(wǎng)披露的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,從上周起,網(wǎng)上交易已經(jīng)進(jìn)入“七夕時(shí)間”,淘寶網(wǎng)的交易總額比去年同期增長(zhǎng)88%,平均每分鐘賣出5600件商品、每秒鐘賣出93件商品。

  根據(jù)記者的搜索顯示,淘寶網(wǎng)有關(guān)七夕的商品達(dá)798248件;而且該網(wǎng)站還制作了專題頁(yè)面,針對(duì)“牽手期”“熱戀期”“穩(wěn)定期”等不同的愛(ài)情階段,推薦出不同創(chuàng)意的禮單。在七夕相關(guān)禮品的銷量上,根據(jù)網(wǎng)站統(tǒng)計(jì),小熊毛絨玩具、水晶項(xiàng)鏈以及剃須刀的銷量高居榜首,成為情侶們?cè)谶x擇禮品時(shí)的最愛(ài)。

  不僅僅是零售業(yè),如今七夕的商業(yè)熱潮已蔓延到餐飲、服務(wù)等行業(yè),“七夕情人套餐”“鵲橋交友活動(dòng)”“浪漫一夏、愛(ài)在七夕”愛(ài)情電影周活動(dòng)……“商戰(zhàn)”在飯店、影院和婚慶公司上演。

  而商家打出的“愛(ài)情牌”,也得到了不少年輕人的認(rèn)可。山東省濟(jì)南市一家鮮花店的老板李先生告訴記者,由于南方花卉產(chǎn)地受自然災(zāi)害影響產(chǎn)量,今年七夕玫瑰價(jià)錢甚至高過(guò)了年初的情人節(jié),但這幾天店內(nèi)的玫瑰花賣得很好,買花的多為年輕人。

  正在熱戀中的情侶郭露萍和范凱也認(rèn)為,將七夕作為“中國(guó)情人節(jié)”并無(wú)不可。“可以讓平凡的日子多一些情趣,這其實(shí)也是讓中國(guó)人展示自己浪漫方式的一個(gè)機(jī)會(huì)。”郭露萍說(shuō)。

  七夕,不應(yīng)只是“情人節(jié)”

  “七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕颉<壹移蚯赏镌,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”曾幾何時(shí),每年農(nóng)歷七月初七晩上,年輕女子們圍聚在一起,擺上香案,放上時(shí)令水果和糕餅,向仙女祈求智慧、巧藝和美滿姻緣。而如今,這樣的情景似乎已成為遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)。雖然七夕節(jié)在2006年被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但七夕節(jié)的許多古老習(xí)俗逐漸淡出了人們的記憶。

  山東省民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事張勃說(shuō),七夕節(jié)又稱“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”,其實(shí)它與女性的關(guān)系更為密切,F(xiàn)在將它稱為“中國(guó)的情人節(jié)”,是特定時(shí)代的一個(gè)變化。

  “這種變化除了商家的介入,還有多方面的原因。”張勃說(shuō),當(dāng)前,人們對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系有了更為深刻的理解,中國(guó)正處于傳統(tǒng)文化復(fù)興的過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度在加大,人們自覺(jué)傳承的意識(shí)也在增強(qiáng),一些傳統(tǒng)節(jié)日重新回到人們的生活中,而七夕節(jié)歷來(lái)是我國(guó)諸多傳統(tǒng)節(jié)日中相當(dāng)重要的一個(gè);我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,具有較強(qiáng)的倫理性,以孝敬長(zhǎng)輩、紀(jì)念親情、家長(zhǎng)團(tuán)聚、親朋往來(lái)為主要活動(dòng)內(nèi)容,缺乏能夠?qū)δ信閻?ài)進(jìn)行調(diào)節(jié)的節(jié)日,而當(dāng)代,中國(guó)人經(jīng)歷了前所未有的人性大釋放,愛(ài)情觀、婚姻觀、家庭觀都發(fā)生了重大變化,人們需要一個(gè)節(jié)日為男女之間情感的釋放提供儀式化的空間;另外,近年來(lái),西方情人節(jié)等洋節(jié)的盛行也刺激了國(guó)人對(duì)自己文化的思考。

  “現(xiàn)在大家將七夕稱為情人節(jié),主要還是緣于這個(gè)節(jié)日與牛郎織女傳說(shuō)的緊密關(guān)系,牛郎織女傳說(shuō)向人們傳遞了一種忠貞不渝、不離不棄的愛(ài)情婚姻觀。不過(guò)除了愛(ài)情,這個(gè)傳說(shuō)還有著人們對(duì)忠厚勤勞、心靈手巧的追求以及對(duì)通過(guò)自己的勞動(dòng)達(dá)到幸福生活的渴望等豐富的內(nèi)涵。”張勃說(shuō),“乞巧節(jié)”這個(gè)名稱本身也表達(dá)了人們對(duì)于美和智慧的一種追求;還有些地方將七夕稱為“小人節(jié)”,就是一種成人禮,表達(dá)了對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),這些都值得去傳承和發(fā)揚(yáng)。

  山東大學(xué)民俗研究所副教授李浩也認(rèn)為,“情人節(jié)”是現(xiàn)代學(xué)者為七夕附加的一個(gè)名號(hào),而除了浪漫的愛(ài)情色彩,七夕其實(shí)還有很多豐富的文化內(nèi)涵。

  “雖然隨著生活節(jié)奏的變快,對(duì)于這種傳統(tǒng)的節(jié)日,已經(jīng)很少有人去追求一些傳統(tǒng)的形式了,但我們還是很懷念古代的七夕,希望這個(gè)節(jié)日里能有一些有文化和有信仰的東西,而不是單純?cè)龠^(guò)個(gè)情人節(jié)。”濟(jì)南市民邱汪汪說(shuō)。

  傳統(tǒng)文化應(yīng)如何繼承

  李浩認(rèn)為,雖然隨著時(shí)代發(fā)展和觀念轉(zhuǎn)變,七夕節(jié)主要的傳統(tǒng)功能“乞巧”已經(jīng)喪失,不再適應(yīng)現(xiàn)代生活需要。但我們應(yīng)更多關(guān)注、挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,并結(jié)合現(xiàn)代生活,創(chuàng)新和豐富節(jié)日內(nèi)容,使七夕這個(gè)具有濃厚中國(guó)本土氣息的節(jié)日不至于漸漸消隱。

  “雖然商家炒作‘中國(guó)情人節(jié)’的目的是為了贏利,但不可否認(rèn),這種炒作也在一定程度上加強(qiáng)了人們對(duì)七夕的認(rèn)知。商家的參與可以使節(jié)日的民俗活動(dòng)更加豐富多彩,這種參與在古代社會(huì)就已存在。”李浩說(shuō),“中國(guó)情人節(jié)”可以說(shuō)是一種創(chuàng)新的方式,但除此之外,我們也應(yīng)該尋找和挖掘更多的文化內(nèi)涵,并通過(guò)某種形式,力求使人們有一種參與的欲望,在參與中去了解傳統(tǒng)節(jié)日。

  “這個(gè)‘巧’,可以不再是穿針引線的手工活,將其理解為對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)作也未嘗不可。”張勃建議,在七夕節(jié),還可以組織孩子們利用傳統(tǒng)的習(xí)俗活動(dòng)方式開(kāi)展一些集體活動(dòng)。“雖然無(wú)法再現(xiàn)或還原古時(shí)人們過(guò)七夕節(jié)的場(chǎng)景,但相信孩子們參與這種活動(dòng)本身就可以獲得一種快樂(lè),同時(shí)這也是讓他們了解七夕節(jié)豐富內(nèi)涵的一個(gè)渠道。而在參與過(guò)程中,孩子們其實(shí)已經(jīng)在傳承我們的節(jié)日文化了。”

作者:  責(zé)任編輯:趙丹紅
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