《三國》
古典文學(xué)四大名著在中國有著巨大的群眾基礎(chǔ)，根據(jù)四大名著翻拍的電視劇總能引起異乎尋常的關(guān)注。上世紀(jì)八、九十年代，中國電視劇制作中心曾花15年時間將四部古典名著悉數(shù)搬上熒屏，收視率奇高，但爭議的聲音也很大。今年以來，新版《西游記》和《三國》先后播出，由于編導(dǎo)在原著和老版的基礎(chǔ)上進(jìn)行了較大的創(chuàng)新，無一例外地引發(fā)了極大的爭議。
新版《三國》正在熱播，筆者一集集的看下來，總的感覺是新版《三國》在思想內(nèi)涵、人物性格、劇情走向等諸多方面進(jìn)行了細(xì)化、補敘和重構(gòu)�？囱胍暤睦习嫠拇竺銜杏X到編導(dǎo)那種如履薄冰的心態(tài)，既想有所創(chuàng)新，又怕偏離了主航道，既想古為今用，又怕招來指責(zé)紛紛。而從新版《三國》來看，主創(chuàng)人員沒有這樣的心理陰影，他們以一種相對自由的心態(tài)描摹了心目中的英雄和傳奇。既然拍的是新版，就要敢于破局，否則重拍就失去了認(rèn)知和審美上的意義。
徐克在改編《笑傲江湖》時，劉鎮(zhèn)偉在結(jié)構(gòu)《大話西游》時，心里流蕩著一種自由顛覆的快感，但新《三國》的編劇朱蘇進(jìn)和導(dǎo)演高希希并無如此野心，他們的創(chuàng)作主旨是：對原著只整容不變性。從已經(jīng)呈現(xiàn)的文本來看，劉備和曹操忠、奸的“基因”都沒有改變，但內(nèi)心世界更加豐富了。
毫無疑問，曹操是新版《三國》前三十集的主角。這一方面是由史實決定的：魏蜀吳三家當(dāng)中，本來就是曹操最先建功立業(yè)的。同時也有小說的依據(jù)，在羅貫中的筆下，曹操也是開局階段“戲分”最多的一位。編導(dǎo)所做的不過是刪節(jié)了一些次要人物和事件，同時對曹操的行事邏輯進(jìn)行了細(xì)膩展示。但這并不意味著對曹操的美化，更不意味著對曹操“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”哲學(xué)的認(rèn)同。新版《三國》既書寫了曹操的雄才大略和灑脫心性，同時也毫不隱諱他虐殺呂伯奢一家、借糧秣官之頭平息兵變，“吾好夢中殺人”的殘暴和多疑。老版《三國演義》里鮑國安的表演更有廟堂威嚴(yán)和文采風(fēng)流，新版里陳建斌的表演更有真性情和草莽氣，他甚至讓曹操帶了些劉邦的無賴。新版曹操仍然是那個“亂世之奸雄”，觀眾會從他身上看到人性的復(fù)雜和險惡。
如果說曹操的戲分增加了不少，劉備則是精神境界提升了不少。進(jìn)入“三讓徐州”的段落后，劉備登臺的次數(shù)多了起來。而且，他看上去越來越像一個“泰山崩于前色不變”、內(nèi)心堅如磐石的真英雄�；⒗侮P(guān)前，編劇為劉備和曹操率先安排了一場對話，“以權(quán)謀定天下”和“以忠義匡天下”之爭已見端倪。劉備的平生之志一是施行仁義，以仁拒不仁，以義抗不義;二是扶助漢室，終生不移。小說和評書里的劉備多少給人以虛偽的感覺，“劉備摔孩子”、“劉備哭荊州”都是家喻戶曉的段子。也就是說，一方面他是正義和正統(tǒng)的代言人，另一方面他的言行卻往往受到嘲弄和解構(gòu)。在新版里，劉備沒有那么多外化的表演，他總是一副平靜如水的樣子，越是刀光劍影時越是“木訥”，但在需要行動的時候從不猶豫。曹操20萬大軍攻徐州，義救陶謙的只有他和他的區(qū)區(qū)三千人馬。袁術(shù)稱帝，接詔前去征討的又只有他的羸弱部隊�？瓷先ナ且月褤羰⒆匀缤�，但他始終相信：得人心者得天下。
筆者以為，新《三國》在觀念重述和價值判斷上無意顛覆千百年來的是非標(biāo)準(zhǔn)，里面的曹操沒那么好，劉備也沒那么差，所謂“尊曹貶劉”是明顯的誤讀。編導(dǎo)想做的只是把老版里略顯“端著”的英豪們還原成活生生的人，展示三國時代的波瀾壯闊和三國英雄的風(fēng)云際會。劇情上的變動肯定會遇到熟悉和喜愛原著及老版的看客的爭議。而且，新《三國》在臺詞上出現(xiàn)了一些病句，演員選擇上也不盡準(zhǔn)確，就更引起了坊間的爭議。然而，這對《三國》乃至整個電視劇產(chǎn)業(yè)來說，其實是好事，因為只有觀眾的參與和干涉，才能推動電視劇創(chuàng)作的進(jìn)步。
