歷史將永遠(yuǎn)哀慟這個(gè)時(shí)刻：2008年5月12日；歷史將永遠(yuǎn)銘記這個(gè)坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。一場強(qiáng)震撼動中國，6萬余生命徐徐隕落，山河變色，草木同悲。

　　猙獰的5月轉(zhuǎn)瞬即逝，這是我們度過的最漫長時(shí)光。在舉國的悲愴和與死神的競跑中，一個(gè)日子從人們身邊匆匆溜走：5月18日，第三十二個(gè)國際博物館日。

　　1977年的這一天，國際博物館協(xié)會在莫斯科召開大會，探討博物館與人類未來的密切關(guān)系，并決定將每年的5月18日定為國際博物館日。今年的這一天，這個(gè)日子變得格外沉重。5月22日，北川封城，再赴災(zāi)區(qū)的溫家寶總理站在龍門山半坡，回望滿目瘡痍的北川，神色凝重地留下一句話：這里可以建一座地震遺址博物館。

　　為災(zāi)難建造一座博物館，為記憶點(diǎn)燃一盞不滅的燈，讓情愛立此存照，讓哀慟永存心間。龐貝遺址凝固了火山噴發(fā)瞬間的人類苦難，廣島博物館讓參觀者反思曾經(jīng)的創(chuàng)傷，奧斯威辛、毛特豪森提示著戰(zhàn)爭的切膚之痛……記憶必須物化，方能定格為不朽。

　　博物館的誕生可以追溯到2500年前，在希臘的特爾費(fèi)·奧林帕斯神殿里，有一座收藏雕塑和戰(zhàn)利品的寶庫，它被視為博物館的開端。“博物館”一詞，就源于希臘文“繆斯庵”，即“祭祀繆斯的地方”。

　　長久以來，博物館被作為一個(gè)不追求營利，為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的永久機(jī)構(gòu)。把收集、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境見證物當(dāng)作自己的基本職責(zé)。2500年的博物館史表達(dá)了人們對記錄歷史的渴望，然而假如沒有對歷史的有意識的記錄，再輝煌的文明也將灰飛煙滅。今年國際博物館日的主題是“博物館：社會變革和發(fā)展的動力”，充分表達(dá)了人們追溯自身精神軌跡的清醒意識――博物館不應(yīng)僅僅是“存放記憶”的“藏寶庫”，更應(yīng)該是啟迪未來的“魔法棒”。    

　　服務(wù)于社會變革和時(shí)代發(fā)展，這是世界博物館建設(shè)的口號，也是中國博物館的建設(shè)主旨。年初凜凜寒風(fēng)中一則消息讓人倍感溫暖――博物館、紀(jì)念館、全國愛國主義教育示范基地全部實(shí)行免費(fèi)開放。而今，面對地球十萬平方公里的巨大傷口，我們不敢忘記，從廢墟和瓦礫中走出來的災(zāi)區(qū)人民對家園的依依回望；我們不敢忘記，奔波在余震中數(shù)十萬救援大軍的殷殷心愿。

　　讓博物館走向大眾，這充分體現(xiàn)了本屆政府的文化理念；為災(zāi)區(qū)人民建一座博物館，這充分體現(xiàn)了本屆政府以人為本的執(zhí)政精神。保障公眾文化權(quán)益，關(guān)照文化民生，提高群眾文化服務(wù)水平，把建立健全公共文化服務(wù)體系建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，讓文化成為社會發(fā)展的推動力量。保護(hù)公眾文化權(quán)益，首先要做的便是降低各種文化門檻；觀照文化民生，不僅要真實(shí)地記錄災(zāi)難，更要真實(shí)地記錄中國人民面對災(zāi)難所表現(xiàn)出來的勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、博愛的民族主義精神。    

　　僅僅是一年前，博物館在社會生活中邊緣化的狀況、娛樂化文化消費(fèi)習(xí)慣所導(dǎo)致的公眾對博物館的疏離……還在令人唏噓不已。今天，從博物館“倉庫看門人”到“文化加油站”命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從免費(fèi)開放后參觀人數(shù)的“井噴”之勢，從人們在網(wǎng)絡(luò)、短信中自發(fā)整理成的文字庫、影像館，我們不難看出人民群眾文化需求的強(qiáng)勁與迫切，不難看出民族記憶的生命訴求， 不難看出政府面對人民群眾的誠意和努力。

　　一座博物館就是一本物化的時(shí)代發(fā)展史。隨著時(shí)代的變遷，博物館在擔(dān)負(fù)著新的歷史使命，恰如國際博物館協(xié)會所倡議的，“博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。”

　　20世紀(jì)90年代以前，西班牙的畢爾巴鄂還是一座靠海的工業(yè)小市鎮(zhèn)，隨著鋼鐵、造船業(yè)的衰退而沒落。然而，1997年，這幅破敗的景象隨著一座令人驚艷的美術(shù)館的進(jìn)駐而改觀，到第三年已吸引游客400多萬人，城市活力隨之復(fù)蘇，畢爾巴鄂迅速晉升為歐洲的新文化中心，被人譽(yù)為“畢爾巴鄂效應(yīng)”。

　　畢爾巴鄂的成功不僅僅是形式上的成功，古根海姆基金會素負(fù)盛名的藝術(shù)品收藏功不可沒，產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作能力是畢爾巴鄂煥發(fā)生機(jī)的一個(gè)重要前提。產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作是近代以降西方博物館建設(shè)的主要出路。19世紀(jì)后期，博物館在西方發(fā)達(dá)國家逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)的市場有機(jī)主體，歐洲百余年前已進(jìn)入“博物館時(shí)代”。財(cái)富、文化與創(chuàng)新精神的融合不斷地創(chuàng)造博物館奇跡，同時(shí)，風(fēng)格、科技、高科技、多媒體等“博物手段”映射著時(shí)代的進(jìn)步。

　　西方博物館的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。我國博物館免費(fèi)開放以來，中央財(cái)政對各地各級博物館建設(shè)給予了大力支持，這是我國博物館事業(yè)突飛猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是免費(fèi)開放政策得以全面實(shí)施的重要前提。在未來的時(shí)日里，如何在文化與經(jīng)濟(jì)、公益與市場、需求與引導(dǎo)之間探索出一條具有中國特色的博物館發(fā)展新路，這是亟待我們思索的。