古調(diào)有新意

　　近30年來(lái)，中華民國(guó)史的研究，在學(xué)術(shù)氛圍日益寬松與文獻(xiàn)資料不斷解密的情況下，已經(jīng)成為“顯學(xué)”。一些學(xué)者放棄以理論、方法為先導(dǎo)，或“觀念先行”的研究方法，而是本著“有幾分證據(jù)，說(shuō)幾分話”(胡適語(yǔ))的原則，完全利用新資料進(jìn)行實(shí)證研究、個(gè)案研究，提出學(xué)術(shù)見解(參見陳紅民《回顧與展望：中國(guó)大陸地區(qū)的民國(guó)史研究》，《安徽史學(xué)》2010年第1期)。中國(guó)社科院近代史研究所曾業(yè)英教授新著《古調(diào)新彈：民國(guó)史事及其他》的出版，正是對(duì)民國(guó)史研究這一現(xiàn)狀的一種詮釋。

　　曾業(yè)英教授是大陸民國(guó)史研究的拓荒者之一，自1963年武漢大學(xué)歷史系畢業(yè)后，在中國(guó)社科院近代史研究所歷經(jīng)50個(gè)寒暑，辛勤耕耘，其間雖歷經(jīng)數(shù)次波折，矢志未移。如他所言，來(lái)到近代史研究所后，先是下鄉(xiāng)“勞動(dòng)實(shí)習(xí)”，繼而參加農(nóng)村“四清”運(yùn)動(dòng)，年復(fù)一年，無(wú)休無(wú)止。“思想改造”成了必修的主課，本職讀書研究反倒成了可有可無(wú)的業(yè)余選修課。1978年后，曾教授才有機(jī)會(huì)真正潛心從事民國(guó)史研究，最初從辛亥革命著手，后轉(zhuǎn)向北洋軍閥史，進(jìn)而著重研究早期南京國(guó)民政府及日偽統(tǒng)治下的華北淪陷區(qū)的歷史。其目標(biāo)是通過(guò)史料辨析，以還原歷史真相。該書編選的37篇文章，是曾教授多年來(lái)研究成果之一部分。全書共分為四部分，按照民初的政黨社團(tuán)、民國(guó)人物、民國(guó)史實(shí)考辨及相關(guān)評(píng)論而構(gòu)成。作者定書名為“古調(diào)”，雖未釋題，實(shí)則含其研究主題與宗旨。

　　其一，該書論題在民國(guó)史領(lǐng)域相對(duì)較“古”。目前，民國(guó)史研究最熱的領(lǐng)域是蔣介石研究，一些學(xué)者甚至已經(jīng)將視野拓展到了臺(tái)灣時(shí)期的蔣介石研究。而該書所選文章的研究重點(diǎn)多為抗戰(zhàn)之前的民國(guó)史。譬如，作者關(guān)注到民國(guó)初年光怪陸離的政黨政治，如民初的中國(guó)社會(huì)黨、自由黨、民憲黨、民主黨、公民急進(jìn)黨等政黨的來(lái)龍去脈，特別關(guān)注到上述政黨與馬克思之主義在中國(guó)的傳播之間的關(guān)系。作者從中國(guó)社會(huì)黨的實(shí)踐研究著手，提出“五四運(yùn)動(dòng)之后，馬克思主義之所以得到廣泛的傳播不是偶然的，應(yīng)該說(shuō)，和前一時(shí)期的中國(guó)社會(huì)黨的反面教育也是分不開的”。作者探討自由黨與民憲黨的解散問(wèn)題時(shí)，認(rèn)為這些政黨不得不迫于袁世凱的壓力，是其政黨軟弱性的最佳表現(xiàn)。在人物研究方面，作者關(guān)注的是諸如章太炎、蔡鍔等早期革命者。

　　其二，文章發(fā)表時(shí)間大多相對(duì)較“古”。十一屆三中全會(huì)之后，作者利用此前長(zhǎng)期積累的資料，開始在《近代史研究》、《歷史研究》等刊物發(fā)表相關(guān)研究文章。該書收錄的論文中，除一些評(píng)論性、訪談、研究方法等文章外，大多成文相對(duì)較早。

　　蔡鍔與小鳳仙

　　然而，這些“古調(diào)”，在今天讀來(lái)，新意卻不少。

　　其一，注重史學(xué)考證辨?zhèn)�。早期的研究者，很少能避免受傳統(tǒng)革命史觀的制約與影響，在論文中多不經(jīng)意陷入敵我分明的革命話語(yǔ)體系。然而，作者從研究伊始，即盡量摒棄傳統(tǒng)革命史觀的影響，而是秉著對(duì)史料進(jìn)行細(xì)致的考證辨?zhèn)�，有幾分資料說(shuō)幾分話的原則，這正是歷史研究的生命力保持長(zhǎng)久不衰的源泉。正因?yàn)槿绱�，作者的研究領(lǐng)域，幾乎成為封刀之作，此后鮮見有超越其研究水準(zhǔn)的作品問(wèn)世。

　　其二，作者在選取研究對(duì)象上，并未著眼于民國(guó)時(shí)期的袁世凱、孫中山、蔣介石、汪精衛(wèi)等顯赫人物的研究，主要關(guān)注相對(duì)次要的民國(guó)人物，尤其是體現(xiàn)在蔡鍔的相關(guān)研究中。該書的發(fā)表，正好可以成為目前蔣介石、汪精衛(wèi)等諸多民國(guó)人物研究的重要補(bǔ)充。

　　其三，研究視角與結(jié)論新穎。譬如，作者在對(duì)蔡鍔的研究中，并非描述或升華蔡鍔的革命精神等宏大敘事方式，而是從微觀入手，或還原蔡鍔的經(jīng)歷，或辨析具體事件的時(shí)間。比如，蔡鍔的同盟會(huì)會(huì)籍問(wèn)題、蔡鍔與《清議報(bào)》問(wèn)題、蔡鍔與國(guó)際公法問(wèn)題等等。作者認(rèn)為：一，蔡鍔是同盟會(huì)外圍組織興漢會(huì)的成員，而非同盟會(huì)會(huì)員。二，蔡鍔雖然是護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，并非“杰出的革命家”，仍屬梁?jiǎn)⒊�的改良派。三，蔡鍔在擁護(hù)袁世凱方面的態(tài)度是相對(duì)模糊的，1913年蔡鍔并未支持“二次革命”，是擁袁派，但他本人并不擁護(hù)袁做皇帝，并非袁的死黨。在《蔡鍔與二次革命》一文中，通過(guò)對(duì)蔡鍔在二次革命中的態(tài)度與觀念轉(zhuǎn)變進(jìn)行的細(xì)致考辨，作者指出：“因蔡鍔是梁?jiǎn)⒊�的得意門生，而否定其歷史地位固然不當(dāng)；但離開歷史實(shí)際，不適當(dāng)?shù)匕胃咂湫蜗�，夸大其歷史作用，也不是歷史唯物主義的態(tài)度。”

　　“古調(diào)”如何“新彈”，或以何種方式新彈，體現(xiàn)了作者試圖展示給讀者的重要意圖：歷史研究首重史料辨?zhèn)魏褪穼?shí)考證的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　作者始終注意史料的辨?zhèn)闻c史實(shí)考證，客觀公正地探討歷史事件與人物，是古調(diào)能夠“彈出”新意的關(guān)鍵。比如，蔡鍔與小鳳仙這位風(fēng)塵女子的關(guān)系，是否符合美女愛英雄的傳統(tǒng)邏輯？小鳳仙是“名妓”、“俠妓”嗎？蔡鍔與小鳳仙“相戀”嗎？小鳳仙“主動(dòng)助蔡”出京了嗎？蔡鍔京津脫險(xiǎn)的真相是什么？如何評(píng)價(jià)此時(shí)的小鳳仙？果真是“美女”與“英雄”之間的關(guān)系嗎？

　　作者通過(guò)考證，揭開了一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。原來(lái)，蔡鍔與小鳳仙的交往，“并不表示他對(duì)小鳳仙存在什么‘戀情’，只是他反袁稱帝謀略中的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。”“小鳳仙不過(guò)是個(gè)普普通通的風(fēng)塵女子，非國(guó)色天香，也無(wú)過(guò)人智慧，既不是什么名妓，也不是什么俠妓。”

　　既然小鳳仙并非一個(gè)名妓，何以蔡鍔與小鳳仙的交往成為一個(gè)多姿多彩的話題？作者進(jìn)一步指出，“從學(xué)術(shù)研究而言，根本原因還是忽視了史料辨?zhèn)魏褪穼?shí)考證這一歷史研究的核心和基礎(chǔ)工作。”由小鳳仙這樣一位下層女子的選題，反映出“后現(xiàn)代”理論影響下的所謂“新文化史”，甚至涉及到史料的可信度問(wèn)題，“各方皆在自覺(jué)不自覺(jué)中，拋棄史學(xué)界長(zhǎng)期形成和遵奉的實(shí)證原則，忽視歷史研究首重史料辨?zhèn)魏褪穼?shí)考證的優(yōu)良傳統(tǒng)”。雖然“史料不客觀，不真實(shí)的情況的確存在……也只能是研究者更加努力搜求史料、考辨史實(shí)，追求史學(xué)主流價(jià)值的動(dòng)力，而不能成為無(wú)視史料的重要性或顛覆史學(xué)主流價(jià)值的理由”。

　　史料辨?zhèn)魏褪穼?shí)考證

　　在如何考證史料問(wèn)題上，作者進(jìn)一步指出“探源法”、“證實(shí)法”、“正誤法”、“旁證法”。作者指出，在當(dāng)代史學(xué)界，研究者自然不能隨意依賴西方史學(xué)理論，如何重視和辨析史料，考證史實(shí)，應(yīng)引起中國(guó)史學(xué)界的重視。

　　通過(guò)對(duì)蔡鍔與小鳳仙的交往研究，以說(shuō)明史料辨?zhèn)蔚膬r(jià)值，或許還難以全面闡釋該書“新彈”之所在。為此，作者又選取了《蔣介石1929年討桂戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事謀略》這個(gè)問(wèn)題，闡釋蔣在1929年討桂戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前始終堅(jiān)持后發(fā)制人，為其武力討桂贏得了部分時(shí)間和人心。從其在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的策略運(yùn)用、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面的運(yùn)用，試圖說(shuō)明蔣除政治、經(jīng)濟(jì)等方面的優(yōu)勢(shì)外，善于運(yùn)用軍事謀略也是他取得勝利的重要原因之一。之所以得出強(qiáng)有力的結(jié)論，正是因?yàn)樽髡呔哂惺妨媳鎮(zhèn)紊系脑鷮?shí)根基。

　　曾業(yè)英教授在寫《論1928年的東北易幟》時(shí)，同樣注重了對(duì)史料辨?zhèn)蔚姆椒ㄅc視角�；�于一個(gè)眾所周知事件的歷史問(wèn)題，作者并沒(méi)有對(duì)該事件本身進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是探究該事件發(fā)生的具體過(guò)程，并用大量篇幅揭示張學(xué)良內(nèi)心世界的隱秘、張學(xué)良與蔣介石之間的矛盾與利益爭(zhēng)奪等諸多問(wèn)題。譬如，張學(xué)良在東北易幟過(guò)程中，借此向蔣介石及世人表示：他現(xiàn)在已經(jīng)是東三省說(shuō)話算數(shù)的“整個(gè)”領(lǐng)袖，即統(tǒng)一領(lǐng)袖，不是可以隨便輕視的。蔣介石早就摸清了張學(xué)良的心態(tài)，所以歷來(lái)都很照顧張的面子。東北易幟過(guò)程之曲折，更非諸多認(rèn)為張學(xué)良把“愛國(guó)”看得高于一切的研究者所能想見，必須知道，張?jiān)谄溟g是受到奉系軍事集團(tuán)的群體利益影響的。蔣介石“自知得罪日本不起，要想解決東三省問(wèn)題，便不能不尋求張學(xué)良的合作，于是他們之間有了相互依賴的一面”。在張、蔣、日三者之間的權(quán)衡中，張學(xué)良以弱勢(shì)之方，與蔣較勁。其一再延期易幟，給蔣介石和他本人都帶來(lái)了巨大的政治壓力。蔣介石作出了很大讓步，才促成張東北易幟的。蔣介石認(rèn)為，熱河落入馮、閻、白等人，還不如留在張學(xué)良治下更為安全可靠。通過(guò)辨?zhèn)�，該書作者認(rèn)為，張學(xué)良是這次中日兩國(guó)三方角逐中的最大贏家。張學(xué)良宣布易幟時(shí)間的一再推延，那就是“藉統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，以鞏固個(gè)人地盤與權(quán)力。”

　　曾業(yè)英教授的研究成果大多成文較早，因受時(shí)代的局限，未能廣泛利用口述資料、日記、回憶錄以及相繼開放的各種檔案等文獻(xiàn)資料。在新史料成為寵兒的今天，在寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境下，諸多民國(guó)史研究者不惜重金，往返勞頓于世界各地，孜孜以求，秉承的仍是“史料辨?zhèn)魏褪穼?shí)考證的優(yōu)良傳統(tǒng)”�？梢韵胍�，民國(guó)史研究的廣度和深度必將進(jìn)一步展開，越來(lái)越多的“古調(diào)新彈”成果也必將出現(xiàn)。

　　□劉大禹(湖南科技大學(xué)法學(xué)院副教授)