在中國抗日暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的來訪大名單上，已有11個國家派方隊來華參加北京閱兵，6個國家派代表隊參加閱兵，共31個國家表示將派軍隊觀摩團參加閱兵觀禮。值得一提的是，名單中第三世界國家占據(jù)多數(shù)，如阿富汗、柬埔寨、斐濟、老撾、瓦努阿圖、委內(nèi)瑞拉等。巧合的是，今年恰逢萬隆會議60周年，有分析指，第三世界國家依然是中國的外交支撐。

　　1974年2月22日，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時，提出了關(guān)于“三個世界”劃分的理論。他說：“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、加拿大，是第二世界。咱們（亞非拉國家）是第三世界。”時過境遷，現(xiàn)在的國際政治語境中，已經(jīng)很少看到“第三世界”這個詞了。世行前行長佐利克就曾表示，“第三世界”的概念已經(jīng)過時，本質(zhì)含義是“發(fā)展中國家和轉(zhuǎn)型國家”。有評論稱，在當今，“三個世界”的理論對于孤立霸權(quán)主義和使中國突圍“新冷戰(zhàn)”有重要意義。

　　而在60年前，“萬隆會議”在殖民主義的廢墟中、在冷戰(zhàn)的意識形態(tài)對峙中，確立了亞非拉各國的獨立姿態(tài)與國際連接。于世界歷史而言，萬隆會議首次確立了“南南合作”的思想，推動了美蘇對峙中發(fā)展中國家獨立自主的“不結(jié)盟運動”。

巴基斯坦方隊在進行受閱前的基礎(chǔ)訓練

　　然而，60多年過去，在資本全球化等多重歷史動力的作用下，當年的“第三世界”愿景早已支離破碎。有分析指，如今的世界結(jié)構(gòu)是一個在美國單極全球治理下的“兩個世界”，而且是依靠著資本與資源的互通，彼此依存卻高度不平等的“兩個世界”。

　　在中國崛起的背景下，“第三世界”作為一種思想傳統(tǒng)就彰顯出其時代意義。而受邀參加閱兵的第三世界國家均未拒絕，其原因可能有兩點：第一，中國已經(jīng)把第三世界國家視為一種不可剝離的體系，而第三世界國家也同樣認同中國的外交政策；第二，中國當下力推“一帶一路”的經(jīng)濟政策，其經(jīng)過的國家多為經(jīng)濟不發(fā)達和落后的國家，“一帶一路”和亞投行正在把中國和第三世界的利益聯(lián)結(jié)起來。

　　更有評論猜測，中國可能想再次讓“南南合作”新生，進而從美國構(gòu)筑的“新冷戰(zhàn)”兩極化中突圍，再次構(gòu)建世界多極化的秩序。

中國已經(jīng)成為國力最雄厚的發(fā)展中國家

　　而于中國歷史，從抗日戰(zhàn)爭中“統(tǒng)一戰(zhàn)線”理論的形成，再到1946年的“中間地帶”理論，以及萬隆會議上“和平共處五項原則”的外交實驗，最終1974年與美國開展外交后“三個世界”理論的成熟，這一新中國外交思路的脈絡(luò)并不僅僅局限于對霸權(quán)的反抗，其中更蘊含著一種全新的建設(shè)性思路。值得一提的是，中國當前確實在和第三世界國家緊密聯(lián)系。

　　有人認為，中國仍需堅持“第三世界”國家的定位，于情于理，中國都應(yīng)更審慎、更謙遜，堅守“第三世界一員”的本分，而非迫不及待地和第三世界揮手再見。事實是，中國從來也沒有與第三世界揮手再見。

　　經(jīng)過改革開放30年多年的發(fā)展，中國已經(jīng)成為國力最雄厚的發(fā)展中國家，利益和影響迅速向全球擴展，但是在現(xiàn)存國際政治經(jīng)濟秩序中，中國雖然是受益者、參與者和改革者，但同時受到西方主導的國際規(guī)則的制約。在這樣的情況下，聯(lián)合“第三世界”讓其作為支撐便屬題中之義，萬隆會議主導的多極化精神也會更影響現(xiàn)存國際秩序，“第三世界”國家參與中國閱兵也是另一個開始。