同樣面對老人倒地,有人痛心于道德失守,有人焦慮于法律失助;同樣面對一項公共政策,有人雙手贊成,有人提出質(zhì)疑……今天的中國,正處在一個思想和文化多元、多樣、多變的時代,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國外與本土,不同的觀察視角,不同的利益群體,不同的價值觀念,必然產(chǎn)生碰撞交鋒。
真理越辯越明,道理越講越透。即日起,本版推出“微議錄”,圍繞一些熱議話題和社會現(xiàn)象,提供多元表達平臺,在交流交鋒中尋找最大公約數(shù)。這里的“微”有兩層含義:一是我們將更多通過日益廣泛的微博、微信發(fā)起討論,征集稿件;二是言“微”而義大。
元宵節(jié)前,我們通過微信平臺征集討論:當傳統(tǒng)年俗遭遇互聯(lián)網(wǎng)時代,是該為傳統(tǒng)年味兒的淡去擔憂,還是該為年俗插上互聯(lián)網(wǎng)翅膀欣喜?感謝讀者支持,話題推出后,收到大量精彩紛呈的見解。今天,我們摘編其中幾篇,以饗讀者。
——編者
指尖點動難平心頭缺憾
微博、微信等社交媒體的興起,對過年習俗無疑是一大沖擊。微信紅包、微博拜年雖說便捷易操作,但沒有了壓歲錢袋掂在手中的分量感和鮮紅、精致的紅包紙袋所帶來的驚喜,沒有了傳統(tǒng)拜年時的走家串戶和登門寒暄,僅僅依靠指尖的輕輕點動,心頭的缺憾實難填平,久而久之,人與人之間會筑起一面無形的墻。
無論是微信紅包還是微博拜年,都迎合了國人的心理、反映了時代的需求,有可取之處。但是,我們在求新求異之時,也應該有所傳承和堅守。
社會在不斷進步、科技在隨時推陳出新,或許明年過年之時,慣于追逐新奇事物的人們會棄微信、微博于不顧,而擁抱新出現(xiàn)的、更有趣好玩的應用平臺,到那時,我們將發(fā)現(xiàn),真正值得我們一直擁有和傳承的,還是那些久經(jīng)歲月沉淀的傳統(tǒng)文化、民俗精髓。這既是我們維系與他人關(guān)系的紐帶,也是我們文化的基因和心頭的慰藉。(@光之曄)
別把人情淡漠遷怒科技
當現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化相碰撞,擁護傳統(tǒng)無可厚非,但我也想為網(wǎng)絡(luò)拜年叫聲好。
到底什么是傳統(tǒng)?是早早寫好賀卡寄出,還是對友情親情的珍視?是上門拜年的形式,還是敬老孝親的美德?其實,網(wǎng)絡(luò)拜年不符合的只是傳統(tǒng)文化的舊表現(xiàn)形式,它與傳統(tǒng)文化的內(nèi)核并無沖突,有時候,還能更好地傳遞感情。
今年過年,我們家的微信群就格外熱鬧。群里20多人,有的遠在美國、澳大利亞,以前可能幾年也沒法見上一面、說幾句話,但今年除夕,每個人都用微信送了新年祝福。有照片、視頻,還有孩子唱“新年好”,天涯咫尺,大家庭里從未有過這樣的溫馨,這不更能體現(xiàn)新年的意義嗎?與其把人情淡漠的社會癥結(jié)遷怒到現(xiàn)代科技身上,不如想想如何更好利用它。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提出:文明,是詛咒還是福音?這個問題沒有標準答案,因為它很大程度取決于人類如何利用從文明中學到的技術(shù)。只要我們將傳統(tǒng)文化的內(nèi)核保存在心中,那么用微信發(fā)出去的祝福與當面?zhèn)鬟f的一樣真誠。畢竟,是人在過年,是人情在傳遞。(@李文悅)
尊重每個人的過年方式
老人懷念春節(jié)一封家書的珍貴,新人熱衷微信互動、短信群發(fā)。對于春節(jié)的過法,你愛或者不愛,它就在那里,何不和諧共存呢?
在新時代用舊方式過年,回不到過去的“原汁年味”。春節(jié)從千人一面到多姿多彩,沒有人否認物質(zhì)上的進步。多數(shù)人抱怨的,是春節(jié)精神層面的暗淡:“沒有過去的年味了”。平時像過年,過年像平時,春節(jié)不再像過去那樣幾倍于平時的奢侈,也不再是穿越千山萬水溝通親情最重要的橋梁。“原汁年味”成本高昂,沒有平時的節(jié)衣縮食,就不能體會春節(jié)一碗水餃的美味。
在新時代用新方式過年,也不會完全取代傳統(tǒng)春節(jié)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)再發(fā)達,我們也難以接受在“聊天室”過年。春節(jié)的本質(zhì)不是信息簡單傳遞,而是身臨其境的親情體驗,任何技術(shù)手段只能無限接近,而不能取代。
春節(jié)過法的變遷,折射出社會生活方式日益多元。每個人都有權(quán)利選擇自己的生活方式,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存,可以不喜歡,但是應當尊重,這是社會進步的表現(xiàn)。