同樣面對老人倒地，有人痛心于道德失守，有人焦慮于法律失助;同樣面對一項公共政策，有人雙手贊成，有人提出質(zhì)疑……今天的中國，正處在一個思想和文化多元、多樣、多變的時代，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國外與本土，不同的觀察視角，不同的利益群體，不同的價值觀念，必然產(chǎn)生碰撞交鋒。

　　真理越辯越明，道理越講越透。即日起，本版推出“微議錄”，圍繞一些熱議話題和社會現(xiàn)象，提供多元表達平臺，在交流交鋒中尋找最大公約數(shù)。這里的“微”有兩層含義：一是我們將更多通過日益廣泛的微博、微信發(fā)起討論，征集稿件;二是言“微”而義大。

　　元宵節(jié)前，我們通過微信平臺征集討論：當傳統(tǒng)年俗遭遇互聯(lián)網(wǎng)時代，是該為傳統(tǒng)年味兒的淡去擔憂，還是該為年俗插上互聯(lián)網(wǎng)翅膀欣喜?感謝讀者支持，話題推出后，收到大量精彩紛呈的見解。今天，我們摘編其中幾篇，以饗讀者。

　　——編者

　　指尖點動難平心頭缺憾

　　微博、微信等社交媒體的興起，對過年習俗無疑是一大沖擊。微信紅包、微博拜年雖說便捷易操作，但沒有了壓歲錢袋掂在手中的分量感和鮮紅、精致的紅包紙袋所帶來的驚喜，沒有了傳統(tǒng)拜年時的走家串戶和登門寒暄，僅僅依靠指尖的輕輕點動，心頭的缺憾實難填平，久而久之，人與人之間會筑起一面無形的墻。

　　無論是微信紅包還是微博拜年，都迎合了國人的心理、反映了時代的需求，有可取之處。但是，我們在求新求異之時，也應該有所傳承和堅守。

　　社會在不斷進步、科技在隨時推陳出新，或許明年過年之時，慣于追逐新奇事物的人們會棄微信、微博于不顧，而擁抱新出現(xiàn)的、更有趣好玩的應用平臺，到那時，我們將發(fā)現(xiàn)，真正值得我們一直擁有和傳承的，還是那些久經(jīng)歲月沉淀的傳統(tǒng)文化、民俗精髓。這既是我們維系與他人關(guān)系的紐帶，也是我們文化的基因和心頭的慰藉。(@光之曄)

　　別把人情淡漠遷怒科技

　　當現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化相碰撞，擁護傳統(tǒng)無可厚非，但我也想為網(wǎng)絡(luò)拜年叫聲好。

　　到底什么是傳統(tǒng)?是早早寫好賀卡寄出，還是對友情親情的珍視?是上門拜年的形式，還是敬老孝親的美德?其實，網(wǎng)絡(luò)拜年不符合的只是傳統(tǒng)文化的舊表現(xiàn)形式，它與傳統(tǒng)文化的內(nèi)核并無沖突，有時候，還能更好地傳遞感情。

　　今年過年，我們家的微信群就格外熱鬧。群里20多人，有的遠在美國、澳大利亞，以前可能幾年也沒法見上一面、說幾句話，但今年除夕，每個人都用微信送了新年祝福。有照片、視頻，還有孩子唱“新年好”，天涯咫尺，大家庭里從未有過這樣的溫馨，這不更能體現(xiàn)新年的意義嗎?與其把人情淡漠的社會癥結(jié)遷怒到現(xiàn)代科技身上，不如想想如何更好利用它。

　　斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提出：文明，是詛咒還是福音?這個問題沒有標準答案，因為它很大程度取決于人類如何利用從文明中學到的技術(shù)。只要我們將傳統(tǒng)文化的內(nèi)核保存在心中，那么用微信發(fā)出去的祝福與當面?zhèn)鬟f的一樣真誠。畢竟，是人在過年，是人情在傳遞。(@李文悅)

　　尊重每個人的過年方式

　　老人懷念春節(jié)一封家書的珍貴，新人熱衷微信互動、短信群發(fā)。對于春節(jié)的過法，你愛或者不愛，它就在那里，何不和諧共存呢?

　　在新時代用舊方式過年，回不到過去的“原汁年味”。春節(jié)從千人一面到多姿多彩，沒有人否認物質(zhì)上的進步。多數(shù)人抱怨的，是春節(jié)精神層面的暗淡：“沒有過去的年味了”。平時像過年，過年像平時，春節(jié)不再像過去那樣幾倍于平時的奢侈，也不再是穿越千山萬水溝通親情最重要的橋梁。“原汁年味”成本高昂，沒有平時的節(jié)衣縮食，就不能體會春節(jié)一碗水餃的美味。

　　在新時代用新方式過年，也不會完全取代傳統(tǒng)春節(jié)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)再發(fā)達，我們也難以接受在“聊天室”過年。春節(jié)的本質(zhì)不是信息簡單傳遞，而是身臨其境的親情體驗，任何技術(shù)手段只能無限接近，而不能取代。

　　春節(jié)過法的變遷，折射出社會生活方式日益多元。每個人都有權(quán)利選擇自己的生活方式，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，可以不喜歡，但是應當尊重，這是社會進步的表現(xiàn)。