孫更俊的人物畫就更為直截了當(dāng)?shù)貋肀磉_(dá)他的這一思想了。他的以神話為題材的作品（如女媧補(bǔ)天）將氣氛營造得轟轟烈烈，是對人要勝天這一偉大精神的肯定，而有時之所以要將人物的形象刻畫得有些怪異（如奔月），則是要告訴人們要實(shí)現(xiàn)人定勝天不能只靠想象。而孫更俊藝術(shù)的美麗就在這一思想的表達(dá)中產(chǎn)生了。詩與書與畫是以道為基礎(chǔ)的，孫更俊在繪畫上的成功除了他的“有得于道”之外，還得力于他在詩與書兩方面又都有著足夠深的造詣。 　　孫更俊的文學(xué)天賦和他在美術(shù)方面的天賦一樣也是在少年時便展現(xiàn)出來了。據(jù)說他在小學(xué)時就是學(xué)校里的文章高手，中學(xué)時便寫詩并辦過詩刊，到了大學(xué)時便以詩人自命了。到了上個世紀(jì)結(jié)束時，他不僅完成了數(shù)部新詩集，而且還完成了一部包括一部長篇和三個中篇的小說集，并發(fā)誓封筆不再寫作一心畫畫了。但在他二次出山不久的2001年，一個非常偶然的原因又讓他放下畫筆寫起詩來。 　　開個人畫廊是他二次出山后做的第一件事。畫廊取名雙頭鳥，那是與他重名的神話傳說中東方天帝——帝俊的形象，雙頭鳥首人身的怪物，他覺得與自己很相像。那是蛇年正月初一，他一個人在畫廊中畫畫。進(jìn)來一個人，是他的老相識，自稱是“玩”舊體詩詞的�？戳丝此�題在畫面上的詩之后說那些詩不是韻不合就是律不對，是很“臭”的。這對某些人來說可以不當(dāng)回事，他卻不行，因?yàn)樗�是一個已經(jīng)自命為詩人許多年的人。他便一氣之下關(guān)了畫廊，回到家中寫起了舊體詩。近一年半的時間，他除了寫詩幾乎什么也沒做。1800首，一氣呵成，這就是后來由于風(fēng)格獨(dú)特給他在詩詞界帶來極大聲譽(yù)的詩詞集《鐐銬吟》。 很快，這些詩便又成了他美術(shù)創(chuàng)作取之不盡的源泉。而且，他的書法也因此被帶動起來而成了著名的“孫體”。從此，詩、書、畫一體在他的繪畫創(chuàng)作中有了實(shí)實(shí)在在的意義。這在當(dāng)今的中國畫壇是極為少見的。 　　孫更俊在畫焦墨繁筆的同時也畫水墨簡筆（亦自稱也），近年來又變水墨簡筆人物為彩墨大寫意人物，給他由于以墨色為主而略顯沉悶的畫風(fēng)帶來了幾許鮮活的生氣。以色彩為主來描繪，以墨色為輔來點(diǎn)綴，五彩繽紛的畫面構(gòu)成了一種嶄新的風(fēng)格，為已往的中國繪畫所無有。這些被稱之為彩墨大寫意的人物畫可分為神話、宗教、詩意、體育、時尚等諸多系列，內(nèi)容極為豐富。有些系列如體育、時尚等系列還在一定意義上填補(bǔ)了中國畫在表現(xiàn)當(dāng)代生活上的空白。 　　孫更俊之所以又號了老孫，除了是因?yàn)樗�本姓孫之外，一定是因?yàn)樗�覺得自己比起藐姑射山中那個可以“餐風(fēng)飲露，不食五谷”的“神人”（見《莊子》）來更像是可以七十二變的孫大圣。他的藝術(shù)內(nèi)含豐富且善于變化堪稱博大精深。他的畫風(fēng)所創(chuàng)造出的神奇境界給中國美術(shù)界帶來了新的氣象，對中國美術(shù)的發(fā)展必將起到極大的推動作用。