戰(zhàn)士需要“舞臺(tái)下的文化”。“吧文化”因其群眾性特點(diǎn)，有別于“舞臺(tái)上的文化”，以此標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，可以看出其目的功能、形式載體、參與人群的差異。有的單位習(xí)慣于抓舞臺(tái)文化、抓節(jié)目評(píng)比，這當(dāng)然也是一種重要的文化活動(dòng)形式，但如果僅僅滿足于讓文藝骨干在舞臺(tái)上表演，讓大多數(shù)官兵當(dāng)觀眾，就容易使軍營(yíng)文化活動(dòng)成為文藝骨干唱“獨(dú)角戲”。該師的實(shí)踐表明，“吧文化”不僅讓官兵陶情冶性，還成為培育文藝骨干的“沃土”。他們依托“歌吧”、“舞吧”、“興趣吧”等開(kāi)展的培訓(xùn)活動(dòng)，使基層部隊(duì)涌現(xiàn)出一大批能歌善舞、能彈會(huì)奏的文藝骨干，使以往僅在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的文化漸漸滲入到普通戰(zhàn)士的生活中，越來(lái)越多的官兵登上了舞臺(tái)。 （解放軍報(bào) 王良福 歐陽(yáng)治民 銀軍）