不想去贊譽(yù)該文行文上的縱橫恣肆、閎衍浩大、揮灑自如，也不想去分析此文遣詞造句上的精簡(jiǎn)準(zhǔn)確、生動(dòng)形象、姿態(tài)翩躚，因?yàn)閷?duì)于蘇軾這樣一位飽讀詩書才氣逼人的年輕舉子來說，做到這些本不是什么太難的事情。最為難能可貴的，我以為是本文的適合世用與針砭時(shí)弊。因?yàn)槟强墒且粋�(gè)專制的時(shí)代，那可是一篇要讓皇上親自過目的文字。敢在掌握著任何一個(gè)子民生殺予奪大權(quán)的皇帝面前縱論時(shí)弊，坦陳己見(且不談獲取“高分 ”，弄得不好連項(xiàng)上人頭能否保住都成問題)，我不禁要為蘇軾的膽量與勇氣喝一聲彩，也為當(dāng)時(shí)的“最高領(lǐng)導(dǎo)人”宋仁宗的仁義與雅量獻(xiàn)上我的一份敬意。同時(shí)我推想，在蘇軾所處的北宋時(shí)期，在宋仁宗時(shí)代，一定有著一個(gè)至少在表面上讓人暢所欲言的輿論環(huán)境。
北宋中葉以后，遼和西夏成為宋朝邊疆的嚴(yán)重威脅，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)有可能爆發(fā)，然而宋朝的國力薄弱，執(zhí)政者的怯于外敵和唯圖茍安，則又為歷代所罕見。對(duì)于日益深化的民族矛盾和邊防危機(jī)，許多正視現(xiàn)實(shí)的文人都表現(xiàn)出極大的關(guān)注和擔(dān)憂。蘇軾之父蘇洵寫出了名作《六國論》，借論史諷喻現(xiàn)實(shí)，抨擊朝廷的賂敵政策；又在《審敵》一文中一針見血地指出屈己求和表面上是求得了“息民”，而其實(shí)質(zhì)卻只能是“殘民”。而蘇軾的《教戰(zhàn)守策》，正是在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論證賂敵息民的危害，并倡言教民習(xí)武、能戰(zhàn)能守、加強(qiáng)戰(zhàn)備。
文章開篇即點(diǎn)明時(shí)弊：“夫當(dāng)今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計(jì)，其后將有所不可救者。”——絲毫沒有曲里拐彎，用“今乃盛世”之類的粉飾之辭先給領(lǐng)導(dǎo)一點(diǎn)面子；接著就是厚古薄今，追述先王不敢忘戰(zhàn)，批判大宋解除軍備的錯(cuò)誤做法；再用喻證說明治國猶如養(yǎng)生，一味追求安逸于國于民均為不利；最后從正面告誡執(zhí)政者，既然戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，就必須教民戰(zhàn)守，以全民皆兵之策應(yīng)對(duì)外患，并借此迫使軍隊(duì)消除日益滋長的驕橫和怨氣，提高他們的戰(zhàn)斗力。
文章不長，寥寥一千余字(與今天的高考作文字?jǐn)?shù)相仿)，沒有花拳繡腿，沒有等因奉此，有的是對(duì)大宋國策的否定，有的是對(duì)當(dāng)朝軍隊(duì)的譏刺，有的是對(duì)國家安危的熱切關(guān)注，有的是對(duì)國計(jì)民生的思考與建議。這樣一篇“高考作文 ”，考出了蘇軾不凡的才情，考出了蘇軾縝密的思維，更考出了這位年輕人正視時(shí)弊直面民瘼以天下為己任的胸懷和氣魄。
反觀今天的高考作文，雖說每年高考之后優(yōu)秀作文、滿分作文層出不窮，所出的作文選佳作集之類車載斗量汗牛充棟，但能與千年之前蘇軾的這篇“高考作文”相媲美的我還沒聽說過。其實(shí)這也怪不得我們的考生，先看那些高考作文題，大多都在與“人生哲學(xué)”、“生活哲理”相糾纏，你讓考生如何去思量國計(jì)民生？再看今天考生的語言環(huán)境，在學(xué)校、在家里總要被老師、家長一遍遍洗腦，讓你學(xué)會(huì)討好閱卷老師，學(xué)會(huì)歌功頌德，學(xué)會(huì)“逢人只說三分話，未可全拋一片心”……你指望在如此語境下長成的孩子會(huì)在高考作文中有真情流露？有評(píng)論家認(rèn)為中小學(xué)生作文是說謊的開始，誠哉斯言！更為重要的一點(diǎn)，今天大凡褒貶地方部門政策的話題往往都被視為“敏感話題”，文章很難發(fā)表，發(fā)個(gè)短信言論都冒著被跨省追捕的風(fēng)險(xiǎn)，考生又怎么會(huì)口無遮攔拿自己的未來去冒險(xiǎn)！
封建專制時(shí)代、封建科舉制度永遠(yuǎn)不會(huì)為今人所欣賞，但透過蘇軾的這篇《教戰(zhàn)守策》我們卻看到了大宋時(shí)代、大宋“制科”考試以及大宋領(lǐng)導(dǎo)人宋仁宗身上的那么一點(diǎn)點(diǎn)可愛之處。但這樣的“可愛”是不是建立在我們做人某些方面的倒退——我實(shí)在說不清楚。
