這幾天，由解放軍報(bào)官方微信“軍報(bào)記者”和“當(dāng)代海軍雜志”“沖鋒號(hào)”等微信公眾號(hào)發(fā)起的有關(guān)“軍人生理學(xué)”現(xiàn)象的討論火了。許多網(wǎng)站進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)，截至4月11號(hào)晚上9點(diǎn)，百度相關(guān)搜索條目達(dá)到了207萬。

　　事情的起因在于清明節(jié)前，某些網(wǎng)絡(luò)媒體用標(biāo)題黨的方式炒作“軍校學(xué)生稱火燒邱少云違背生理學(xué)”，用歷史虛無主義的方式否定軍隊(duì)英雄。隨后，“人民前線報(bào)”等微信公眾號(hào)據(jù)此發(fā)出評(píng)論《清明節(jié)將至，如何告慰那些被惡意抹黑的革命英烈》，義正辭嚴(yán)地對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象進(jìn)行了批駁。

　　“軍人生理學(xué)”，因?yàn)榭此埔话闳撕茈y做到、用“常理思維”很難解釋，確實(shí)讓有的人理解不了。比如，有人就懷疑為什么在被火燒的情況下，邱少云能夠做到趴著不動(dòng)，自己卻被燒痛一點(diǎn)就會(huì)跳起來;還有人惡意假借所謂專家的口吻，從“科學(xué)”的角度解釋人體對(duì)疼痛的“承受極限”，稱這種行為不可能。其實(shí)，這種所謂的“科學(xué)”是經(jīng)過某些人主觀選擇的“科學(xué)”，不是對(duì)所有人都絕對(duì)適用的“科學(xué)”，里面沒有考慮一些人在堅(jiān)定信仰的支撐下所爆發(fā)出來的頑強(qiáng)意志力。

　　據(jù)報(bào)道，1963年6月11日，越南僧人釋廣德為抗議美國支持的南越總統(tǒng)吳廷艷政府，在西貢的鬧市街頭，用汽油引火自焚。包括《紐約時(shí)報(bào)》記者大衛(wèi)?哈伯斯坦和美聯(lián)社西貢支部的主任大衛(wèi)馬爾科姆在內(nèi)的眾多人目睹了全程。

　　大衛(wèi)?哈伯斯坦如此描述了當(dāng)時(shí)的場面：火焰從人體上騰起，他的身體慢慢地萎縮干枯，他的頭顱漸漸燒焦變黑。空氣中彌漫著人體燒焦的味道，人的軀體的燃燒速度快得驚人。我聽見身后有越南人的啜泣聲，他們正聚集到這里來。

　　我簡直太驚駭了，哭都哭不出來，腦子里一片混亂，也忘了做記錄或問什么問題，手足無措，甚至無法思考。整個(gè)過程中，身陷烈焰的僧人紋絲不動(dòng)，也沒有一聲呻吟，他的靜定與四周人們的悲泣形成鮮明的對(duì)比。這段被照片、文字等詳細(xì)記錄的自焚過程，充分證明了有的人在被烈火焚燒的情況下，是能夠做到身體不動(dòng)的。這種用所謂的“生理學(xué)”解釋不了的現(xiàn)象，不是說一定就不存在，而是確實(shí)有的人能夠超越這種常人的“生理學(xué)”。