一

　　文化是一個時代精神的積淀，它既是時代的產(chǎn)物，也是時代的標識。無數(shù)個時代的連接與俱進，匯聚成一條綿延不絕的文化長河，構(gòu)成了文化的傳承與發(fā)展。中國這條文化長河已奔涌流淌了數(shù)千年。

　　數(shù)千年前優(yōu)秀的精神傳統(tǒng)依然與我們同在，那些遙遠的聲音，那些遠去的背影并沒有消散走遠，而是時時撞擊我們的心胸，鼓蕩我們的血液與靈魂。

　　從我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)先秦散文、兩漢辭賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多個文學(xué)藝術(shù)發(fā)展階段，浩帙的中國文學(xué)藝術(shù)典籍，蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨有的美學(xué)精神�？鬃釉疲骸澳軋�(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無殤也。”意思是說一個普通民眾只要能拿起武器保衛(wèi)國家，這個人可以得到更高的禮遇，也是個大義之人。中華民族正是從這些普通和樸素的文化意識與思想出發(fā)，培育和塑造了廣大民眾的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，以及陸游“位卑未敢忘憂國”的擔(dān)當，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的志向，秋瑾“粉身碎骨尋常事，但愿犧牲保國家”的氣節(jié)等。在經(jīng)濟繁榮發(fā)展的時代，文化像資源和礦產(chǎn)一樣被發(fā)掘、生產(chǎn)和輸出，但我們比較重視高喊文化創(chuàng)新，而往往忽視文化創(chuàng)新的前提是文化傳承，特別是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

　　習(xí)近平主席曾指出：“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂”“在帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”……

　　這些科學(xué)論斷強調(diào)的正是如何科學(xué)地對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其蘊含的科學(xué)態(tài)度、立場、觀點、方法，對我們繼承和發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。