《楊門(mén)女將》是以山西地方傳統(tǒng)民族音樂(lè)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絳州鼓樂(lè)為主要元素，演繹一個(gè)大眾耳熟能詳歷史故事。據(jù)曾參與大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》策劃與創(chuàng)作的導(dǎo)演肖向榮介紹，唱家譚晶的祖籍正是絳州，聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)推出這樣一部鼓樂(lè)大戲，一接到邀請(qǐng)二話(huà)沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)了。剛從俄羅斯克里姆林宮成功出演歌劇《木蘭詩(shī)篇》回國(guó)她就第一時(shí)間就投身于《楊門(mén)女將》的排練中，令全劇組非常振奮。
據(jù)悉，《楊門(mén)女將》堪稱(chēng)絕對(duì)的青春版，大部分演員都是90后，幾乎都來(lái)自新絳縣農(nóng)村。在采訪(fǎng)中譚晶反復(fù)提及到家鄉(xiāng)的這些孩子們排練這個(gè)戲很不容易，農(nóng)忙的時(shí)候還要回家干農(nóng)活，長(zhǎng)時(shí)間敲鼓手上都是厚厚的繭子，很讓人心疼，并拜托媒體朋友們多多關(guān)注一下這些孩子們。
“雖然我只是名文藝兵，但卻在舞臺(tái)上過(guò)足了“女將軍”的戲癮，感覺(jué)挺棒的。”從歌劇《木蘭詩(shī)篇》中的“花木蘭”到鼓樂(lè)劇《楊門(mén)女將》中的“穆桂英”，軍人譚晶用她至情至性的歌聲和可圈可點(diǎn)的表演為觀眾們?cè)忈屃肆藘蓚�(gè)經(jīng)典的巾幗英雄的形象，同時(shí)也用行動(dòng)和努力完成了從單純歌唱演員到綜合性表演的提升。提及出演家鄉(xiāng)鼓樂(lè)劇《楊門(mén)女將》的感受，譚晶表示不管劇組需要她演什么唱什么都會(huì)義不容辭，只希望更多人關(guān)注這部戲，關(guān)注這些傳承著鼓樂(lè)文化的孩子們，將山西悠久的藝術(shù)精華更好地保護(hù)和傳承下去。
