原著陳忠實與王全安
據(jù)媒體披露，由陳忠實同名小說改編的電影《白鹿原》日前完成了3個半小時的初剪版本。小說作者陳忠實先生第一時間在西安觀看了影片，表示影片十分震撼人心，品質(zhì)大大超出了自己的期待。
電影是集語言、聲音、美術、攝影等藝術于一體的綜合展示。一般來說，一部優(yōu)秀小說改編成電影，往往會 掛一漏萬，結(jié)果往往是頂著碾盤做戲——吃力不討好。尤其是名著，像魯迅先生的《阿Q正傳》，電影輸于小說是不爭的事實。但是，聊可慰藉的是，獲得茅盾文學 獎的優(yōu)秀長篇小說《白鹿原》改編的電影得到了作者陳忠實的首肯，這是讓我們?yōu)橹牢康摹?/p>
研究一下電影《白鹿原》為何能夠超出作者的審美期待，并非是一件畫蛇添足的事，它可以讓當前乃至今后還會出現(xiàn)的經(jīng)典名著改編影視工作，有一個可靠的航向與標桿，不至于出現(xiàn)更多的將觀眾“拍翻”的翻拍片。
電影《白鹿原》之所以能讓作者滿意，首先在于它的“忠實”或曰“老實”。它在忠實于原著的基礎上，吃 透了原著的精神內(nèi)涵和人物個性，而不是以新歷史主義的方法論，以“一切的歷史都是當代史”之名義，以今人之心度先人之腹，而當前以這樣的手法演繹、解構名 著的影視實在是太多了，像四大古典名著的新近翻拍片就是如此。但電影《白鹿原》謹慎規(guī)避了這一弊端。 《白鹿原》作者陳忠實看過電影后認為，《白鹿原》是 這些年長篇小說改編電影中最成功的一部，他說：“白嘉軒、鹿子霖、鹿三、小娥、黑娃、孝文，幾個人物的性格和精神內(nèi)涵都出來了。能把人物展現(xiàn)到這程度，電 影應該是完成了它的使命。比起秦腔和話劇的改編，電影是最好的。 ”
電影畢竟不同于小說，它是有著自己獨特表現(xiàn)的藝術，需要強調(diào)和突出的元素也與小說有所不同。電影《白 鹿原》之所以能讓作者滿意，還在于它“老實”地恪守并發(fā)揮了電影的主體性，使文學原著中留下的遺憾與不足通過二度創(chuàng)作得以彌補和升華。比如，電影最后幾十 分鐘對原著改編得比較大，白嘉軒去縣政府找兒子白孝文，叫他給黑娃留條命不要殺他，陳忠實認為這個情節(jié)改得好，是凸顯白嘉軒傳統(tǒng)品質(zhì)和精神內(nèi)涵的重要情 節(jié)。
還有一點，就是小說是靠作為接受主體的讀者在閱讀過程中的想象力來實現(xiàn)對于作品的理解和接受;而電影 則不同，它直接以影像、聲音等方式向觀眾傳達其審美效果，因而有著更直觀、更典型、更突出的審美特征。比如，電影明星們的加盟和精彩演繹，就使得《白鹿 原》整個“活”了起來，七大主演以“復古做舊”的方式，生動可感地將我們帶回到小說原著 《白鹿原》所描寫的自辛亥革命到新中國成立后那段漫長的歷史語境 中。從已經(jīng)發(fā)布的劇照上看，電影《白鹿原》對歷史細節(jié)的追求，以及每位主演的神情體態(tài)，都顯示出導演對原著、對歷史的老實態(tài)度。
總體上看，電影《白鹿原》的改編，切合了著名文藝評論家李準提出的經(jīng)典文藝作品改編三原則：一是要認 可原著的價值導向和精神風貌;二是要認可原著的人物形象和命運;三是要認可原著基本的故事框架。國家廣電總局也提出名著改編影視應尊重原著的核心精神，尊 重觀眾的心理期待，不允許進行低俗描寫、杜撰褻瀆之要求。如果說這樣做是某些論者所不屑的“老實”，那么我覺得這樣的“老實”是贏得審美真諦的聰明處。也 許，這“老實”會丟失一部分媚俗的觀眾，但也會贏得對 “較大的思想深度和意識到的歷史內(nèi)容，同莎士比亞劇作的情節(jié)的生動性和豐富性的完美的融合”(恩格 斯《致拉薩爾的信》)有更深刻理解的更廣大的觀眾。□周思明
