近日,教育部新聞發(fā)言人王旭明針對此事評論說,我們可以不崇高,但是不能允許無恥。弘揚人民教師的崇高師德是永恒的主題,也是人性永遠的美麗的光輝。
范美忠(資料圖片)
范美忠自己揭短
5月22日,地震發(fā)生后的第十天,范美忠在天涯論壇寫下了《那一刻地動山搖——“5·12”汶川地震親歷記》一文,表示自己“是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我。”這些言論將他推向輿論的風口浪尖。
而后,范美忠又發(fā)表了一篇《我為什么寫〈那一刻地動山搖〉》,說“你有救助別人的義務,但你沒有冒著極大生命危險救助的義務,如果別人這么做了,是他的自愿選擇,無所謂高尚!如果你沒有這么做,也是你的自由,你沒有錯!先人后己和犧牲是一種選擇,但不是美德!從利害權衡來看,跑出去一個是一個!”
范美忠將自己逃命的行為不斷拔高,先是說這是“自由和公正”,接著暗示“利害權衡”是“美德”,最后則說,他這是“實踐來進行思考”。這一系列言論引起了網(wǎng)友的激烈討論,不少網(wǎng)友質疑范美忠先跑不但沒有盡到教師的職責,而且還“沒有絲毫的道德負疚感”,有的表示很鄙視:“跑了就跑了,還不知道羞恥的拿出來說。”
范美忠(資料圖片)
也有網(wǎng)友認為不應該對他過于苛刻:畢竟老師也是普通人,遇到危險保護自己是人的本能,而且,范美忠能在網(wǎng)上公開自己的所做所想,至少說明他是個誠實的人,勇于直面自己的人。還有博友貼出了《容不下“范跑跑”的社會正常嗎?》的帖子,表達了自己獨特的觀點。
還有人對他在論壇上把自己的行為公告天下表示不解,大四學生吳志源說,他的語文課上的還不錯,很少有老師能說出他那篇遭眾人鄙夷的博文中提到的那幾句上課時說的,但即便是出于禮貌,也該叫上學生。不過,我不明白跑就罷了,為何還要寫文章說出來,難道是為了出名?
一場道德的風暴式討論
“跑得比兔子還快”的都江堰教師“范跑跑”地震時棄學生不顧,引發(fā)網(wǎng)絡爭議。 圖片來源:北京晚報
針對“范跑跑”的議論沸沸揚揚,焦點是作為一名人民教師,在危難面前,棄學生先跑走,還表示除了自己的女兒其他人都不救,他的職業(yè)道德哪里去了?他何以口出此言?
杭州一名媒體工作者魯先生說,作為一名人民教師,他的做法實在過分。這種人留在教師隊伍中,是對太陽底下的靈魂工程師這個詞的侮辱。他事后還在網(wǎng)上大放厥詞,我擔心會不會教壞小孩子。
“關鍵時刻、危急時刻是最能考驗一個人的時刻,在大的自然災害發(fā)生時,范美忠居然自己倉皇而跑,以后誰還敢對其委以重任?”即將升入研究生一年級的學生王宇說。
武警北川縣中隊副指導員賈達國是此次抗震救災的英模之一。記者采訪他時,他平靜地說,在災難面前自己帶領武警救人的行為出自本能,絲毫沒有意識到危險也不覺得害怕。對于“范跑跑”真的不好多說什么。
漫畫作者 張兮兮 來源:新華網(wǎng)
也有人向他表示了同情,“他最大的錯誤就是說了不該說的話了,和我們的傳統(tǒng)倫理道德出現(xiàn)了沖突,所以才遭到‘炮轟’。其實,他也承受了很大的精神壓力。”公務員楊睿說。
上海師范大學副校長項家祥表示,能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準,學校在培養(yǎng)、教育學生的時候就經(jīng)常說要“愛生”,而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。“范跑跑”事件,提醒著我們師德教育還有很長的路要走。中學教師李秀之表示,從某種程度上說,教學生如何做人比教會他們多少知識更為重要。
心理學專家武志紅分析道,范美忠辯解時引用的理由越偉大,可能說明他越心虛。他說自己“沒有絲毫的道德負疚感”,這句話如此過分得斬釘截鐵,那很可能表明,他是有內疚的,他不能接受這內疚而圍繞著它建造了一座合理化的大山。
反思——公民責任更應被重視
如今,“范跑跑”已經(jīng)從調侃式、謾罵式的稱呼衍變?yōu)橐粋事件。在強烈的譴責風暴過后,開始有人冷靜下來反思在價值觀日趨多元化的現(xiàn)代社會,那種寄希望于人類道德至善至純的美好會不會真的就是“烏托邦”?
從事教師工作20余年的大學教授胡先生說,在這次地震中,有很多老師犧牲自己、保護學生,這些高尚的行為令我們動容。反觀范美忠,就顯得他自私了,但是在當今社會事不關己高高掛起的人大有人在。如今我國正在大力建設和諧社會,提倡互幫互助的社會風尚,發(fā)揚把困難、危險留給自己,把希望留給別人,先人后己的精神很有必要。