“福“假虎威來(lái)拜年！中國(guó)人在年節(jié)當(dāng)中，人們總是喜歡年節(jié)作興賀年卡，在賀年卡也印上“歲歲平安，年年如意”。怎樣才能做到歲歲平安？【佛典】給我們，諸惡莫作，果然能夠做到從起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作，都不造一絲毫損害眾生之事，你就能夠得到“歲歲平安”。佛又告訴我們，眾善奉行，眾是講多，什么是善？只要是利益一切眾生的事情，我們隨時(shí)隨處認(rèn)真努力去做，這個(gè)樣子自然就能得到“年年如意”。但是更希望我們記�。�“諸惡莫作，歲歲平安；眾善奉行，年年如意！”
    今年，對(duì)于人們最關(guān)心的還是“春晚”問(wèn)題,首先關(guān)心的依然是本山大叔的春晚小品《捐助》，筆者并非關(guān)注《捐助》是不是一個(gè)字正腔圓的、純搞笑的故事，笑點(diǎn)是否超過(guò)小品《不差錢(qián)》，而真正讓人在意的是《捐助》時(shí)是否真的《不差錢(qián)》？

    這些天，由影星章子怡引發(fā)的“捐款門(mén)”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，順著這根藤蔓已經(jīng)牽扯出好幾位存在“假捐款或捐款不到位”嫌疑的大明星，虛擬虛構(gòu)捐款。近年來(lái)，娛樂(lè)圈“造假”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，從“假合拍”到“假成本”、“假票房”，有些人圍繞某種商業(yè)利益和輿論效應(yīng)，熱衷于弄虛作假，欺世盜名。今天忽悠這個(gè)，明天炒作那個(gè)，一陣風(fēng)一陣雨，一會(huì)兒云一會(huì)兒霧，從生活隱私到花邊緋聞，不停地制造新聞，不停地吸引眼球，目的就是獲取更大的名和利。難怪，有人斷言，藝術(shù)一旦被商人捆綁，就失去了她應(yīng)有的真誠(chéng)和真實(shí)。

    真正的布施，是不要求任何回報(bào)的。如果企望有所回報(bào)，就不是布施而是交易了。一個(gè)人布施后，而蔭起控制受施者或受施團(tuán)體，是一種不正確的行為。布施，不要企望別人的感激。人類(lèi)是善忘的，但他們也一定會(huì)感激你的布施。真正的布施，是不企望任何物質(zhì)的回報(bào)：布施者和受施者，同樣的不需要為布施而負(fù)責(zé)任何義務(wù)承擔(dān)。佛教的布施，是一種崇高的道德意：布施讓人接受和理解慷慨的真正意義。

   【佛經(jīng)寶典】中的布施是菩薩“六度”萬(wàn)行之一，也是“四攝法”之一法。布施有“三種”，就是財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施。財(cái)布施又分內(nèi)財(cái)布施和外財(cái)布施，內(nèi)財(cái)布施包括用自己腦力、體力、聰明、知識(shí)，無(wú)償?shù)�、義務(wù)地為他人、為公司集體、為國(guó)家、為社會(huì)提供幫助，也包括獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)器官、骨髓，幫助他人脫離生命危險(xiǎn)，獲得新生。外財(cái)布施，就是用自己的錢(qián)財(cái)，去幫助他人，幫助社會(huì)，幫助國(guó)家。

    【佛經(jīng)寶典】故事之一、過(guò)年時(shí)人們都喜歡供“財(cái)神”，希望年年財(cái)源源不斷，滾滾而來(lái)，那么這個(gè)人在歷史上是真有其人，他的原型就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的范蠡，又叫陶朱公，三聚三散，做生意白手起家，發(fā)了財(cái)之后，就把所有的錢(qián)財(cái)都布施出去給貧苦的老百姓，重新白手起家，不久又發(fā)財(cái)，發(fā)了財(cái)又都布施出去，又重新做起，如此三聚三散，人們稱(chēng)他是“財(cái)神”，這就是佛家講的“財(cái)布施得財(cái)富”的典型例子。

【佛經(jīng)寶典】故事之二、從前有位居士，他在參訪佛寺后，深深被佛寺的莊嚴(yán)所震懾，因而動(dòng)了建造的念頭�？墒�，他回頭一想，自己不過(guò)是一介平民，那有多余的錢(qián)財(cái)來(lái)蓋寺建塔呢？他百般思索，終于想到一個(gè)辦法：“有人說(shuō)深海中有稀世珍寶，我何不潛入海中尋求珍寶，來(lái)蓋國(guó)中第一大寺呢？”不久，居士果然如愿以?xún)�，獲得珍稀寶物而歸�？墒牵�他又反覆思量：“蓋寺廟畢竟不是件容易的事，一定要有人齊力合作才行。該找誰(shuí)呢？”居士想到，曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)國(guó)王希望蓋寺建塔，卻未能如愿，因此，他就抱著姑且一試的心情來(lái)到皇宮，并將珍寶獻(xiàn)給國(guó)王。

 國(guó)王撫摸著珍寶，非常高興地說(shuō)：“你是從那兒得到這樣珍奇、罕見(jiàn)的寶物呢？”居士回答說(shuō)：“我因?yàn)橛?lsquo;三利功德’，才能得此珍寶。”國(guó)王好奇地問(wèn)：“怎么說(shuō)呢？”居士說(shuō)：“我曾發(fā)愿建蓋佛寺，因錢(qián)財(cái)不足而無(wú)法如愿，因此獨(dú)自入海尋求珍寶，如今平安歸來(lái)，這是第一利。入海之后，能順利取得珍寶，沒(méi)有空手而返，這是第二利。又，我得寶以來(lái)，從未起貪著之心，只求興立佛寺，這是第三利。如今，雖然達(dá)成得寶的心愿，但因欠缺人力蓋寺，所以前來(lái)向國(guó)王求助。”國(guó)王聽(tīng)了之后說(shuō)：“我也可以稱(chēng)得上擁有‘三利功德’：第一，我身為一國(guó)之尊，為人民崇敬。第二，我擁有豐饒的財(cái)寶和兵力，威勢(shì)顯赫。第三，國(guó)內(nèi)所有人都聽(tīng)從我的命令，不敢違抗。憑這‘三利功德’，我自當(dāng)與你一同興建佛寺。”

國(guó)王得到寶物之后，想把它送給后妃們，后宮佳麗聽(tīng)到這個(gè)消息后，紛紛將自己打扮得明艷動(dòng)人，希望能得到國(guó)王的眷顧。唯獨(dú)大夫人絲毫不在意，打扮得和平日完全一樣。國(guó)王好奇地問(wèn)大夫人：“你怎么沒(méi)有刻意打扮呢？難道你不想要這個(gè)寶物嗎？”大夫人回答說(shuō)：“陛下，我身為王后，已具備了‘三利’：一來(lái)，我受到后宮所有人的敬重；二來(lái)，我生的兒子能成為太子；三來(lái)，我不好享樂(lè)，只愛(ài)聽(tīng)經(jīng)聞法，并發(fā)愿布施，建蓋佛寺。正因如此，對(duì)于寶物沒(méi)有貪戀。”國(guó)王聽(tīng)了之后，非常敬佩大夫人的德行，便將珍寶賜給大夫人，而大夫人則捐出千兩黃金，贊助國(guó)王和居士的義舉。

不久之后，三人的愿望果然達(dá)成，建造了一座莊嚴(yán)、巍峨的佛寺。國(guó)王不以此沾沾自喜，反而說(shuō)：“全國(guó)上上下下，難道只有三個(gè)人有福氣來(lái)建蓋佛寺嗎？應(yīng)該讓其他國(guó)人都能隨喜功德才是。”于是他下令，如果有人愿意捐獻(xiàn)，一律接受布施。國(guó)中的人非常高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，紛紛捐出金錢(qián)來(lái)贊助、隨喜。有一個(gè)以乞食為生的貧窮女孩，聽(tīng)到這個(gè)消息后，非常自責(zé)地說(shuō)：“唉！我就是過(guò)去生太貪慳，從來(lái)不愿意布施，所以今生才這么窮困潦倒。”她解下身上的布裙，趁著國(guó)王使者經(jīng)過(guò)她的破舊茅屋時(shí)，向屋外拋出，并大聲說(shuō)道：“大人！我非常希望能出一分力量，幫助國(guó)王莊嚴(yán)佛寺，可是我身無(wú)分文，只有一件布裙，希望您能成全我的隨喜之心。”使者非常驚訝地拾起布裙說(shuō)：“姑娘，可以出來(lái)說(shuō)清楚嗎？”女孩慚愧地說(shuō)：“我身上只有這件布裙，除此之外，就沒(méi)有衣服可以穿出門(mén)了。”使者將這件事向國(guó)王稟告，國(guó)王聽(tīng)了，對(duì)女孩的善心既訝異又感動(dòng)，便命后宮五百夫人，每人捐出一件衣物送給女孩，并命令使者將女孩接來(lái)王宮相見(jiàn)。國(guó)王與女孩談話之后，深深被她善良、真誠(chéng)的心意感動(dòng)，便封女孩為第二夫人，希望后宮嬪妃能揚(yáng)棄只重外表的想法，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)她的美好德行，隨喜布施福無(wú)量。