以前的春晚也有魔術(shù)表演，但那時(shí)的魔術(shù)似乎只是春晚舞臺(tái)上的調(diào)味品。當(dāng)大家看歌舞、看小品看得不耐煩時(shí)，便有魔術(shù)師出來(lái)調(diào)劑一下。比如秦鳴曉、姚金芬夫婦，他們?cè)��?988年、1993年、1997年、2002年登上過(guò)春晚舞臺(tái)，表演過(guò)魔術(shù)節(jié)目，但今天還有誰(shuí)能記得他們表演過(guò)的內(nèi)容呢？于是，去年有媒體把秦鳴曉評(píng)成了歷屆春晚的十大悲情人物之一。
　　但自從2009年劉謙上春晚表演魔術(shù)以來(lái)，連續(xù)三年魔術(shù)節(jié)目火爆，所占用的春晚時(shí)間也越來(lái)越多。今年的春晚更是上去了兩個(gè)魔術(shù)，所花時(shí)間加起來(lái)將近20分鐘，差不多已相當(dāng)于趙本山那個(gè)21分多鐘的小品了。與此同時(shí)，春晚之后，與魔術(shù)相關(guān)的話(huà)題也頗多，許多人對(duì)魔術(shù)感到好奇，許多人又在破解魔術(shù)的秘密。2010年春晚之后，韓寒更是發(fā)文稱(chēng)劉謙把“把魔術(shù)演成了話(huà)劇”，而劉謙隨即撰文反駁。兩位高手過(guò)招，一下子豐富了我們的娛樂(lè)生活。今年的春晚魔術(shù)話(huà)題也不少，如今還在熱議之中。
　　筆者對(duì)這些話(huà)題不感興趣，但對(duì)近年春晚青睞魔術(shù)，大家喜歡魔術(shù)卻有了點(diǎn)興趣。下面我就分析一二，看能否說(shuō)到點(diǎn)上。
　　春晚的節(jié)目類(lèi)型大體有二，一為語(yǔ)言類(lèi)，一為歌舞類(lèi)。這兩類(lèi)節(jié)目往往具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)色彩。比如趙本山的《同桌的你》，演到最后仿佛變成了魔術(shù)：小沈陽(yáng)原來(lái)是孤兒。這就一下子提升了小品的“境界”。而那個(gè)民工街舞團(tuán)的表演本身已經(jīng)很給力了，春晚又偏偏為他們?cè)O(shè)計(jì)了個(gè)更給力的主題：《咱們工人有力量》。這種音樂(lè)響起來(lái)，意識(shí)形態(tài)便上場(chǎng)了，它保證了春晚的“政治正確”性。
　　但還有一些節(jié)目意識(shí)形態(tài)因素很弱，或者簡(jiǎn)直說(shuō)就沒(méi)有意識(shí)形態(tài)。比如雜技便是技術(shù)活兒，魔術(shù)也是。我想，魔術(shù)能在春晚上出盡風(fēng)頭，或許與它不存在什么意識(shí)形態(tài)有關(guān)。我們不妨想象一下，春晚的語(yǔ)言類(lèi)歌舞類(lèi)節(jié)目都是需要嚴(yán)格把關(guān)的，每句臺(tái)詞，每首歌曲，每個(gè)動(dòng)作，都得傳達(dá)出一種“和諧”的氣息。這當(dāng)然會(huì)把總導(dǎo)演們搞得很累，他們想偷個(gè)懶時(shí)，便可以起用魔術(shù)了。因?yàn)槟�術(shù)節(jié)目只要技術(shù)活兒做得漂亮就成，而不需要讓導(dǎo)演繃緊那根意識(shí)形態(tài)的神經(jīng)。這樣，起碼審查節(jié)目時(shí)，這20分鐘他們可以借機(jī)放松一下。
　　魔術(shù)本身沒(méi)有意識(shí)形態(tài)，但魔術(shù)師本人所攜帶的信息卻不能說(shuō)沒(méi)有。比如，劉謙是來(lái)自臺(tái)灣的魔術(shù)師，今年的丁建忠也是。上個(gè)世紀(jì)八十年代春晚剛辦起來(lái)時(shí)，便有張明敏、費(fèi)翔等港臺(tái)歌星被邀請(qǐng)到春晚的舞臺(tái)上，而現(xiàn)在則邀請(qǐng)的是臺(tái)灣的魔術(shù)師。這是不是延續(xù)了八十年代的春晚傳統(tǒng)？如果是，那么，這其中的意識(shí)形態(tài)因素是不言而喻的。兩岸三地的演員都上了春晚的舞臺(tái)，“我們的大中國(guó)，好大的一個(gè)家”仿佛就有了模樣。很可能，這就是春晚邀請(qǐng)港臺(tái)演員登場(chǎng)亮相的主要意圖。
　　話(huà)說(shuō)港臺(tái)演員既是春晚意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)者，也往往會(huì)成為它的消解者。許多觀(guān)眾大概正是通過(guò)港臺(tái)演員了解了另一種類(lèi)型的舞臺(tái)風(fēng)格，也由此意識(shí)到了真正的自由奔放是怎么一回事。比如，好多人喜歡劉謙，當(dāng)然跟他所做的技術(shù)活兒漂亮有關(guān)，但除此之外，與他機(jī)智、活潑、青春洋溢的舞臺(tái)形象難道沒(méi)有關(guān)系嗎？他搞的那套魔術(shù)娛樂(lè)了大家，但讓大家?jiàn)蕵?lè)得比較舒服。而許多娛樂(lè)卻總想著寓教于樂(lè)，結(jié)果“教”讓大家逆反，“樂(lè)”又樂(lè)得別扭，效果反而適得其反。
　　如此說(shuō)來(lái)，觀(guān)眾真的是喜歡春晚魔術(shù)嗎？我有點(diǎn)懷疑。我的看法是，與其說(shuō)大家喜歡魔術(shù)，不如說(shuō)喜歡的是表演魔術(shù)的人。而這種人很可能就是游戲精神的踐行者。今年的春晚魔術(shù)，無(wú)論是《穿越》還是《年年有魚(yú)》，按說(shuō)表演得也還不錯(cuò)，但負(fù)面的評(píng)論卻很多，連總導(dǎo)演也說(shuō)“互動(dòng)性”不夠。按照我的看法，很可能觀(guān)眾并不是不喜歡今年的魔術(shù)，而是不待見(jiàn)今年表演魔術(shù)的人。與劉謙一比，今年的傅琰東和丁建忠似乎就有點(diǎn)端也比較裝。他們的游戲精神顯然不夠，被人批駁似乎也就在情理之中了。
　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”我想，觀(guān)眾很可能就是這么喜歡春晚魔術(shù)的。