把這組數(shù)字隨手往那一撂，估計(jì)對(duì)趙本山再如何不問(wèn)青紅皂白便一概支持的粉絲們也會(huì)有所猶疑：二人轉(zhuǎn)有著東北民間濃濃的鄉(xiāng)土氣息，敢情一經(jīng)趙本山之手便能居廟堂之高？
二人轉(zhuǎn)是趙本山的起家本領(lǐng)，他曾多次借助春晚和央視的綜藝舞臺(tái)，有意無(wú)意地加插進(jìn)這種表演藝術(shù)。為把這種東北民間藝術(shù)推向全國(guó)，他還費(fèi)盡九牛二虎之力在全國(guó)來(lái)了個(gè)大巡演。甚至，曾因?yàn)槎宿D(zhuǎn)徒弟的表演被掐，他不惜與央視當(dāng)場(chǎng)交惡。毫無(wú)疑問(wèn)，趙本山與二人轉(zhuǎn)有著深厚的感情，至于他推出的這個(gè)票價(jià)到底是否為商業(yè)利益而來(lái)我倒不以為然，坐擁本山傳媒集團(tuán)，近年來(lái)演藝事業(yè)頗為紅火的趙本山想必不差這點(diǎn)錢(qián)，個(gè)人倒是覺(jué)得，這里面或多或少露出些許趙本山冀圖把二人轉(zhuǎn)做強(qiáng)做大的磅礴野心。
一直以來(lái)，趙本山總是表現(xiàn)出有意將二人轉(zhuǎn)脫胎換骨，打造成一種更具影響、更能被掌握更大話(huà)語(yǔ)權(quán)機(jī)會(huì)的高雅觀(guān)眾喜愛(ài)的民間文化。被高雅觀(guān)眾接受，文化自然需要與之合拍。為此，在“劉老根大舞臺(tái)”下，我們看到張藝謀來(lái)了、馮小剛也來(lái)了，還有各色圈中名人相繼捧場(chǎng)，二人轉(zhuǎn)大有身價(jià)看漲之勢(shì)。
二人轉(zhuǎn)到底是否有打造成高雅藝術(shù)的可行性，在這方面，西洋的高雅藝術(shù)——芭蕾舞倒是值得借鑒。芭蕾舞今日之所以構(gòu)成高雅的內(nèi)涵，其實(shí)與其歷史上長(zhǎng)期的皇室青睞有著深厚的淵源。眾所周知，芭蕾舞起源于意大利，但真正興盛卻在法國(guó)，最初本來(lái)只是一種群眾自?shī)驶驈V場(chǎng)表演的大眾化舞蹈，17世紀(jì)傳入法國(guó)后很快便受到宮廷的喜愛(ài)。
若單論歷史淵源，二人轉(zhuǎn)也可上溯300多年，幾乎與芭蕾舞同步。但二人轉(zhuǎn)自誕生以來(lái)，尤其是當(dāng)前，一是地域特色極其鮮明，很難“打”過(guò)長(zhǎng)江；二是極為通俗與民間化。甚至，因?yàn)檫@種藝術(shù)有過(guò)俗之嫌，還曾受到一些人的質(zhì)疑或暗有所指。另一方面，其表演手法也顯得相對(duì)簡(jiǎn)單，缺乏更深層次的美感，這些特征注定二人轉(zhuǎn)藝術(shù)更傾向于北方民間性，如果沒(méi)有根本性地改進(jìn)，要想上升為一種覆蓋范圍更廣、影響更大的純粹性高雅劇場(chǎng)藝術(shù)難度確實(shí)不小。
弘揚(yáng)二人轉(zhuǎn)文化有點(diǎn)野心沒(méi)什么不好，借助商業(yè)機(jī)制推進(jìn)也很有必要，關(guān)鍵在于，趙本山能否突破二人轉(zhuǎn)作為一種北方民間文化形態(tài)的宿命。不過(guò)這樣也有問(wèn)題：徹底改頭換面后的二人轉(zhuǎn)，還會(huì)是本來(lái)面目的二人轉(zhuǎn)嗎？禾刀
