周尊城《 》 周尊城 《 》張紹成的礬墨人物 王維華的《寶琴踏雪尋梅圖》 周尊城《北國情曲》 吳耀偉《素雪飄零》

　　王維華的《寶琴踏雪尋梅圖》也是一幅礬墨人物畫作品，他是一位技法成熟的冰雪畫家，礬水部分的處理有自己的理解，保持了中國傳統(tǒng)繪畫的書寫性，在背面用毛筆蘸礬水直接書寫，畫出梅花部分，之后用水墨調(diào)整，留出空間，再在正面完成人物部分與背面的水墨部分進行銜接，最后調(diào)整渲染。

　　九、冰雪礬墨新技法之創(chuàng)造

　　思維的狀態(tài)決定了選擇的高度，什么樣的思維又決定了什么樣的審美方向。冰雪畫的語言是建立在高度的創(chuàng)新式思維狀態(tài)下的產(chǎn)物。例如我們在欣賞一幅優(yōu)秀的中國畫作品時會有一種這樣的感覺，遠(yuǎn)看非常具象，每個細(xì)節(jié)都讓觀者在感官上得到一種愉悅，近看卻又非常抽象，構(gòu)成種種物象的符號是抽象的。中國畫說到底就是畫家把自己的文化修養(yǎng)、藝術(shù)品味和審美理想通過語言符號傳達(dá)給觀者的一種形式�；�于這種思維狀態(tài)，冰雪畫派繪畫語言最大的拓展就是依據(jù)礬墨基本語素符號創(chuàng)造新技法。礬墨這一符號是一種抽象的概念，每個“符號”如同一個單詞，改寫一個字母就是另一種含義，在單詞后面加上一個句號就是一句完整的意思。一篇文章，一本書，需要由很多的單詞、很多句話組成，這些語言元素都要為一個中心思想服務(wù)。畫家的語言是來自于對生活、對自然、對社會的感悟，構(gòu)成語言的符號的創(chuàng)造無疑也需要畫家本人從長時間的感受、傳承、思索、實踐到創(chuàng)造逐步完成。這是一個從感性到理性再到感性的一個實踐過程，也是新時期冰雪畫派藝術(shù)語言不斷變化發(fā)展的過程。于志學(xué)老師經(jīng)過幾十年藝術(shù)實踐，創(chuàng)造了“潑白法”、“雪皴法”、“滴白法”、“重疊法”、“排筆法”、“光柵法”完整的冰雪畫技法，自1993年“排筆法”完成之后，基本穩(wěn)定，冰雪畫派始終沿用這些傳統(tǒng)冰雪技法，2006年以后開始打破了這一局面。冰雪礬墨新技法的創(chuàng)造主要有三個：

　　1、 拓礬法：拓礬法是以礬墨為母體語言，操作時首先在宣紙的背面覆一層很薄的、水分容易滲透的薄宣紙，然后用毛筆蘸礬水在薄宣紙上以書法用筆作畫，留下需要的筆觸，之后將薄紙拿開再用毛筆用礬水調(diào)墨繼續(xù)收拾被拓好的筆觸，直到完成冰的層次質(zhì)感部分，最后在正面調(diào)整完成水墨部分。2006年起，邵本茂在掌握了冰雪山水畫的技法之后，開始試用“拓礬法”表現(xiàn)花鳥畫的局部，描畫早春冰雪消融的現(xiàn)象，應(yīng)用在有薄雪薄冰的物象，如霧凇、冰凌和冰凌的光點，是一個重大的技法突破，邵本茂當(dāng)之無愧是發(fā)現(xiàn)“拓礬法”的功臣。“拓礬法”最大的優(yōu)點是可以自然而然地描繪冰在消融時薄雪薄冰的質(zhì)感，變化豐富，不雷同，可以用于寫實、寫意、具象和抽象的廣泛題材中，尤其在解決傳統(tǒng)寫意花鳥畫中的微細(xì)變化、利用礬墨代替工筆花鳥技法表現(xiàn)動物微細(xì)翎毛等方面，具有操作簡約、概括且豐富的特點，有著廣闊的研究探索空間。對于拓礬法需要重申的一點是，在冰雪山水畫問世之后很長的時間，有相當(dāng)一些人對冰雪畫誤讀，認(rèn)為是肌理和制作，然而冰雪畫傳統(tǒng)技法中雖然對傳統(tǒng)繪畫材質(zhì)進行了改革，但冰雪畫諸技法中均是以中國傳統(tǒng)筆墨為引領(lǐng)，不含有一絲的制作成分。而在拓礬法中，則是結(jié)合制作方法，由礬墨產(chǎn)生的透明特質(zhì)和水墨產(chǎn)生的畫面隨機性、偶然性，更突出、強化和豐富了冰雪畫材質(zhì)改革后的特點，更直接、細(xì)膩表現(xiàn)了物象的空間結(jié)構(gòu)、肌理效果和質(zhì)感，在因勢利導(dǎo)用筆的同領(lǐng)下，利用礬墨產(chǎn)生出富有變化的渾然天成和某些意料之外的效果。中國畫歷來精神高于技巧，但沒有技巧，就無從表達(dá)我們的感受與觀念，也無從顯示出中國畫獨具的魅力。拓礬法是在接受傳統(tǒng)冰雪畫技法的同時，對表現(xiàn)冰雪物象的一個補充，是在理解、吸收了冰雪礬墨語言的運用和發(fā)展。

　　邵本茂《冬凇雙鷹》 邵爭艷《笑傲冰魂》 加宏杰《冰肌玉骨 》

　　邵爭艷的《笑傲冰魂》，加宏杰的《冰肌玉骨》這兩幅作品是典型的拓礬法應(yīng)用。邵爭艷這位軍旅女畫家，身上有一種男性的剛毅與豁達(dá)，她畢業(yè)于軍藝，最喜歡表現(xiàn)的題材是松樹。松樹樹皮如鱗狀，樹葉如針狀，最適合應(yīng)用拓礬法的表現(xiàn)。邵爭艷筆下的雪松與她的個性一樣，用筆蒼勁有力，遠(yuǎn)看氣勢逼人，近看變化萬千。傳統(tǒng)畫松樹，樹皮枝干慣用皴法，她先用拓礬法，再用長短不同的礬墨，把傳統(tǒng)的畫松技法和礬墨結(jié)合，再以獨特的形式表現(xiàn)出來，因而沖破了傳統(tǒng)畫松的古人套路，展示了她獨有的藝術(shù)符號。這是她對冰雪世界的感悟和提取，較好詮釋了她本人藝術(shù)生命的韌性和執(zhí)著。

　　2、 裹礬法

　　裹礬法是以礬墨為母體語言，在宣紙的背部用毛筆蘸礬水調(diào)顏色直接畫出所需物象筆觸，然后在畫好的筆觸上用一支干凈的毛筆蘸潔凈的礬水“裹”一遍，注意要比原來的筆觸稍微大一些，以此類推。等礬水部分干完后調(diào)清水墨在上面襯托渲染，最后再在正面調(diào)整直至完成。這種技法表現(xiàn)力很強，可以用在很多領(lǐng)域，被冰裹住的山體、雜樹等眾多具體物象都可以充分表現(xiàn)。裹礬法為高宏首創(chuàng)，他是在創(chuàng)作一系列宗教題材《圣湖》系列作品中，經(jīng)過一次次試驗提煉出來。高宏的裹礬法研究的成功，為冰雪畫母體符號開辟了新的天地，也為冰雪畫派的技術(shù)性突破做出了貢獻。

　　高宏《圣湖》 高宏 《海之戀》

　　3、 霧霜法 “霧霜法”是以礬墨為母體語言，是于志學(xué)老師的首創(chuàng)。因于老師在總結(jié)冰雪山水畫技法中沒有對這一技法進行總結(jié)，為此在這里一并提出。霧霜法是先在宣紙背面進行運筆，采用傳統(tǒng)的沒骨畫法，毛筆蘸礬水，寫出自己所表現(xiàn)的物象，注意要對水分進行適當(dāng)?shù)目刂疲�待半干后直接用清水調(diào)顏色在紙的背部烘染，等畫面完全干后再在正面調(diào)整。這種技法主要利用了礬水被墨、色破了之后形成的一種半透明狀的“霜”的感覺，這種感覺可以從寫實、寫意等不同角度來進行表現(xiàn)。于老師在1979年到1982年這段最初應(yīng)用“霧霜法”的時間，基本是從寫實的角度出發(fā)，表現(xiàn)大自然剛剛?cè)攵�后的霧凇，惟妙惟肖地反映出霧凇冰潔如珊瑚的玉體，千枝瓊玉萬樹犁花的天生麗質(zhì)和清秀婀娜恍如人間仙境的姿態(tài)，從于志學(xué)老師早期的《倩影婀娜》作品中可以反映出來。后來于老師由于采用了其它冰雪畫技法和手段，這類的作品數(shù)量很少。周尊城在傳承于老師這一技法上進行礬墨人物創(chuàng)作時，把這一技法加以放大，他主要抓住了“霧霜法”的“繪畫感”，而且用寫意的手段進行操作，使畫面具有了書寫性，畫面完成后的整體效果還有版畫的味道，冰的質(zhì)感更加突出，他這一步是把于老師“霧霜法”的再次變異與再創(chuàng)造。這種畫法在非冰雪畫派的成員如廣州畫家張紹成的作品中，又在周尊城基礎(chǔ)上進行了拓展，張紹成把霧霜的感覺進一步強化，幻劃，用這種感覺充實自己的人物背景。到了2003年以后，冰雪畫派的陳宇飛直接找回于老師早期寫實的感覺，將這種感覺進一步精細(xì)化，發(fā)揮到另外一個高度。其他冰雪畫派成員如袁偉、史寒松、劉彩霞、姚連起等人將這種技法應(yīng)用在花鳥和山水領(lǐng)域。但我認(rèn)為這一技法表現(xiàn)最為成功的畫家是陳宇飛和袁偉，他們注重寫實，有西畫的基礎(chǔ)，有中國畫的功力，又對北方的霧凇有很深的感受，可以成為這一技法的主要傳承人。