2025年7月29日，少林寺管理處正式宣布，釋印樂法師被任命為少林寺新任住持。這一決定并非由政府直接任命，而是經(jīng)過嚴(yán)格的民主程序和制度審核，體現(xiàn)了佛教寺院在現(xiàn)代社會(huì)治理中的自主性與規(guī)范性。

　　根據(jù)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，少林寺住持的選拔需遵循一套完整的程序。首先，由寺院內(nèi)部的“兩序大眾”進(jìn)行民主評(píng)議，即東序和西序的僧職人員參與投票，確保選拔過程的公正性和代表性。印樂法師在此次評(píng)議中獲得了半數(shù)以上贊成票，最終被推舉為新任住持。隨后，寺院民主管理組織將候選人名單報(bào)送至當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會(huì)審核，佛教協(xié)會(huì)審核通過后，再將結(jié)果報(bào)送至人民政府宗教事務(wù)部門備案。整個(gè)過程嚴(yán)格遵守國家宗教事務(wù)管理的相關(guān)規(guī)定，確保了住持選任的合法性與合規(guī)性。

　　印樂法師作為一位在佛教界廣受尊敬的高僧，其學(xué)術(shù)背景深厚，擁有碩士學(xué)歷，這為他日后在少林寺的管理和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他曾在多個(gè)場(chǎng)合表示，不希望過多評(píng)價(jià)少林寺的商業(yè)化現(xiàn)象，而是更關(guān)注如何通過自身努力，推動(dòng)少林寺在精神文化層面的傳承與創(chuàng)新。此次任命不僅標(biāo)志著少林寺在新任住持的帶領(lǐng)下進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，也為其他佛教寺院提供了可借鑒的管理經(jīng)驗(yàn)。

　　少林寺作為中國禪宗的祖庭，其住持的選拔一直備受關(guān)注。與方丈不同，住持更多地承擔(dān)著寺院日常事務(wù)的管理職責(zé)，而方丈則側(cè)重于高僧的修行、德望和管理能力。印樂法師的當(dāng)選，也反映出少林寺在制度建設(shè)上的不斷完善，以及對(duì)現(xiàn)代治理理念的積極回應(yīng)。

　　值得注意的是，少林寺的住持制度并非一成不變，而是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷調(diào)整。例如，在歷史上，少林寺的住持多由高齡、高修為的僧人擔(dān)任，需通過嚴(yán)格的剃度、受戒、修學(xué)流程，通常由本宗祖師或上一代方丈傳法認(rèn)證。而現(xiàn)代則更加注重民主評(píng)議和制度化管理，確保選拔過程的透明與公正。

　　印樂法師的任命不僅是少林寺內(nèi)部事務(wù)的調(diào)整，更是中國佛教界在新時(shí)代背景下，探索宗教與社會(huì)融合發(fā)展的又一重要實(shí)踐。未來，隨著印樂法師的上任，少林寺有望在保持傳統(tǒng)特色的同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)佛教文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。