金無(wú)足赤，人無(wú)完人；人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。有了過(guò)錯(cuò)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并時(shí)刻警醒，不斷改正，過(guò)錯(cuò)就會(huì)越來(lái)越少。相反，不能正確對(duì)待和主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，日積月累問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，造成的損害就不可估量。縱觀歷史，許多不能正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，因?yàn)椴辉富虿桓移饰鲎约�，諱疾忌醫(yī)，以至于后悔莫及。春秋時(shí)期有個(gè)蔡桓公，可以說(shuō)是不敢正視自己、諱疾忌醫(yī)的典型。神醫(yī)扁鵲第一次見(jiàn)到蔡桓公，就指出他身上有小毛病，但蔡桓公不相信；第二次見(jiàn)面，扁鵲說(shuō)桓公病情已經(jīng)加重，桓公仍不相信。這樣若干次后，蔡桓公習(xí)以為常，但不久便暴病而亡。這個(gè)故事說(shuō)明，即使是小的毛病，如果不能正視，不加重視，也會(huì)貽害無(wú)窮。
正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，需要求真務(wù)實(shí)的勇氣。“黑豆”多還是“黃豆”多，其實(shí)自己心里最清楚，但生活中有的人自我膨脹，一旦有了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，怕丟面子，怕傷自尊，就混淆視聽(tīng)，掩耳盜鈴。盡管也能黑黃有分，將對(duì)的錯(cuò)的裝在一個(gè)筒子里，但如果只看自己的長(zhǎng)處，不計(jì)自己的短處，最終對(duì)的還是對(duì)的，錯(cuò)的還是錯(cuò)的，謬誤永遠(yuǎn)得不到改正。
我們常說(shuō)“吾日三省吾身”，對(duì)世人來(lái)說(shuō)，自省其實(shí)就像撿黑豆一樣，需要正視和不斷反省自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。自省的過(guò)程也許會(huì)很痛苦，但一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著揣有信念的心靈不會(huì)因此而恐懼。如同人體上的傷疤一樣，人的精神上也會(huì)有許多“傷口”，而自省則是治愈它的一劑良藥。有比較才有鑒別。如果一個(gè)人不知自省，那他的“傷口”將難以愈合。過(guò)去的事情雖然已經(jīng)過(guò)去了，不可挽回，但我們卻可以通過(guò)不斷反省，后天改造完善自我。
知恥而后勇。善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，固然是一大進(jìn)步，但改造自我才是終極目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，人有缺點(diǎn)是絕對(duì)的，而改正缺點(diǎn)是相對(duì)的，更是需要堅(jiān)持不懈的。改正缺點(diǎn)，說(shuō)一說(shuō)不費(fèi)力氣，而實(shí)踐起來(lái)卻很難，關(guān)鍵在于自身能否嚴(yán)格自律。了解自己，正視自己，再加反省，人就可以得到改造和提高。須知，自己才是自己最大的敵人。生命在繼續(xù)，改造在繼續(xù)，要戰(zhàn)勝自我，就要不斷改造自我，不敢正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，聽(tīng)之任之，勢(shì)必自食其果，甚至自取滅亡。對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤與其遮遮掩掩，不如勇敢面對(duì)它，正視它，想辦法彌補(bǔ)它，久之，“黑豆”自會(huì)越來(lái)越少。
