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曹操墓開發(fā):“武王”謚號不是疑點 一邊質(zhì)疑一邊開發(fā)

來源:中網(wǎng)資訊中心 時間:2009-12-30 21:05:24

曹操墓的被發(fā)現(xiàn),和急三火四的媒體發(fā)布確實可疑,但我認(rèn)為可疑之處或許很多,但“武王”謚號不是疑點。
    媒體稱,被河南專家認(rèn)為“最為確切的證據(jù)”,是墓中出土的一批刻有“魏武王”銘文的石牌和石枕。曹操生前封“魏王”,死后謚號“武王”,“魏武王”的銘文,足以證明墓主人就是曹操。而作為質(zhì)疑方之一的河北省邯鄲市原市政協(xié)常委、文史委員會主任劉心長提出的疑問是,曹操死后被漢朝皇帝追封“武王”,是在曹操下葬之前還是之后,這個時間無從查考。如果是在下葬之后,那么有沒可能把墓再打開來,將刻上新封號的物品埋進(jìn)去?
    其實,“武王”這個問題是不用爭辯的。因為作為帝王將相,其去世后的謚號是需要馬上擬定的。如果是皇帝,其謚號由負(fù)責(zé)宗廟禮儀的大臣擬定,然后由新皇確定并公布。如果是王侯重臣,則由皇帝直接贈予(當(dāng)然也要咨詢智囊團(tuán))。這個程序在殯葬之前,尤其下葬之前是必須完成的。這跟我們今天為老干部蓋棺定論,訃告中稱其為“偉大的無產(chǎn)階級革命家……”一樣,是必須在追悼會或者告別儀式之前確定好的。對于魏王曹操來說,“武王”是謚號,不是追封,而且這一謚號一定是在下葬之前獲得的。
    對此,正史也是有記載的!度龂·魏書·武帝紀(jì)》載:“(漢建安)二十五年春正月,(魏王曹操)至洛陽。(孫)權(quán)擊斬(關(guān))羽,傳其首。庚子,王崩于洛陽,年六十六。遺令曰:‘天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。’謚曰武王。二月丁卯,葬高陵。”很明顯,在“謚曰武王”的“時間差”問題上應(yīng)該沒有太多疑義。
    而河南方面提出的證據(jù),“這座大墓所在的西高穴村,就在西門豹祠以西。這和曹操遺囑中給劃定的墓地方位相吻合。”“在西高穴村西還曾出土曹操去世100多年后的一個叫魯潛的官員的墓志,上面記載說曹操的墓就在離魯潛墓43步遠(yuǎn)的地方。”這些也都是不足信的,其一,曹操的遺囑在哪里?誰見了?具體怎么表述的?其二,魯潛是與曹操相距一個多世紀(jì)的“外人”,他選擇的墓地可能當(dāng)時被認(rèn)為是曹操墓附近,但這可靠嗎?我們現(xiàn)在能搞清楚距今100年前的事情嗎?“人道是三國周郎赤壁”罷了。
    所以,在曹操墓問題上,不管主張方還是質(zhì)疑方,都需要另找證據(jù)。

 

曹操墓與保護(hù)性開發(fā)          

  ——試以文化觀光部統(tǒng)合文物局和旅游局   

  李開元 

  曹操的墓葬高陵,在河南省安陽縣安風(fēng)鄉(xiāng)西高穴村被發(fā)現(xiàn),成為震動歷史,考古學(xué)界和社會各界的消息,報紙、電視和互聯(lián)網(wǎng),炒得紛紛揚揚,日本的各家大媒體,也都在頭版作了引人注目的報道。 

  這座因為被盜而緊急發(fā)掘的東漢大墓,是否肯定是埋藏曹操的高陵,還需要作更細(xì)致的工作和嚴(yán)密的論證,我們期待著更深入的發(fā)掘報告和更確切鑒定的結(jié)果。 

  我在閱覽了各種相關(guān)的報道以后,注意力被兩條互相對立的消息所吸引。一條消息說,河南省文物局發(fā)言人表示, 曹操高陵的發(fā)掘,以保護(hù)和研究為目的,不會用于商業(yè)開發(fā),也不會允許進(jìn)行任何商業(yè)活動。另一條消息說, 安陽市政府負(fù)責(zé)人表示,安陽要將未來的“曹操高陵博物館”建成社會效益、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益為一體的三國文化考古、文物保護(hù)基地和旅游景區(qū),為“推動安陽文化旅游事業(yè)發(fā)展增添新活力”。 

  看得出來,在對待同一歷史遺址的問題上,文物局和市政府的態(tài)度是不一樣的。文物局強調(diào)的是保護(hù)和研究,反對商業(yè)開發(fā),市政府強調(diào)的是商業(yè)開發(fā),希望在商業(yè)開發(fā)中保護(hù)。對這兩種不同的態(tài)度,贊成和反對的意見和群體都有,各有自己的理由、背景和勢力。 

  這些年來,我一直在各地的遺址尋訪, 一方面享受著訪古問舊,復(fù)活歷史的歡樂,同時,對于文物盜竊的猖獗,文物保護(hù)之艱難,特別是對于基層文物單位無錢無力無人的苦苦撐持,甚至靠出租房子來貼補用度的悲慘狀況也有不少感受。耳聞目睹太多,都是說來話長的傷痛事,以后有機會再來一一道說。 

  在這些既充滿了傷痛又充滿了歡樂的過程中,如何才能有效地保護(hù)和利用祖先遺留給我們的寶貴歷史遺產(chǎn),如何使更多的人感受到與我相同的苦樂,關(guān)注同樣的問題,幾乎成了我每天都要思考和面對的課題,久而久之,我逐漸形成了自己的看法,也作過一些呼吁和努力。 

  這幾天,再次面對著針對同一歷史遺產(chǎn)所呈現(xiàn)出來的不同態(tài)度和反應(yīng),我深感是時候了,我們已經(jīng)到了需要全民面對歷史遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)的時候了,我們有必要由此展開一場大張旗鼓的討論,討論歷史遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)如何保護(hù),如何才能保護(hù)得了?討論歷史遺產(chǎn)應(yīng)不應(yīng)當(dāng)作經(jīng)濟開發(fā),如何作經(jīng)濟開發(fā)?討論我們能不能夠在歷史遺產(chǎn)和觀光產(chǎn)業(yè)之間找到融合點,如何才能找到這個融合點?討論我們現(xiàn)在的行政結(jié)構(gòu),將文物局和旅游局分開來的組織形式,是否已經(jīng)過時,是否有必要在新的文化觀光資源的概念下重新升級統(tǒng)合? 

  當(dāng)下的今天,是天下熙熙皆為利趨的經(jīng)濟社會,面對被強大的經(jīng)濟利益所驅(qū)動、武裝到牙齒的盜墓集團(tuán),僅僅依靠勢單力薄的文物部門來保護(hù)歷史遺產(chǎn),基本上是不可能的。有效的保護(hù),一要靠當(dāng)?shù)卣?二要靠當(dāng)?shù)厝罕?政府和群眾的積極性,不但需要法制的建立和教育,也需要經(jīng)濟利益的驅(qū)動,一種可以持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟利益的長久驅(qū)動。 

  為了避免歷史遺產(chǎn)被毀滅性破壞的最壞結(jié)果,保護(hù)性開發(fā)的緊迫課題,已經(jīng)實實在在地擺在中國政府和人民的眼前,要我們拿話來說,動手來做。 

  作為第一步,希望大家一起來關(guān)心和討論這個課題

 

作者:薄文軍  責(zé)任編輯:劉輝
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