血統(tǒng)說之三：亞洲游牧民族？

　　另有考古證據(jù)證實，古代的日本是由眾多的部落國家以及自東北亞遷來的游牧民族融合演變而成。當時處于部落戰(zhàn)爭時期，由于生產(chǎn)力比較發(fā)達，所以來自中國和朝鮮的部落大王可能在戰(zhàn)爭中占據(jù)有力的位置，最終統(tǒng)一其它部落，并進而成為第一個天皇。

　　從陪葬品的考古結(jié)果來看，早期天皇古墳的陪葬品以鏡、刀為主要祭祀用品。而中期天皇古墳與早期古墳相比，陪葬品中多了很多大陸化的貴族生活物品，如金飾、玉飾等，還出現(xiàn)了馬具。部分學者據(jù)此結(jié)合其它史料認為，5世紀以后的天皇和此前的天皇實際上并不屬于一個家族，目前的天皇家族是從北九州一帶東征而來。

　　部分史學家認為，天皇的起源最終可能還要從日本大和民族自身去尋找。

　　日本國內(nèi)爭議不斷

　　日本人能容忍皇靈被“打擾”，而且可能有朝一日被告之天皇是外國人嗎？關于日本天皇的起源，日本國內(nèi)考古學界看法不一。

　　早稻田大學政治經(jīng)濟學四年級的保田德明認為，“以前宮內(nèi)廳以怕打擾天皇靈魂安息為由拒絕開放天皇陵，這不過是個冠冕堂皇的理由罷了，背后肯定有對皇室真正血統(tǒng)的擔心。但天皇對于日本人來說還是個比較神秘的存在，如果什么都公之于天下，多少會有些抵觸感�！�

　　雖然日本人現(xiàn)在已經(jīng)不把天皇當神一般朝拜，但血脈論的爭議充斥著日本各大網(wǎng)站的論壇中，其中包括很多關于天皇陵開放的討論，很多人都對禁止進入天皇陵調(diào)查的制度感到不滿，認為有必要對考古專家開放。一位考古專家說，開放天皇陵甚至允許挖掘天皇陵，有相當高的學術價值，但應該在技術條件成熟的情況下進行。