某炮兵團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)劉劍在高原堅(jiān)守23年后帶著一身病回到家鄉(xiāng)，不久又把自己18歲的兒子送進(jìn)西藏。有人問(wèn)他，你“賺”了一身病還要兒子重蹈覆轍？他笑笑說(shuō)：“沒(méi)有西藏，哪來(lái)的邊關(guān)？”

　　“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉就越是歷久彌新，這就是軍人心中的忠誠(chéng)和為此獻(xiàn)身的先烈。”這句話在我心中藏了很久，直到今天才在這些優(yōu)秀的西藏軍人身上真正讀懂。正如邊防某團(tuán)政委李廣友所說(shuō)：“心中沒(méi)有信仰，你根本無(wú)法在這片高原生存下去�！�

　　高原軍人的精神故鄉(xiāng)

　　風(fēng) 云

　　曾經(jīng)無(wú)比地向往西藏。那藍(lán)得純凈的天、白得純凈的云，那高潔的雪山、沉默的瑪尼堆，似乎天然地適合安放心靈和夢(mèng)想。

　　曾經(jīng)真實(shí)地觸摸過(guò)西藏。從拉薩出發(fā)，經(jīng)過(guò)甘巴拉山、羊卓雍措湖，一路向西，由國(guó)道變小道再到土路，抵達(dá)海拔5374米的甘巴拉雷達(dá)站，握緊戰(zhàn)士們的手，風(fēng)雪中只見(jiàn)眼淚在笑容里飛。

　　然而，對(duì)于西藏這片亙古的高原來(lái)說(shuō)，我們都是匆匆過(guò)客，唯有西藏的軍人在堅(jiān)守。凹陷的指甲、發(fā)紫的嘴唇、稀疏的頭發(fā)，見(jiàn)證了他們鮮活的青春如何在嚴(yán)酷的自然面前急遽逝去。他們放得下天地，卻從未放下過(guò)軍人的信念、榮譽(yù)和責(zé)任。他們，就是最可愛(ài)的新一代西藏軍人。

　　人是會(huì)思想的蘆葦。艱苦惡劣的生存環(huán)境，讓西藏軍人在學(xué)會(huì)做欲望減法的同時(shí)，也提純了內(nèi)心的信仰，使他們即使在這片亙古的高原，依然可以做“堅(jiān)強(qiáng)的蘆葦”。

　　梁曉聲說(shuō)過(guò)：人應(yīng)該有兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)地理的故鄉(xiāng)，另一個(gè)是精神上的故鄉(xiāng)。對(duì)于新一代西藏軍人來(lái)說(shuō)，自從穿上軍裝告別娘親，自從站上邊防遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng)，這片亙古的高原，就成了他們精神上的故鄉(xiāng)。

　　在不少人缺乏神圣感的今天，透過(guò)這篇稿子，我們看到了信仰的神圣、軍人的神圣。