旅長(zhǎng)段聚興：“歸零”心態(tài)歷練“劍法”

　　第一次世界大戰(zhàn)期間，法軍第二集團(tuán)軍司令官尼韋爾以自創(chuàng)的“凡爾登戰(zhàn)法”大敗德軍，揚(yáng)名天下。吃了苦頭的德軍，對(duì)“凡爾登戰(zhàn)法”進(jìn)行深入分析，制定了相應(yīng)對(duì)策。尼韋爾卻被成功的經(jīng)驗(yàn)迷住雙眼，一年半后再次將“凡爾登戰(zhàn)法”用于對(duì)興登堡防線(xiàn)的進(jìn)攻，結(jié)果在第一天的戰(zhàn)斗中，法軍就損兵9萬(wàn)余人，這一戰(zhàn)被稱(chēng)為“尼韋爾大屠殺”。

　　從“凡爾登大勝”到“尼韋爾大屠殺”，說(shuō)明一個(gè)道理：不能完全以昨日的經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)今天的實(shí)際情況。要有“歸零”心態(tài)。

　　然而，當(dāng)前有些官兵身上仍然折射著尼韋爾的影子：個(gè)別干部帶兵雖經(jīng)驗(yàn)豐富，卻未充分跟進(jìn)時(shí)代的變化;有的骨干練兵套路反復(fù)使用，不曾汲取新鮮養(yǎng)分;有的單位訓(xùn)練計(jì)劃年年套用“模板”，與實(shí)戰(zhàn)要求存在差距，等等。

　　東風(fēng)-21D

　　不可否認(rèn)，部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)具有一定的客觀規(guī)律，把握住這些規(guī)律，對(duì)我們投身強(qiáng)軍實(shí)踐，尤其是一些重復(fù)性的基礎(chǔ)訓(xùn)練，的確能起到積極推動(dòng)作用。然而，軍事領(lǐng)域最推崇的是改革創(chuàng)新，最排斥的是因循守舊。一切新生事物，包括新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、新的政策制度的調(diào)整、新的管理思想的形成、新的社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生等，都會(huì)或多或少對(duì)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力產(chǎn)生影響。

　　東風(fēng)-21D

　　這些“新元素”的融入，也就要求我們時(shí)刻以“歸零”的心態(tài)對(duì)待練兵打仗問(wèn)題。

　　司空見(jiàn)慣會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，重復(fù)性勞作容易磨滅人的激情。錘煉“歸零”的心態(tài)，就是讓我們哪怕面對(duì)再普通不過(guò)的小問(wèn)題，也能保持一種濃厚的新鮮感、一種強(qiáng)烈的緊迫感，由此轉(zhuǎn)化而成的熱情和動(dòng)力，能夠有效督促我們多一些全神貫注，少一點(diǎn)漫不經(jīng)心，這是帶兵人不可少的能力之一。

　　以“歸零”心態(tài)謀打贏，有助于我們突破思維定式，跳出經(jīng)驗(yàn)局限。如果認(rèn)為部隊(duì)的戰(zhàn)備訓(xùn)練就是簡(jiǎn)單重復(fù)，那么這種思維定式必然逐漸演化為麻醉思想的針劑，讓我們更加沉迷于自以為萬(wàn)能的戰(zhàn)法中無(wú)法自拔。反之，如果在面對(duì)打仗問(wèn)題時(shí)能以“歸零”的心態(tài)去審視，我們將更能克服輕敵冒進(jìn)、盲目行動(dòng)的錯(cuò)誤，更加清醒地考量部隊(duì)所面臨的形勢(shì)，在比較中辨清大局，從而科學(xué)地制定對(duì)策，用新的“劍法”決戰(zhàn)決勝.