最近，在央視《百家講壇》看到浙江大學(xué)副教授段懷清開(kāi)講《白蛇傳奇》。“白蛇傳”的故事家喻戶曉，而在這個(gè)講壇上，卻講出一個(gè)與人們心目中不一樣故事，稱之為“傳奇”也就不足為奇了。白娘子下嫁平民，沒(méi)有存款、房子、車子的許仙傍上了一個(gè)富婆，還因此卷入了一場(chǎng)庫(kù)銀被盜的官案，神話故事也可以在《百家講壇》上如此戲說(shuō)，讓人大跌眼鏡。

　　據(jù)媒體報(bào)道，《百家講壇》的主講人紀(jì)連海透露：從去年十月份起，除了他講的李蓮英系列之外，“收視率再也沒(méi)有超過(guò)0.1%。”由于《百家講壇》曾有過(guò)0.69%的收視率紀(jì)錄，以此推算，目前的收視率還不到高峰時(shí)的七分之一。配套出版的圖書(shū)也銷售滑坡，無(wú)論是舊書(shū)還是新書(shū)，都遭到市場(chǎng)的冷淡。曾經(jīng)紅火的《百家講壇》，現(xiàn)在已是“風(fēng)光不再”。

　　《百家講壇》有此局面，也是觀眾審美疲勞所致，畢竟具有明星效應(yīng)的學(xué)者就是那幾張老面孔，于丹和易中天的成功，其中有很多商業(yè)化的包裝和內(nèi)容的爭(zhēng)議性，才形成了一個(gè)文化熱點(diǎn)，同時(shí)也為《百家講壇》設(shè)置了很難逾越的高門檻。盡管以后又推出“小于丹”《蒙曼說(shuō)唐》、收藏家馬未都“說(shuō)家具”、“說(shuō)陶瓷”和“說(shuō)收藏”，都未再掀收視長(zhǎng)紅。想以戲說(shuō)“白蛇”這樣的內(nèi)容吸引觀眾，也只能事與愿違，敗壞了《百家講壇》的口碑。

　　我們?cè)诳吹健栋偌抑v壇》采用“評(píng)書(shū)”形式普及歷史知識(shí)這個(gè)特色的同時(shí)，一個(gè)不容忽視的問(wèn)題也隨之而來(lái)，最集中的一點(diǎn)就是題材單一、內(nèi)容趨同，一味迎合市場(chǎng)，把嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)趣味化、商品化，在取得眼球效應(yīng)的同時(shí)，也堵塞了題材向廣度開(kāi)拓的路徑。

　　最近，在央視看了“奧運(yùn)百年大型文藝晚會(huì)”的直播，學(xué)者余秋雨談到了“中國(guó)文明與奧運(yùn)相通的人文精神”。他說(shuō)：“當(dāng)希臘古典奧林匹克運(yùn)動(dòng)員在長(zhǎng)跑的時(shí)候，我們中國(guó)人在干嗎？那應(yīng)該是2000多年前，我們中國(guó)人講究的是禮樂(lè)、射箭，還有車馬駕馭等孔子所說(shuō)的‘六藝’，我們的祖先那時(shí)便知道了‘君子當(dāng)自強(qiáng)’。”余秋雨說(shuō)，為了這次奧運(yùn)會(huì)，我們?cè)诨I備工作上忙碌了七年，在民族情感上盼望了一百年，在人文精神上我們對(duì)應(yīng)了二千多年。由于是在一臺(tái)文藝晚會(huì)上的即興發(fā)言，并沒(méi)有時(shí)間充分地展開(kāi)，其實(shí)，這也是《百家講壇》很精彩的選題。

　　《百家講壇》遇冷是值得反思的一個(gè)話題，普及人文知識(shí)，當(dāng)然要通俗化，通俗化不等于市場(chǎng)化，一味去迎合市場(chǎng)，反而失去了開(kāi)辦《百家講壇》的意義。