事實上，這座寺廟在游客中的知名度遠(yuǎn)勝于當(dāng)?shù)厝耍ッ魅瞬⒉皇煜に�。沒有游客也就沒有巖泉寺的今天。
1993年，宜良縣政府將巖泉寺劃歸到寺廟所在的蓬萊鄉(xiāng)金星辦事處(后改為匡遠(yuǎn)街道辦事處金星村委會)。該辦事處通過募捐、集資、貸款等辦法，共籌集資金1200萬元，歷時7年，將巖泉寺建成占地200畝，擁有十多座殿宇以及配套休閑娛樂設(shè)施的綜合性宗教旅游寺院。從2000年至2003年，金星街道辦事處先后投入600萬對旅游設(shè)施進(jìn)行改擴建。
2001年7月，該寺院管委會邀請昆明南方國際旅行社商議并簽署了以寺廟景觀為主開拓旅游業(yè)務(wù)的相關(guān)協(xié)議，當(dāng)年接待游客即達(dá)20萬人次，收入突破200萬元，加上縣內(nèi)住宿、餐飲、購物等，旅游銷售總收入超過500萬元。2002年，寺院又開設(shè)“農(nóng)家樂”，形成新的旅游賣點。
這便是巖泉寺商業(yè)化的開端。
據(jù)《2004-2005云南宗教情勢報告》(以下簡稱《情勢報告》)：自1993年以來，巖泉寺已遠(yuǎn)非一所傳統(tǒng)意義上的宗教寺院。該寺已成為以商業(yè)經(jīng)營為目的、政教未分的綜合性地方文化產(chǎn)業(yè)實體，其世俗化、商業(yè)化已是不爭的事實。
巖泉寺并未停止商業(yè)化的腳步。一位知情人告訴《中國新聞周刊》，2004年，金星街道辦事處以每年220多萬元的價格承包給某私人老板，直到2009年。
一位曾承包附近寺廟的老板告訴《中國新聞周刊》，當(dāng)時一炷香最高只賣130元，普通香從10元到60元不等。除了香火與功德錢外，寺廟還賣些玉器等工藝品，收入的30%返給旅行社。與巖泉寺相同，這位老板從四川峨眉山一帶請來了幾位假大師，為游客解簽。每位大師有10%的提成，一個月有幾千元的收入。
這位老板承認(rèn)，寺廟的收入“全靠這些"大師"忽悠”。但他解釋說，這些“大師”很講“職業(yè)道德”，從不夸大其詞，說些令人反感的話。
隨著云南旅游(002059)業(yè)的發(fā)展，旅游人數(shù)劇增。2009年，昆明市全年旅游總收入226.34億元，旅游總?cè)藬?shù)3115萬，巖泉寺的承包費也隨之水漲船高，上述知情人士說，交給金星村委會的承包費已漲到近每年400萬。
一位業(yè)內(nèi)權(quán)威人士告訴《中國新聞周刊》，2010年7月底，一名做運輸生意的湖南老板以每年720萬的價格成為巖泉寺新的承包者。一場近乎瘋狂的游戲開始在這座寺院上演。
瘋狂的生意
上述知情人士告訴《中國新聞周刊》，新老板入駐之后仍沿用原有盈利模式，招來近十幾名“大師”，成為其“掘金“的主力。這些“大師”多已有結(jié)婚生子，并在昆明購置房產(chǎn)，開著價值十幾萬元的轎車。“跟他們喝過幾次酒，也沒有忌口。”該知情人透露，這些“大師”已是業(yè)內(nèi)的老江湖，心理素質(zhì)好，能說會道。他們很會看人，通過衣著、氣質(zhì)、談吐即可判別是否是其目標(biāo)，若是有錢人，“大師”會多花些心思，如果碰到學(xué)生模樣的便說一句“你與佛無緣”了事。“大師”沒有底薪，全部依靠8%的業(yè)務(wù)提成。
一位旅行社的帶團(tuán)人領(lǐng)教了“大師”們的厲害。他告訴《中國新聞周刊》，“大師”在解簽之后就會要求游客燒三支“龍香”，每支600元，游客若不愿，就會遭遇惡語。這位帶團(tuán)人甚至見到過，游客說沒有錢，“大師”直接拉開游客的包。
除此之外，游客身上的胸貼也有玄機。如果游客有消費，“大師”就會將消費金額連同胸貼上的團(tuán)號寫在一張紙條上，交給身旁的工作人員，后者再將紙條丟進(jìn)一根與一樓財務(wù)室相通的PVC管中。每個團(tuán)離開時，帶團(tuán)人就可以到財務(wù)室領(lǐng)取現(xiàn)金提成了。
事實上，自2010年8月起，省市旅游部門每周都會接到關(guān)于巖泉寺的投訴電話。于是，從2010年10月起，昆明市旅行社協(xié)會要求各旅行社取消巖泉寺景區(qū)，以此敦促巖泉寺停業(yè)整頓。今年5月，巖泉寺重新開業(yè)。承包者重新調(diào)整了利益分配，旅行社的提成從30%提到50%，如此高的回報下，巖泉寺再次紅火起來。
“大師”們也在“與時俱進(jìn)”。上述帶團(tuán)人告訴《中國新聞周刊》，套錢的招數(shù)從最早的信物、點燈、賜福、刻碑發(fā)展到如今的銀行卡“保值”。“"大師"拿著游客的銀行卡念經(jīng)，還在卡面指指點點，以此保佑卡里的錢只進(jìn)不出，并讓游客選擇保佑的時間期限，期限越長，費用越高。”其實，這些在常人看來低劣的騙人手法放在特定的氛圍之中卻能起到奇效。
一位昆明市旅行社協(xié)會工作人員告訴《中國新聞周刊》，巖泉寺重新開業(yè)之后，投訴電話幾乎是一天一個。每遇投訴，旅游部門都會要求巖泉寺給游客退錢，一位業(yè)內(nèi)人士接受《中國新聞周刊》采訪時說，經(jīng)他手退給游客的錢已至少有十幾萬元。
對于承包者而言，承包寺廟僅是一場生意，只是這種近乎瘋狂的方式披上了宗教的外衣。瘋狂的背后是各方對利益的追逐。
