魯迅從一開始出現(xiàn)在孩子面前就是一個(gè)斗士，準(zhǔn)確來說是至少是被我們的課本塑造成了一個(gè)斗士，一個(gè)孤獨(dú)地戰(zhàn)斗在民國年間的倔強(qiáng)的老頭。他就像一個(gè)永不停歇的斗雞，直到斗得渾身是傷，最后猝然離世。其實(shí)最真實(shí)的魯迅是一個(gè)文人，為著民族為著國家的慘狀有所不滿，有些憤青。他本該是個(gè)文人的，而不是一個(gè)斗雞。只是我們把他造成了一個(gè)斗雞，供著國人們?nèi)ビ^瞻，去欣賞，甚至給他貼上“魯迅精神”的標(biāo)簽，到處兜售。
在我們的課本里，魯迅所說的都是對(duì)的；魯迅的錯(cuò)別字就成了天下獨(dú)一無二的通假字；魯迅的錯(cuò)句錯(cuò)詞也成了人們需要去耐心揣摩的典型。如此的盲目崇拜和非批判性思想，使得本處于叛逆期的學(xué)生對(duì)魯迅產(chǎn)生抵觸。魯迅是一個(gè)極其強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由的文人，而且對(duì)時(shí)政多所鞭笞，其思想本很迎合叛逆期中學(xué)生的口味，卻因教育的錯(cuò)誤引導(dǎo)及機(jī)械化的灌輸，使其失去了本色，反倒成了今天的雞肋。
當(dāng)變成魯迅變成雞肋的時(shí)候，最說明的一個(gè)問題，就是我們的教育已經(jīng)走到了拐點(diǎn)，過去的教育已經(jīng)完全落后了時(shí)代，曾經(jīng)的鐵律金規(guī)已經(jīng)變成了銅銹鐵銹，該刮去了。對(duì)待魯迅，我們也應(yīng)該反思，是否還給他扣一頂斗雞的帽子，讓人們觀瞻？是否還給他加一個(gè)革命勇士的名號(hào)招搖？是否還提魯迅必稱“魯迅精神”？
我想魯迅成為雞肋有一個(gè)好處，就是讓其走下神壇，復(fù)歸人間。他是一個(gè)人，一個(gè)文人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)罵人，會(huì)食人間煙，有七情六欲，不管是革命的還是非革命的都對(duì)戰(zhàn)過。我們應(yīng)該讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到這些，讓學(xué)生們用自己的眼光去批判著看魯迅，讓學(xué)生會(huì)勇敢地懷疑他，甚至是否定他。魯迅本身就是這樣一個(gè)人，否定別人，批判別人，甚至否定自己，批判自己。我們的教學(xué)也應(yīng)該這樣。而不是再繼續(xù)把魯迅供養(yǎng)在神壇，讓他從充當(dāng)斗雞的角色，繼續(xù)從雞肋變成雞骨頭，最后棄之荒野。
我們并不是去教給孩子什么魯迅的精神，而是讓孩子學(xué)會(huì)他的批判精神；對(duì)魯迅有所了解即可以，魯迅的文章沒有一定的社會(huì)閱歷，許多的東西根本無從明白。只有在社會(huì)上跌摸滾爬幾年后，才會(huì)對(duì)魯迅的所講所寫有所感觸。在蜜糖窩里長大的孩子根本無從去理解所謂的高深的魯迅，我們的教育也還是不要再折騰了。
讓我們把魯迅的斗雞地位取消吧，讓我們?cè)倥σ淮危瑒e讓雞肋化的魯迅消失了。我們需要一個(gè)不是斗雞的也不是雞肋的魯迅。
