這個(gè)巧妙地設(shè)計(jì)來(lái)自于一位維吾爾族的設(shè)計(jì)師，夏依東。
逼出來(lái)的舞美設(shè)計(jì)
夏依東。買買提是維吾爾族，生長(zhǎng)在新疆，卻與上海有著不解之緣。
夏依東大學(xué)在新疆藝術(shù)學(xué)院讀舞美專業(yè)，后來(lái)到上海戲劇學(xué)院進(jìn)修了兩年。畢業(yè)之后，他沒(méi)有像班里其他同學(xué)一樣從事自己的專業(yè)，而是改行做起了裝潢設(shè)計(jì)。
“藝術(shù)都是相通的，做起來(lái)也沒(méi)有覺得很困難。”
經(jīng)過(guò)多年打拼，夏依東現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一家頗具規(guī)模的裝潢公司，在業(yè)內(nèi)也是小有名氣。
經(jīng)商多年，雖然遠(yuǎn)離了舞臺(tái)，可夏依東對(duì)藝術(shù)的關(guān)注卻絲毫沒(méi)有減少過(guò)。然而，他從沒(méi)想過(guò)要重操舊業(yè)。直到遇見了小喆。
“是她逼我的，逼著我說(shuō)，你非做不可。”
小喆是五彩呼倫貝爾兒童藝術(shù)團(tuán)的創(chuàng)立者，也是夏依東的好朋友。兩人相識(shí)已久，開始合作是在1年多以前。那時(shí)，小喆在成功運(yùn)作了以內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族文化為主體的藝術(shù)團(tuán)之后，也萌生了想要開發(fā)維吾爾民族藝術(shù)的想法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的醞釀，五彩喀什米爾兒童合唱團(tuán)成立了。作為維吾爾族人，又接受過(guò)專業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練，夏依東與小喆在策劃這個(gè)藝術(shù)團(tuán)的演出時(shí)開始了切磋與合作。
接到世博演出通知對(duì)小喆而言是個(gè)意外的驚喜。然而有個(gè)大問(wèn)題就是舞臺(tái)太大了，舞美設(shè)計(jì)的難度非常高！五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)從沒(méi)在室外演出過(guò)，第一次室外演出就是這么大的舞臺(tái)，還有一個(gè)能容納1000多人的場(chǎng)地。舞美上怎樣才能充分利用這些空間呢？準(zhǔn)備時(shí)間只有短短的3個(gè)月，她需要一個(gè)能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速理解自己的想法，并且進(jìn)行創(chuàng)作的舞美設(shè)計(jì)師。這時(shí)，小喆想到了夏依東，這個(gè)合作多次的好朋友每次都沒(méi)讓她失望，這一次救急的活兒，她希望夏依東能助他一臂之力。
小喆幾乎命令式的口吻，讓夏依東不得不接下了這個(gè)燙手的山芋。他知道這次演出對(duì)小喆和五彩呼倫貝爾兒童藝術(shù)團(tuán)的意義有多么重大。夏依東不得不暫時(shí)放下手頭的生意，飛到了呼和浩特。他這個(gè)生活在新疆的維吾爾族人，全身心投入到了內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族文化的研究之中。
“維吾爾族與蒙古族等都是兄弟民族，文化上差異很大，但是也有相通的地方。”夏依東走了很多博物館，呼和浩特的、呼倫貝爾的，他翻查了很多資料、書籍，還有各種圖集……又幾次三番地到演出場(chǎng)地實(shí)地勘察，測(cè)量數(shù)據(jù)。漸漸地，一個(gè)充分體現(xiàn)蒙古游牧民族特征的構(gòu)思在夏依東頭腦中清晰了起來(lái)。
成吉思汗家族是我的偶像
雖然是維吾爾族人，但是夏依東最崇拜的偶像卻是成吉思汗！
“我覺得他是人間真正的神。”
言談間，這個(gè)帶著濃重的維族口音的新疆小伙子，卻一再表達(dá)著對(duì)成吉思汗近乎癡狂的崇拜。就連成吉思汗的四個(gè)兒子也一并被他當(dāng)成了偶像。在尋找靈感的過(guò)程中，夏依東滿腦子里都是成吉思汗，懷著一種崇敬的心情，在偶像生活和戰(zhàn)斗過(guò)的土地上尋找和體味著一代偉人的精神傳承。
創(chuàng)作過(guò)程中，他不斷與小喆交流著自己的感受，小喆也認(rèn)同于他想把成吉思汗作為這次演出舞臺(tái)設(shè)計(jì)主題的想法。然而究竟如何體現(xiàn)，卻是個(gè)問(wèn)題。
夏依東仍然在不斷閱讀和行走中尋找靈感。直到有一天，他在成吉思汗的戰(zhàn)車前，找到了突破口。
“成吉思汗的戰(zhàn)車，是把一個(gè)蒙古包放在了碌碌車上，形成了一個(gè)移動(dòng)的居所。這個(gè)形狀與博覽廣場(chǎng)的舞臺(tái)非常接近。”
成吉思汗當(dāng)年就是靠這個(gè)戰(zhàn)車實(shí)現(xiàn)了“馬上行國(guó)”，橫掃歐亞大陸。戰(zhàn)車象征了成吉思汗時(shí)代的權(quán)力與力量！而博覽廣場(chǎng)的穹頂和舞臺(tái)平面正好形成了戰(zhàn)車的輪廓。
夏依東依據(jù)戰(zhàn)車為原型，為舞臺(tái)穹頂邊緣設(shè)計(jì)了一圈蒙古紋樣的裝飾，在舞臺(tái)前方左右兩側(cè)，各擺放了兩個(gè)巨大的碌碌車輪子。而象征著成吉思汗權(quán)力的蘇羅錠旗也被設(shè)計(jì)在舞臺(tái)的兩側(cè)。夏依東還特別設(shè)計(jì)了十幅浮雕，裝飾在舞臺(tái)的周圍。十幅雕刻，從成吉思汗初生，一直到現(xiàn)代，表現(xiàn)生活在內(nèi)蒙古地區(qū)游牧民族的歷史繁衍。
舞臺(tái)設(shè)計(jì)樣稿很快出來(lái)了，得到了大家的贊賞。工廠里立刻開工制作輪子和蘇羅錠旗。這時(shí)候，問(wèn)題又來(lái)了。
世博對(duì)道具的尺寸有著嚴(yán)格限制。原稿里為了配合巨大的舞臺(tái)寬度，設(shè)計(jì)了長(zhǎng)達(dá)12米的旗桿，以及直徑6米的碌碌車輪子。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了世博允許的范圍。為此，經(jīng)過(guò)各種溝通協(xié)調(diào)，輪子和旗桿的尺寸減小了不少。終于順利進(jìn)入了博覽廣場(chǎng)。
5月24日，演出當(dāng)天下午，還有一項(xiàng)工作在緊張進(jìn)行著。那就是給10幅浮雕上色。這道工序是由夏依東親自完成的。他認(rèn)認(rèn)真真地將金粉涂在每一幅壁畫的高光位置。夜晚，當(dāng)燈光打亮的時(shí)候，這些輝煌的歷史將會(huì)燦爛綻放。
晚上9點(diǎn)整，演出正式開始了。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)制作的舞臺(tái)在燈火的配合下，果然營(yíng)造出了大氣恢弘、金碧輝煌的視覺震撼！觀眾們被這樣華麗的勝景所陶醉，發(fā)出嘖嘖的贊嘆。
3個(gè)月來(lái)，在孩子們緊張排練的同時(shí)，夏依東也在加班加點(diǎn)地進(jìn)行舞美的設(shè)計(jì)和制作。直到這一刻，自己的努力才最終獲得了認(rèn)可。
現(xiàn)在，夏依東又投入到裝潢公司的事務(wù)之中了。不過(guò)，這次被逼的舞美設(shè)計(jì)實(shí)踐讓夏依東再次燃起了對(duì)自己專業(yè)的熱情，接下來(lái)五彩喀什米爾兒童藝術(shù)團(tuán)的演出他也將傾力而為。用藝術(shù)的方式傳承民族文化，這是他與小喆共同的事業(yè)。
