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五彩合唱團導演小喆專訪 80后女孩的民族夢

來源:新浪網(wǎng) 時間:2010-08-24 06:21:48
2010年5月,上海世博會迎來了一群身著民族服裝的小朋友,他們來自廣闊的大草原,唱著古老的童謠,清透的嗓音帶著一種原始的力量,穿透城市的水泥森林,直抵每個人的心靈。大氣悠長的長調(diào)、精神百倍的小摔跤手、高聳入云的蘇羅錠旗……鮮明的藝術符號張揚著北方游牧民族的獨特氣質(zhì)!即便那些歌詞沒有一個人能聽懂,即便整場演出沒有一個字幕,即便歌里的故事來自遙遠的塞外,可臺下,觀眾們還是不時輕拭眼角。

  這臺感人至深的民族文化盛宴有著一個美麗的名字:家園——五彩傳說的童謠。參加演出的孩子們來自呼倫貝爾兒童合唱團。這場演出出自一位80后女孩之手,她就是小喆導演。

  從歐洲到中國,從電影到音樂。

  小喆是土生土長的北京姑娘,今年27歲。在她身上有著很多悖論。

  她在英國讀中學,在法國讀大學,8年海外生活卻沒有改變她對故土的眷戀。相反,她對生活在祖國東北部的少數(shù)民族有著深刻的了解,說起那里的風俗習慣和文化藝術如數(shù)家珍。飯桌上,她會像當?shù)厝艘粯,給大伙兒講解蒙語詞匯的含義,比如,琪琪格是花兒的意思。她會告訴我們?yōu)槭裁炊鮽惔鹤宓姆b上會有那么多皮毛的裝飾,達斡爾的裙子上為什么有這么多花朵圖案。走在海拉爾的街頭,她甚至可以給當?shù)厝酥嘎。來自大城市的姑娘與這個邊陲小城融合在一起,絲毫沒有距離。談起對這片土地的感情,小喆說,這是從家族的血脈里傳承而來。   

  小喆的爺爺畢業(yè)于東北大學邊疆政治系,因為內(nèi)蒙古自治區(qū)成立,從延安來到內(nèi)蒙古,直到1997年去世,他在內(nèi)蒙古整整工作了55年。在動蕩的年月,爺爺保護了很多藝術家,爺爺在海拉爾建起的劇場至今還在使用。小喆的父親王紀言,鳳凰衛(wèi)視的創(chuàng)始人之一,從小也是生長在這片草原上,6歲之前,他是喝著馬奶酒,嚼著牛羊肉成長的。骨子里,那份草原情結,融進了他和家族的血液里。而第三代的小喆,這個從小有著藝術天賦的孩子,被這血脈里的情結所牽引,自然而然走上了一條與草原緊密相連的藝術之路。

  小喆大學學的是電影,電影導演是理所當然的發(fā)展方向。但是回國之后,她卻與這個初衷越走越遠了。“其實我最喜歡的還是音樂,我對音樂的感覺是與生俱來的……”小喆這樣形容她與音樂的關系。早在她少年時代就對音樂有著一種發(fā)自內(nèi)心的沖動。在國外的8年里,她從中學直到大學預科一直在修讀音樂課程,直到不得不面臨唯一的專業(yè)選擇時,大家都說電影比音樂更大眾,更有發(fā)展,小喆這才放棄了音樂夢想。

  回國后,父親與女兒有了更多交流。小喆深深被父親那深沉的草原情懷所打動,她在父親那里聽到了許許多多草原世代傳唱的歌曲。與生俱來的音樂稟賦讓她敏銳地捕捉到了這個絕妙的靈感。積8年所學,小喆打定主意,把未來寄托在草原上!

  尋找草原最動聽的聲音

  讓草原的孩子唱草原上最原始的歌謠,保留原汁原味的草原文化。這是小喆最初的心愿,然而如何去實現(xiàn),卻真的是個問題。

  選什么歌,選什么樣的孩子,這是藝術團起步時的兩件大事。

  小喆自信自己對音樂的把握,卻痛恨自己不精通少數(shù)民族的語言。為解決這種文化之間的隔閡,她找到了吉祥三寶中的兩位藝術家:布仁巴雅爾和烏日娜。他們與小喆一起深入到民間挖掘那些口耳相傳的歌曲。蒙古草原的歌手們世代靠口傳心授學習,沒有樂譜記錄旋律,有時還會自由發(fā)揮,整理起來非常不容易。兩位藝術家把自己會的,以及聽來的民歌一首又一首唱給小喆聽,整整2個月的時間,小喆完全投入到民歌的海洋里。從沒一下子聽到這么多草原的歌謠,每一首都是經(jīng)歷了歲月的淘洗,在牧民的家庭中世代傳唱,仿佛帶著馬奶酒的味道,歌聲傳達著質(zhì)樸的情感深深打動了小喆的心靈,這些就是她想要的那種原汁原味的感覺。大約整理出了30-40首歌曲,小喆的心里終于有了底兒。不久之后,這些歌在全國各地演出,還被編入了當?shù)氐慕滩摹?/p>

  有了這些來自草原的歌,藝術團也就有了血肉。剩下的工作就是挑選適合演唱的孩子了。

  第一次招生,小喆也不知道該設置一個怎樣的標準。當?shù)厮囆g團的老師按照自己的想象招來的孩子,一個個長得很是端正,紅潤白皙,一看就是養(yǎng)尊處優(yōu)的城市孩子。這絕對不能代表原汁原味的草原形象。而真正的牧區(qū)孩子,家里人也并不愿意讓他們出來。“他們不認為自己的文化是登得了大雅之堂的,他們的年輕人唱的都是外面的流行歌曲。”外界的誘惑對草原文化的吞噬是普遍的。小喆只能深入牧區(qū)、森林、農(nóng)莊,挨家挨戶尋找合適的孩子,聽他們唱歌,一一說服他們的父母……

  37個孩子,來自呼倫貝爾草原的五個蒙古族部落,最大的13歲,最小的5歲。他們臉龐黑里透著紅,眼眸清澈透明,帶著孩子般的聰明狡黠,隨意凌亂的發(fā)梢還帶著草原的清香。導演讓他們用母語歌唱。他們沒見過舞臺、沒見過鋼琴、沒見過五線譜,也沒見過城市的鋼筋水泥森林……

  為了保護孩子的天性,小喆在訓練中不做硬性規(guī)定,不給他們?nèi)魏问`。面對香港、臺灣、北京、上海的觀眾,孩子們在臺上交頭接耳,拽衣角,小動作,打哈欠,完全放松。而歌聲響起,那份超越世俗般的從容淡定,發(fā)自心底的沉靜氣質(zhì),闊遠而安寧的氣韻,是專業(yè)演唱無法比擬的……

  幫助孩子 奉獻草原

  呼倫小學是呼倫貝爾市海拉爾區(qū)唯一的蒙語小學。以民族文化傳承為己任的五彩合唱團選擇這里做為基地。

  “祖宗三代的關系都用遍了”談起藝術團建立的過程,小喆不無感慨。

  37個孩子來自呼倫貝爾草原牧場的各個角落,家長們把他們送到了藝術團,小喆就要肩負起父母的責任,給予給予孩子們更好的照顧和教育。給孩子們辦轉學手續(xù),安排他們在海拉爾區(qū)的助養(yǎng)家庭住宿,為了這些實際問題,小喆不厭其煩地多次跟當?shù)氐恼疁贤,在他們的幫助下,一件一件落實了下來?蓵r間長了,新的問題也出現(xiàn)了。

  藝術團需要排練場地,孩子們分散在助養(yǎng)家庭也不利于統(tǒng)一管理和訓練。建一個基地勢在必行。一方面,排練在緊張進行著,另一方面,小喆又投入到拉關系找門路,尋找經(jīng)費的過程中。“我從沒干過這些事情,讓我找個歌還行,讓我去找錢,對我而言真的是太難了。”學藝術的小喆第一次面對人際關系問題,十分觸頭。她找遍了家里所有的親戚朋友,頻繁穿梭于各種公益組織之間,苦口婆心地一遍又一遍重復著那37個草原孩子的故事。漫長的冬季過去了,小喆的努力終于有了一點起色,有幾家公益基金愿意提供幫助,政府也在呼倫小學校園里給藝術團劃撥了一塊建筑用地。五彩呼倫貝爾兒童藝術團在建立許久之后,終于有了一個固定的場所。

  “演出還沒做,成形的節(jié)目一個還沒有呢,我卻用了好幾年在做這些準備的事情,那時候都快崩潰了。”漫長的籌備期,讓小喆差點兒支撐不下去?珊⒆觽儙Ыo她的感動,卻一次又一次給了她堅持下去的力量。

  “有一個女孩子,她竟然能一個人模仿演唱100多個鳥的叫聲。”小喆說,她第一次聽到時,簡直可以用“震驚”來形容那時的心情。

  那是一次意外,一位外蒙古老師帶來一首模仿100多只鳥叫的歌曲,需要7個聲部才能演唱出來。老師教了兩遍就匆匆趕回國了,留下來的五線譜又遺失了,孩子們無法排練。這時,一個叫阿木日其其格的小姑娘站了出來,她說自己記下了所有聲部的唱法。

  沒人相信她的話,她只有12歲,來自草原深處的一個蒙古族巴爾虎部落,從小在蒙古包里長大,不懂樂理,也不識譜子。在學歌的過程中,她也只被分配到一個聲部而已。

  可當歌聲響起,她一個人果真就是一百只鳥。所有人都驚呆了。后來譜子找到了,老師們一對照,竟然沒有一處出錯。

  “草原上這樣有才華的孩子太多了,他們需要的是機會,否則就會被埋沒了。”五彩呼倫貝爾兒童藝術團里有很多這樣的孩子,五彩事業(yè)給了他們一個展示才華的舞臺,也讓他們從牧區(qū)走進了城市,接受到良好的教育,開闊了眼界。更重要的是,屬于他們民族的傳統(tǒng)文化得以在孩子們身上延續(xù)下去,這是小喆也是所有熱愛草原的人由衷感到欣慰的。

  綻放世博的五彩之花

  2007年7月3號,呼倫貝爾市政府禮堂,五彩呼倫貝爾兒童合唱團初試啼聲。

  “當時很多孩子的家長還有他們的親戚都來了,很多是趕著馬車來的,沒有坐票了,大家席地而坐,走廊里都坐滿了人,舞臺前面的空地上幾乎沒有插腳的地方。”這么多觀眾出乎小喆的意料。

  對于海拉爾的人們而言,這樣一場盛大的演出已經(jīng)許久沒有過了。他們對這個演出團體和形式都格外好奇。抱著同樣態(tài)度的還有給予藝術團各種支持的呼倫貝爾市政府的相關領導們。

  此時此刻,小喆格外緊張。這不僅是一年多以來工作的一個匯報,更是自己在事業(yè)發(fā)展上的第一次展示。它像是一次決定命運的考試,自己竭盡全力,只等待演出結束后,讓觀眾來肯定或者否定此前的一切努力。

  隨著大幕拉開,十余首精心排練的童謠一一上演,臺下的觀眾們隨著孩子們的旋律時而點頭,時而搖晃著身體。觀眾們漸漸融入了演出的氣氛中。

  當最后一支歌曲結束時,全場爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。一直在調(diào)音臺監(jiān)控演出質(zhì)量的小喆,終于露出了輕松的笑容。

  帶著這臺節(jié)目,小喆和五彩的孩子們開始了輾轉各地的演出。北京、上海、香港、臺灣……

  一年之后,他們出了四張唱片,一部90分鐘的紀錄片《童年唱的那支歌》,一部電影《37》……小喆以自己的方式實現(xiàn)了傳承那片草原文化的夢想。

  一天晚上,在北京的一場演出中,一位特殊的客人坐在了來賓席上。后來小喆才知道,他是上海世博會組委會的官員,專門負責挑選世博的演出節(jié)目。幾個月之后,一封邀請五彩兒童合唱團到世博演出的公函通過呼倫貝爾市政府轉到了小喆的手上。

  “完全沒想到,這么好的一個機會從天而降,當時真的很欣慰,也覺得很艱巨。”這不是一次輕松的任務,第一批的團員很多已經(jīng)到了上初中的年齡,要承擔世博的演出任務必須重新招團員。服裝上也要重新做一批。更重要的是歌曲,換了演員,第一批的歌曲很多已經(jīng)不適應了,必須重新尋找適合的歌曲。小喆又投入到了緊張充實的籌備過程之中。

  “學習,整個過程就是不斷學習。”小喆說很長一段時間自己完全沉浸到各種關于蒙古族部落文化的書籍里面,家里的書柜上全部擺滿了書,有的是介紹民族歷史的,有的是各種圖案畫冊。除了惡補民族知識,她還要在短時間內(nèi)把自己從一個技術外行轉變成一個技術內(nèi)行。“不懂技術是完全不行的。”從沒接觸過那些錄音設備的小喆,從頭開始學習,每天跟著錄音師不厭其煩地問各種技術細節(jié),從一看臺子上那些按鈕推桿就發(fā)懵,到現(xiàn)在小喆已經(jīng)可以給錄音師以明確具體的指示。事實證明,短時間內(nèi)的惡補還是很必要的。在整個演出籌備過程中,從節(jié)目到服裝,從音樂、燈光、舞美到視頻背景,從設備裝卸到節(jié)目單的設計,從外聯(lián)到制片后勤……小喆幾乎要處理所有環(huán)節(jié)的問題。“我每天一睜眼就要忙,有這么多事情要處理,手里的電話都沒停過,一會兒這邊出了問題,一會兒那邊出了問題。”小喆幾乎沒有時間充分休息,連吃飯都是奢侈的,全身心投入到了籌備世博演出之中。

  經(jīng)過3個多月的緊張排練,2010年5月24日,五彩呼倫貝爾兒童合唱團的孩子們以最完美的狀態(tài)站在了上海浦西世博廣場的舞臺上!

  連續(xù)5天的演出都在晚上,小喆每天很早就來到場地與錄音師一起調(diào)試音響設備,處理演出中出現(xiàn)的各種問題。晚上演出結束后,又跟演職人員一起總結經(jīng)驗教訓,一直到深夜。原本清瘦的她看上去更單薄了。

  周立波、余秋雨、畢福劍……各種文化名人慕名而來給孩子們捧場。演出一場比一場精彩,世博局甚至要求在白天加演?紤]到孩子們年紀還小,身體瘦弱,不能承受這么多演出,小喆婉拒了邀請。

  8月2日的莫日格勒河畔,世博歸來的小喆和五彩呼倫貝爾兒童合唱團又與中國愛樂樂團首席指揮余隆,來到五彩呼倫貝爾兒童合唱團的家鄉(xiāng)巴爾虎草原,與孩子們完美演繹了一場原生態(tài)民族交響樂。“我被孩子們淳樸的歌聲深深打動”作為中國交響樂界的巨頭,余隆的祖輩據(jù)說也有蒙古族血統(tǒng),他對草原和孩子們的喜愛發(fā)自心底。他表示將與孩子們一直合作下去。9月2日至5日,帶著世博歸來的欣喜,五彩呼倫貝爾兒童合唱團的孩子們將登上北京世紀劇院的舞臺。屆時,這場淳樸天然的兒童與交響樂盛會必將在京城引起更多關注。

作者:  責任編輯:趙丹紅
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