新版《紅樓夢(mèng)》播完了，但我印象最深的場(chǎng)景還是黛玉的香消玉殞，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，對(duì)那一大群盛裝華服的賈府貴婦們，是冷冰冰的控訴和嘲諷。
這一場(chǎng)景自在地方臺(tái)試播以來(lái)，就成了新版《紅樓夢(mèng)》身上最受爭(zhēng)議的一點(diǎn)，“黛玉裸死”之論甚囂塵上，一時(shí)間輿論大嘩。黛玉死后垂下的那只胳膊，就像沖擊著賈府里的太太奶奶們一樣沖擊著許多人的視覺和神經(jīng)。
在很多人眼里，香消玉殞的林妹妹遠(yuǎn)沒有她留在床外那只胳膊那么有吸引力，也不管這只胳膊是溫香軟玉的還是僵硬死寂的，他們看不到生命離去的悲，只能臆想出被單下面的裸，這樣一個(gè)充滿藝術(shù)張力的場(chǎng)景，讓他們看了去，無(wú)疑是牛嚼牡丹暴殄天物。
畢竟，食色性也。誰(shuí)也不能要求廣大人民群眾都有警幻仙子的覺悟，但所謂“裸死”一說(shuō)，最早出自一位紅學(xué)專家之口，這就令人匪夷所思了。旁人不懂，莫非紅學(xué)家也不懂嗎？
作為專家自然不可能不知道人死后都要擦洗；作為幾十歲的人也不可能不明白外祖母失去孫女后所應(yīng)表現(xiàn)出的人之常情；作為讀了一輩子《紅樓夢(mèng)》的專家更不可能不明白黛玉之死是一個(gè)悲劇。他們的問題也許只有一個(gè)詞可以解釋：麻木。
黛死釵嫁，最美好的被毀壞，最詩(shī)意的遭踐踏。一個(gè)愛情悲劇里的三個(gè)人，一死，一傻，一個(gè)誤終身。這種即使是八點(diǎn)檔倫理劇的觀眾們都能理解的杯具，即使是初中學(xué)生都能體會(huì)到的傷感，專家們卻領(lǐng)略無(wú)能，糾結(jié)于被子的薄厚，抑或憑空捏造出“裸死”的罪名來(lái)。也許，版本之爭(zhēng)，索隱之探耗費(fèi)了他們太多的精力；也許他們?cè)谥廄S和無(wú)名氏之間糾結(jié)了太久；也許只是苦絳珠魂歸離恨天這一節(jié)他們讀的太多讀迷了心，以至于當(dāng)那條青白的死人的膀子撞進(jìn)他們的眼中時(shí)，整個(gè)人都被震撼得不知所云了。
藝術(shù)的力量就在于此。它撕破人們固有的陳見，用最極端的對(duì)比，最直白的描述，把美好離去后的遺骸呈現(xiàn)在觀眾眼前。而這冷冰冰的一幕背后，卻是拍攝者所懷揣著的對(duì)美好的一切的緬懷和留戀。
在經(jīng)歷了一連串風(fēng)波后，這個(gè)片段最終能夠順利播出，代表著藝術(shù)的勝利，也毫無(wú)疑問是對(duì)可笑的“裸死”之論絕大諷刺。
賈母走到黛玉身邊，伸出手，卻不敢碰觸，帶著愧疚和傷感，低聲說(shuō)：“好孩子，是我弄壞你了”。不曉得專家們有沒有賈母這樣的勇氣與謙卑呢？
