說(shuō)起“山寨”，往往首先使人聯(lián)想到古時(shí)候的綠林好漢。他們?cè)谏礁呋实圻h(yuǎn)的偏遠(yuǎn)險(xiǎn)峻之地占山為王，盤(pán)踞一方，有自己的一套江湖規(guī)矩和行為方式，不受?chē)?guó)家法律約束，不被朝廷管轄。這些人稱(chēng)自己的聚集地為山寨，在官方及百姓眼里，那就是匪窩。

　　多少年后，這個(gè)詞在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中又被人頻繁地提及，迅速地成為人們廣泛使用熱門(mén)詞語(yǔ)，從“山寨手機(jī)”、“山寨產(chǎn)品”到“山寨春晚”、“山寨明星”再到“山寨現(xiàn)象”、“山寨文化”等，大有愈演愈烈之勢(shì)。

　　“山寨”現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然結(jié)果

　　據(jù)說(shuō)，當(dāng)今的“山寨”一詞起源于廣東，早在開(kāi)放搞活初期，粵港一帶就有了“山寨工廠”這個(gè)詞語(yǔ)，是當(dāng)?shù)厝藢?duì)各類(lèi)非正規(guī)、小作坊式企業(yè)的特稱(chēng)。這些“山寨工廠”市場(chǎng)反應(yīng)快速靈敏，以高仿造性和滿足平民消費(fèi)需求為特征，多數(shù)從組裝電子手表、電子玩具、游戲機(jī)等起家，但是直到他們生產(chǎn)出受到市場(chǎng)追捧的手機(jī)后，人們才將其定格為“山寨”產(chǎn)品。“山寨手機(jī)”以模仿名牌產(chǎn)品的功能和樣式為賣(mài)點(diǎn)，以幾百元的售價(jià)兼?zhèn)鋽?shù)千元名牌手機(jī)的功能，因而“名聲大振”，促使“山寨”一詞不脛而走。實(shí)事求是地說(shuō)，“山寨手機(jī)”雖有仿冒名牌產(chǎn)品之嫌，并且質(zhì)量也不夠穩(wěn)定，但畢竟不同于假冒偽劣、“水貨”走私或翻新手機(jī)以次充好，這種行為并不觸犯法律，有些還不乏有其創(chuàng)新之處。

　　以此為始，“山寨”迅速延伸到多個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)生了多種多樣的“山寨版”產(chǎn)品，漸漸成為一種非主流、平民化、草根型產(chǎn)品或行為的代名詞。人們漸漸約定俗成，將以低成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀、嫁接其功能并加以適當(dāng)變化與創(chuàng)新，并最終在功能、外觀與價(jià)格方面全面超過(guò)主流品牌的行為，稱(chēng)為“山寨文化”現(xiàn)象。2008年12月2日的中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》節(jié)目中也提到：“從2003年開(kāi)始出現(xiàn)山寨手機(jī)到各種山寨產(chǎn)品，‘山寨’一詞已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)行為逐漸演變?yōu)橐环N社會(huì)文化現(xiàn)象。”

　　顯然“山寨文化”現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是偶然的，或者可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展到今天的必然結(jié)果，從一個(gè)側(cè)面折射了中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)生活。

　　從經(jīng)濟(jì)的因素看，中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放，為大量國(guó)際資本、技術(shù)和品牌的流入帶來(lái)機(jī)會(huì)，在幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的同時(shí)，國(guó)外廠商利用其壟斷技術(shù)和品牌優(yōu)勢(shì)，以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)為名對(duì)中國(guó)消費(fèi)者漫天要價(jià)，賺取高額利潤(rùn)，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)泡沫，這些泡沫直接誘發(fā)了“山寨產(chǎn)品”大量涌現(xiàn)。即以相近的外觀，同等甚至更豐富的功能，低廉的價(jià)格，迎合了普通大眾的消費(fèi)能力和消費(fèi)需求。

　　從文化因素看，面對(duì)日益加速的生活節(jié)奏及升學(xué)、就業(yè)、工作、買(mǎi)房等各種壓力，人們渴望娛樂(lè)心情，渴望得到社會(huì)的認(rèn)可和重視，而貼近生活的“山寨”文化富含草根精神，契合了當(dāng)下大眾文化的勃興，具有反權(quán)威、反壟斷、反精英的平民化特征，種種無(wú)厘頭正好能博人一笑，讓人覺(jué)得制造快樂(lè)原來(lái)這樣的簡(jiǎn)單，甚至原來(lái)默默無(wú)聞的普通人也有機(jī)會(huì)成為大眾明星，于是各種民間化的“段子”滿天飛，各類(lèi)富含草根精神的“山寨”版視頻、歌曲、文化活動(dòng)等如雨后春筍涌現(xiàn)出來(lái)。

　　更具推波助瀾效果的是，日益發(fā)達(dá)和普及的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，為“山寨”現(xiàn)象的形成提供了必要的傳播載體。網(wǎng)絡(luò)的信息傳遞迅速，信息容量大，覆蓋面廣，使得原來(lái)如星火的“山寨”一夜之間便成燎原之勢(shì)，演變成一種現(xiàn)象，上升為一種文化。

　　以客觀、中正的眼光審視“山寨”現(xiàn)象

　　對(duì)于這樣一個(gè)廣泛傳播的“新詞”，“山寨”究竟意味著什么？許多人似乎并沒(méi)有確切的定義。僅從目前網(wǎng)絡(luò)和媒體的報(bào)道看，其內(nèi)涵和外延仍在被持續(xù)放大。以至于在北京天通苑小區(qū)附近的公路岔口處，有人私自裝了個(gè)指路牌，也被媒體指稱(chēng)為“山寨路標(biāo)”。照此說(shuō)法，“山寨”稱(chēng)謂似乎已經(jīng)有了明確的指向，那就是非法和假冒。如果是在這樣，恐怕“山寨”就成了“非典”、成了“禽流感”，根本沒(méi)有討論和姑息的余地。因此，如果要討論“山寨”的是是非非，必須依照其自身的特點(diǎn)按不同規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)加以區(qū)分，撇開(kāi)“山寨現(xiàn)象”中的媒體泡沫，以平衡、客觀、中正的眼光審視分析。

　　事實(shí)上，各界對(duì)于這樣一種現(xiàn)象或文化，一直是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，褒貶不一。贊同者認(rèn)為，“山寨產(chǎn)品”打上了群眾智慧、草根創(chuàng)新的烙印，并且是挑戰(zhàn)普通老百姓消費(fèi)不起的強(qiáng)勢(shì)品牌產(chǎn)品的有力武器。“山寨文化”使精英文化草根化、平民化，調(diào)動(dòng)了廣大群眾的智慧，為普通群眾提供價(jià)廉物美的產(chǎn)品，滿足了廣大人民群眾的物質(zhì)文化需求。反對(duì)者則認(rèn)為，“山寨產(chǎn)品”實(shí)際上是模仿的代名詞，“山寨文化”是一種模仿文化，“山寨”行為的實(shí)質(zhì)，是瞄準(zhǔn)他人擁有并且已經(jīng)打出較高知名度的產(chǎn)品、文化活動(dòng)或者品牌，進(jìn)行所謂的“山寨版”開(kāi)發(fā)，旨在以極少的成本繞過(guò)價(jià)格和其他各種制約門(mén)檻，實(shí)際上就是“傍名牌”、有意剽竊他人創(chuàng)意和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，多數(shù)產(chǎn)品質(zhì)量得不到保障，嚴(yán)重的甚至構(gòu)成假冒、盜版，所以“山寨文化”實(shí)際上是文化的倒退。

　　但問(wèn)題遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單，作為一種不斷升溫的社會(huì)生活現(xiàn)象，斷不能以截然的“好”與“壞”來(lái)區(qū)分，既不應(yīng)以其代表了部分民意表達(dá)就一味吹捧，也不應(yīng)因其對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良影響便一棍子打死。

　　以“山寨手機(jī)”為例，充其量只是一種低水平的簡(jiǎn)單集成，作為核心技術(shù)的手機(jī)芯片、液晶顯示屏甚至喇叭、電池都是從專(zhuān)業(yè)廠家購(gòu)進(jìn)的，整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，“山寨工廠”除了外觀的模仿與創(chuàng)新以及部件的整合組裝外，基本上是依賴(lài)于別人技術(shù)的借雞生蛋，創(chuàng)新成果多為小打小鬧，難有大為。雖然在市場(chǎng)上以外觀時(shí)尚、價(jià)格實(shí)惠迎合了一部分人群的需要，但終歸是處在產(chǎn)業(yè)鏈的末端，一般屬于初級(jí)、低檔產(chǎn)品，只能獲得微薄的利潤(rùn)。同時(shí)由于技術(shù)門(mén)檻低，低水平重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，企業(yè)可持續(xù)發(fā)展后勁不足，也不利于我國(guó)自主創(chuàng)新能力的提高。