白巖松無疑是個聰明人。在央視,多專多能的他以百事通的姿態(tài),出現(xiàn)在各類節(jié)目中,指點江山,激揚文字,高端盡顯。
尤為值得一提的是,通過這些多批次、全覆蓋的、或激烈或謙和的形態(tài)展示,白巖松成功地在觀眾心目中,樹立起了一個幾近完人的媒體楷模形象——白巖松遂成一棵松,一顆生于巖石長于巖石的堅強松樹。
所以,當(dāng)白巖松在舞臺上朗誦感動、責(zé)任與道義時,有觀眾會感同身受。所以,當(dāng)白巖松出現(xiàn)在一把金鷹節(jié)工作人員撐開的雨傘下時,有觀眾會感覺受了欺騙——一個連傘都要別人撐的人,還談什么悲天憫人?于是,“虛偽”、“假道學(xué)”之論甚囂塵上。
又是一樁一棒子打死一船人的公案。“自己撐傘”與“不自己撐傘”,是否可以作為一項評論名人品行的指標(biāo)?這顯然應(yīng)該是個多選題。白巖松走紅毯讓別人撐傘,和某領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)視察讓人撐傘,當(dāng)然不應(yīng)混為一談。
前者是“秀”的需要,雨天讓名人走紅毯,主辦方派人跟著打個傘,大有舊例可循。后者本身就不能“秀”,即便非“秀”不可,也不能按此法“秀”。
即便如此,白巖松的粉絲們還是有權(quán)對白巖松提出更高級別的道德要求——比如,在接受工作人員撐傘之前,你充滿人文關(guān)懷的內(nèi)心里,有沒有做過一番掙扎?沒準(zhǔn)在那個雨夜,他人傘下的白巖松,一度在情緒上非常抵制,一度讓工作人員左右為難,并和他為此有過一番激烈的對話,例如“請你配合我的工作”、“請你不要搞特殊”、“請考慮一下其他明星感受”云云。
我非白巖松鐵桿,要求也就低層次些。按我的想法,白巖松當(dāng)時應(yīng)該沒來得及斗爭,下了車就被一把傘罩住了,然后就在工作人員的引導(dǎo)下,平靜地走上紅毯,保持著標(biāo)準(zhǔn)的微笑,恰如在央視某欄目組的轉(zhuǎn)播室內(nèi),工作人員為他整理好話筒、新聞稿,他開始醞釀表情……