白巖松無疑是個聰明人。在央視，多專多能的他以百事通的姿態(tài)，出現(xiàn)在各類節(jié)目中，指點江山，激揚文字，高端盡顯。

　　尤為值得一提的是，通過這些多批次、全覆蓋的、或激烈或謙和的形態(tài)展示，白巖松成功地在觀眾心目中，樹立起了一個幾近完人的媒體楷模形象——白巖松遂成一棵松，一顆生于巖石長于巖石的堅強松樹。

　　所以，當(dāng)白巖松在舞臺上朗誦感動、責(zé)任與道義時，有觀眾會感同身受。所以，當(dāng)白巖松出現(xiàn)在一把金鷹節(jié)工作人員撐開的雨傘下時，有觀眾會感覺受了欺騙——一個連傘都要別人撐的人，還談什么悲天憫人？于是，“虛偽”、“假道學(xué)”之論甚囂塵上。

　　又是一樁一棒子打死一船人的公案。“自己撐傘”與“不自己撐傘”，是否可以作為一項評論名人品行的指標(biāo)？這顯然應(yīng)該是個多選題。白巖松走紅毯讓別人撐傘，和某領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)視察讓人撐傘，當(dāng)然不應(yīng)混為一談。

　　前者是“秀”的需要，雨天讓名人走紅毯，主辦方派人跟著打個傘，大有舊例可循。后者本身就不能“秀”，即便非“秀”不可，也不能按此法“秀”。

　　即便如此，白巖松的粉絲們還是有權(quán)對白巖松提出更高級別的道德要求——比如，在接受工作人員撐傘之前，你充滿人文關(guān)懷的內(nèi)心里，有沒有做過一番掙扎？沒準(zhǔn)在那個雨夜，他人傘下的白巖松，一度在情緒上非常抵制，一度讓工作人員左右為難，并和他為此有過一番激烈的對話，例如“請你配合我的工作”、“請你不要搞特殊”、“請考慮一下其他明星感受”云云。

　　我非白巖松鐵桿，要求也就低層次些。按我的想法，白巖松當(dāng)時應(yīng)該沒來得及斗爭，下了車就被一把傘罩住了，然后就在工作人員的引導(dǎo)下，平靜地走上紅毯，保持著標(biāo)準(zhǔn)的微笑，恰如在央視某欄目組的轉(zhuǎn)播室內(nèi)，工作人員為他整理好話筒、新聞稿，他開始醞釀表情……