一代代后人被愚弄了：原本就夸大其詞的愛(ài)情，一直包裹著一層粉飾華麗的錦衣。一個(gè)由原始農(nóng)耕社會(huì)演化而來(lái)的民族，一個(gè)曾飽經(jīng)戰(zhàn)亂而貧病積弱的國(guó)度，不僅當(dāng)時(shí)的愛(ài)情被神化被美化，而且高估了其品位。…

即使在社會(huì)日趨開(kāi)放開(kāi)化、洋風(fēng)漸東的今天，我們的愛(ài)情依舊被傳統(tǒng)與世俗所左右著。有多少人敢試婚，有多少人敢私奔，又有多少人能逃脫“父母之命，媒妁之言”的樊籬與魔咒?表面上的甜甜蜜蜜，形式上的恩恩愛(ài)愛(ài)，卻抵不上人家一句“我愛(ài)你”來(lái)得實(shí)在;也別以為情人就是愛(ài)情，同居就是浪漫，其實(shí)這些都經(jīng)受不住時(shí)間與功利的考驗(yàn)�，F(xiàn)如今雖然捆綁的夫妻不多見(jiàn)了，但大多數(shù)人的愛(ài)情歸宿是什么?是70%的湊合！再好不過(guò)也是“先結(jié)婚，后戀愛(ài)”。

至于有情人終成眷屬，我以為純系奢談。一則情人是否為真正有情，二則真情又能否走到一起?如此考量，現(xiàn)代人的愛(ài)情都要大打折扣。雖說(shuō)真愛(ài)能跨過(guò)萬(wàn)水千山，但它是建立在極度忠誠(chéng)基礎(chǔ)之上的。細(xì)數(shù)當(dāng)下，泛濫的曖昧屢見(jiàn)不鮮，它動(dòng)搖著忠貞的基石，但這絕非愛(ài)情!

因而，愛(ài)情也合乎“適者生存”之理。合適了，心攏了，時(shí)日長(zhǎng)了，磨合多了，有情的逐漸深濃，少情的也可日久生情，再加上責(zé)任與義務(wù)兩條紐帶的連接，從相識(shí)到相知，等到愛(ài)情瓜熟蒂落之時(shí)，便已步入“慢慢變老”之境，還說(shuō)這是世界上最浪漫的事兒。

說(shuō)白了，物質(zhì)文明與精神文明不達(dá)到一定境界，就別高談闊論什么愛(ài)情的浪漫，否則，就是高估了它的品位。言猶未盡之下，我想說(shuō)最后一句話(huà)：找到屬于你的愛(ài)情位置吧，并盡可能善待它！