女人的優(yōu)質(zhì)就好比是鮮花的美麗和水果的新鮮,初初瞧上去,大家都會(huì)認(rèn)可和喜歡,但真正要想保存下來(lái)卻是相當(dāng)困難的,可能她會(huì)為了守住自己的優(yōu)質(zhì)和崇高而終究難逃脫離婚的宿命。
俗話(huà)說(shuō):女人無(wú)才便是德,其實(shí)這句話(huà)是可以再放開(kāi)點(diǎn)講的。它真正的含義還在于,作為一個(gè)女人最好還是不要自身太優(yōu)秀了,在婚姻和人生的漫漫征途中,也許一個(gè)女人的優(yōu)秀能給于她的利是難于敵過(guò)弊的,即優(yōu)質(zhì)女人在現(xiàn)實(shí)的土壤中,總是難免會(huì)面對(duì)一些不倫不類(lèi),于理于法不符的窘迫和尷尬。

一、完美主義的尷尬
優(yōu)質(zhì)的女人多半會(huì)情不自禁地患上完美主義的壞毛病,而完美主義者多半是痛苦的,因?yàn)樗麄兞?xí)慣于用自己較高的標(biāo)準(zhǔn)去要求和衡量別人,更喜歡用其他人當(dāng)中極少的優(yōu)秀去激勵(lì)和憧憬自己,顯然,這樣的人是難于得到快樂(lè)的。相反,倒是那些外表和內(nèi)心平庸的女人好,能意識(shí)到自身的愚鈍與理想的完美相差甚遠(yuǎn),所以也就干脆無(wú)從比對(duì),無(wú)所追求了,從而隨心隨性地生活,倒是無(wú)心插柳柳成蔭了。

二、不懂示弱和外強(qiáng)中干的尷尬
一個(gè)真正優(yōu)質(zhì)的女人再怎么示弱,都是難于掩飾住其身上的蘭心蕙質(zhì),也許她極微小的一個(gè)再為正常不過(guò)的言行,都極有可能給她的婚姻生活乃至人際關(guān)系帶來(lái)一些負(fù)面的影響,會(huì)讓她身邊的人有一種危機(jī)和落差感。人們會(huì)順理成章地把她當(dāng)成一個(gè)無(wú)所不能,只有成功沒(méi)有失敗,只有微笑沒(méi)有眼淚的女人,甚至還會(huì)把這樣一句話(huà)當(dāng)作口頭禪:反正她啥都會(huì),什么都可以做得比別人好,用不著我們瞎操心。可每當(dāng)夜深人靜,拖著疲憊的雙腿回到家里,她才含著別人不易察覺(jué)的淚水驚詫地發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己也是一個(gè)女人,一個(gè)內(nèi)心仍然需要?jiǎng)e人關(guān)心、幫助和愛(ài)的女人,然而這種心里最原始基本的需求卻全被身上所謂的優(yōu)秀給遮掩了。
三、被邊緣化的尷尬
在中國(guó),一個(gè)女人若是太過(guò)優(yōu)秀,是極容易被妖魔化的。人們會(huì)在其背后編造種種謠言,指指點(diǎn)點(diǎn),以想象之能事,為她的優(yōu)秀和成功尋找盡可能多的解釋。其心里,多半是因?yàn)榕说难奂t和男人的嫉妒。久而久之,優(yōu)質(zhì)的女人便有了一種被邊緣化的尷尬,她們被人們冠以“狐貍精”、“不食人間煙火”和“男人婆”等各種稱(chēng)號(hào),從而無(wú)法以“正常女人”立足,在婚姻和情感上,不得不因圣而剩。坦率地說(shuō),剩男中優(yōu)秀的比例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于剩女的,這個(gè)事實(shí)也一定程度上反應(yīng)了優(yōu)質(zhì)女人的無(wú)奈。

四、創(chuàng)新與傳統(tǒng)碰撞的尷尬
優(yōu)質(zhì)的女人向來(lái)都是時(shí)代進(jìn)步的旗手,是她們用自己的審美和價(jià)值追求去影響改變著其身邊的男人和其他的女人,她們站到哪里都是一道亮麗的風(fēng)景。然而,木秀于林,風(fēng)必催之,傳統(tǒng)的道義和愚昧總會(huì)首先向著這類(lèi)優(yōu)秀的女人開(kāi)炮,一道“三從四德”的枷鎖捆綁了中國(guó)女人幾千年,在傳統(tǒng)的意識(shí)里,一個(gè)女人應(yīng)該容納世間一切的污穢,但惟獨(dú)不能有自己,孰不知一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,還能否真正去愛(ài)別人?現(xiàn)代的優(yōu)質(zhì)女人是崇尚享受品味生活的,是不允許自己的價(jià)值和思想淪為男人的附屬的。
五、男人欣賞但不敢靠近的尷尬
幾乎所有男人的內(nèi)心都有一種極為卑微的自尊心,他們是難于容忍自己的女人能力超過(guò)自己的,特別是中國(guó)的男人,在這方面尤為悲哀。盡管一個(gè)優(yōu)秀的女人會(huì)有很多男人去欣賞,但真正愿意把她娶回家的并不多,這是世俗的無(wú)奈,更是男人的自私和懦弱。然而,這種世俗和男人的錯(cuò)誤,卻毫無(wú)緣由地要讓女人去承擔(dān)。甚至還有始作俑者用“人分為男人、女人和女博士三類(lèi)”來(lái)悲哀著男人的悲哀。其實(shí)這是極不道德的,特別是在真理、知識(shí)和人類(lèi)的文明面前是相當(dāng)不道德的。相當(dāng)多的優(yōu)秀女人待字閨中,還有好些優(yōu)質(zhì)女人多次打折推銷(xiāo)自己,但始終差強(qiáng)人意。

