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山當(dāng)筆架 海作硯池—石頭娃水墨巨作《家園》品讀

2023年09月06日 13:50:56  來源:中網(wǎng)資訊
 

  作者:文子(文化學(xué)者)

  【中網(wǎng)資訊書畫】山勢巍峨,屹立千載。海納百川,波濤澎拜。一山一海,一筆一硯,好大的氣勢,好寬闊的胸襟。

  2023年夏秋之交,在陜西馱馬古道的茯茶小鎮(zhèn),石頭娃的水墨大作《家園》應(yīng)運(yùn)而生。這幅長達(dá)22.5米、高2米的鴻篇巨制為我們勾勒出大西北渭北高原的自然風(fēng)貌,猶如一幅厚重的歷史畫卷,在歲月的河流中靜謐地訴說著西北人的千古滄桑。

  畫面中的山脈蜿蜒延伸,漸漸消失在遠(yuǎn)方。山脈的輪廓以石頭娃獨(dú)特的“水重亂柴皴”之技法來表現(xiàn),即用流動(dòng)的水墨勾勒深淺不一、層次分明、起伏跌宕的山勢,同時(shí)將焦墨巧妙地應(yīng)用在山脈的巖石紋理上,通過墨色的濃淡、干濕變化,表現(xiàn)出巖石的質(zhì)感和紋理。山脈之下是一片廣袤的田野,清波蕩漾的渭水蜿蜒穿行其中,畫面中的村莊,房屋依山而建,錯(cuò)落有致。“水重亂柴皴”的使用,讓畫面充滿了水墨流動(dòng)的柔美氣息, 同時(shí)又有一種宏偉的氣勢撲面而來...

  這幅作品以其現(xiàn)代的構(gòu)圖呈現(xiàn)、細(xì)致的細(xì)節(jié)把控、純粹的黑白運(yùn)用,將中國傳統(tǒng)山水畫與現(xiàn)代審美意識完美地融于一體。水墨的自然流轉(zhuǎn)賦予作品生命力,廣泛的焦墨應(yīng)用,則賦予畫面層次感和質(zhì)感。這種大膽的筆墨,讓作品栩栩如生,觀眾不僅能看到藝術(shù)家高超自信的技藝,也能感受到藝術(shù)家對自然景色的精準(zhǔn)提煉和組合。這里的每一筆,每一墨,都是經(jīng)過深思熟慮的,都代表著石頭娃對藝術(shù)的敬畏和追求。從醞釀到封筆,整個(gè)創(chuàng)作過程,蘊(yùn)藏著藝術(shù)家對自然與繪畫的深度思考,飽含著藝術(shù)家的情感與激情。那么,讓我們從細(xì)節(jié)開始,一窺《家園》背后的故事。

  

  作品的緣起

  二十世紀(jì)六十年代,石頭娃作為“老三屆”的知青,插隊(duì)落戶到渭北高原。在老鄉(xiāng)家,石頭娃與他們同吃同住同勞動(dòng),一晃就是十幾年。鄉(xiāng)親們的淳樸,渭北的溝壑,給他留下了深刻印象。返城后,他的筆下風(fēng)景也不由自主地出現(xiàn)了渭北高原的身影。多年來,他一直在探索鄉(xiāng)土風(fēng)情和現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的結(jié)合,想把渭北高原的柔美與蒼涼表現(xiàn)得淋漓盡致,成為自己的藝術(shù)特色和符號。渭北高原的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為本次創(chuàng)作提供了靈感。

  作品的命名

  對于作品的命名,石頭娃斟酌、推敲了很久,最終將其命名為《家園》。

  《家園》帶有深厚的內(nèi)涵,它是畫家青年時(shí)代在渭北高原山水間的真實(shí)記憶和情感寄托,是作者一直在尋找的那份干凈、樸實(shí)、純粹和精神層面的青山綠水。那是真實(shí)的家園,又是夢里縈繞的家園;是一個(gè)人的家園,又是眾人共有的家園。它能讓人們在觀賞作品時(shí)領(lǐng)略到共同的情感和歸屬感。

  紙張的選取

  在研究和嘗試過多種紙張后,石頭娃決定選取晚清著名紙坊汪六吉所制之紙?上袅募埵袌錾显缫巡灰娵櫽,據(jù)說其造紙技藝已經(jīng)失傳。石頭娃只好拿出36年前的珍藏,這是他視若珍寶的紙張,從來都舍不得動(dòng)用。這次,他要從紙張開始,讓歷史的材料成為承載歷史的載體,讓時(shí)間、傳統(tǒng)和歷史表達(dá)融為一體,讓紙張成為跨越時(shí)空的紐帶,讓觀者不僅與畫面對話,更與畫面之前的歷史對話。

  

  事實(shí)證明,汪六吉的紙張,其紋理與質(zhì)感,與石頭娃“水重亂柴皴”的毫無顧忌的潑墨表現(xiàn)方式相得益彰,每一滴墨水的潑灑,都仿佛在畫布上鋪陳出一段歷史的故事。水墨在紙張上流淌,時(shí)光在其中延伸,如同一個(gè)古老的魔法,喚起了觀者內(nèi)心深處的共鳴。

  超大尺幅的挑戰(zhàn)

  作品的超大尺幅為創(chuàng)作帶來了巨大挑戰(zhàn)。面對長22·5米、高2米的宏大畫幅,石頭娃剛開始的感覺是:紙張大到無法控制!竟然第一次覺得無從下筆。唯一清楚的就是知道要在繪制過程中慢慢的去調(diào)整,要調(diào)整筆墨,要調(diào)整畫面,要調(diào)整構(gòu)圖等等,最終達(dá)到心中所想。

  石頭娃在畫室里轉(zhuǎn)悠,構(gòu)思。幾天后,一切了然于胸。他決定將畫面分割為九個(gè)部分來完成,并且將每一部分的構(gòu)圖、銜接深刻于心。從此,“水重亂柴皴”以眾夫莫擋之勢,洶涌澎湃地在宣紙上宣泄,鋪陳出一幅靈妙無窮的畫卷。被分割的九個(gè)部分的畫面,自由地流動(dòng)、變幻,沒有絲毫的突兀之感。

  這種巧妙的分段式構(gòu)圖解決方式不僅為整體畫面的平衡提供了指引,也將畫面的細(xì)節(jié)逐一展現(xiàn),增強(qiáng)了作品的層次感和立體感。巨幅不再是束縛,而成為他創(chuàng)作的靈感源泉。尤其是作品中呈現(xiàn)的虛實(shí)的把控更是非常關(guān)鍵,何時(shí)用虛、何時(shí)用實(shí),都是根據(jù)畫面的整體韻律來做出的決定,進(jìn)一步展現(xiàn)了作品的韻致和哲學(xué)內(nèi)涵。

  從起筆到繪制完成,石頭娃大膽地進(jìn)行了四次構(gòu)圖調(diào)整。第一次,流動(dòng)的筆墨直接從山坡上出來。因?yàn)楦杏X畫出來的效果特別的一般,遂把第四張調(diào)整到最前面現(xiàn)在的位置,才感覺出了彩。但是仔細(xì)琢磨后,還是感覺哪里不舒服,最后把一張畫裁成兩半連接起來,才真正達(dá)到心中的滿意構(gòu)想。作品最終在造型、構(gòu)圖和材質(zhì)三者之間的平衡關(guān)系中取得了出色的效果。

  

  由此可見,一位優(yōu)秀藝術(shù)家的作品一定是他的修養(yǎng)、學(xué)識、技能甚至人格的綜合表達(dá),僅憑單一的繪畫技術(shù)難以達(dá)到真正的完美。

  水墨流動(dòng)性的解決

  《家園》的繪制是在地板上完成的。使用大潑墨的時(shí)候,墨潑到紙張上,立刻透過氈子滲到地板里去了,絲毫流動(dòng)不起來,喪失了水墨的韻律。為了解決這個(gè)問題,石頭娃嘗試使用了一種薄膜鋪到地板上,再鋪上氈子的辦法,這樣,水墨才流動(dòng)起來。

  我們都知道墨分五色,這是每一位中國畫家必須掌握的基本功。但是,對于石頭娃來講,隨著筆墨實(shí)踐的進(jìn)展,墨分五色已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其需求了,他已經(jīng)將墨色發(fā)展到了自己所需的10色、12色,甚至更多。

  石頭娃的作品一般要使用七八種墨:有明清古墨、宿墨、死墨、活墨、墨汁(一得閣、云頭艷)等。什么情況下用哪種墨並于水混用是要斟酌把控的。在《家園》繪制過程中,石頭娃的水墨功夫和經(jīng)驗(yàn)直接決定了作品中水墨的淡破濃或濃破淡的表現(xiàn)時(shí)機(jī)與形式,他總是恰到好處地用筆去引導(dǎo)水墨在流動(dòng)時(shí)的走向,達(dá)到心中所需要的造型。從表面上看,這種對水墨的判斷和控制能力好像只是一種技能,實(shí)際上卻是石頭娃多年來藝術(shù)與文化積淀的結(jié)果,體現(xiàn)了他對生活和藝術(shù)的深刻理解和感悟。

  

  焦墨運(yùn)用的嘗試

  石頭娃認(rèn)為,中國畫走向現(xiàn)代的途徑,焦墨的使用是個(gè)“禁區(qū)”,全國業(yè)界,還無一人能做得很好。這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的技能,它要求藝術(shù)家在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間取得平衡,要有一套自己的墨法和藝術(shù)系統(tǒng)。在《家園》的構(gòu)思階段,石頭娃就決定要用焦墨來挑戰(zhàn)自己,以實(shí)現(xiàn)著名美術(shù)評論家劉驍純先生所說的“奇、險(xiǎn)、絕”的效果,在造型、構(gòu)圖和材質(zhì)之間尋求平衡,達(dá)到完美和諧。

  在焦墨使用過程中,石頭娃認(rèn)為筆是至關(guān)重要的工具,他選擇了不同材質(zhì)和不同類型的筆來繪制心中的圖像,如長鋒、短鋒、狼毫、羊毫、尖毫、雞毫,肥型、瘦型,甚至于更復(fù)雜的馬尾巴一樣的超長鋒筆,其繪制難度之大可想而知。

  當(dāng)代中國畫向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,石頭娃認(rèn)為,最核心的是能否保持我們的先賢們留下的永恒的筆墨特性。這種筆性,不僅是我們東方民族的傳承,更是中國畫立足世界藝林不敗之地的關(guān)鍵所在。怎樣解決書寫性和現(xiàn)代語言的平衡,這對藝術(shù)家提出了更為嚴(yán)俊的挑戰(zhàn),從《家園》的行筆中,我們看到了這一挑戰(zhàn)的結(jié)果。

  在作品的行筆中,我們深刻感受到速度的快慢所彰顯出來的水墨筆性的功力和功夫,看到了石頭娃從傳統(tǒng)的《石門十三品》中的《楊淮表記帖》所展現(xiàn)出來的幾十年筆墨訓(xùn)練所達(dá)到的對線的高標(biāo)準(zhǔn),所謂力透紙背和水跡感,能否表達(dá)內(nèi)在風(fēng)骨和精神,能否體現(xiàn)造型的結(jié)構(gòu),讓觀者看后有可品性,也就是我們所說的舒服和美感。這點(diǎn)正映證了美學(xué)大家劉驍純先生所說:結(jié)構(gòu)第一、造型第二、筆墨第三;氣勢第一、骨力第二、韻致第三;遠(yuǎn)觀第一、近察第二、細(xì)品第三;膽識第一、修養(yǎng)第二、功夫第三。

  尾 聲

  凝視《家園》,我們看到了石頭娃近十年的藝術(shù)探索歷程:從古典形態(tài)——寫生提煉——水重法畫法——亂柴皴——走向焦墨。十年耕耘見證了一個(gè)藝術(shù)家不為人知的艱辛,才有了今天創(chuàng)作技巧的飛躍與升華。從古典到焦墨的轉(zhuǎn)變更體現(xiàn)了石頭娃對于中國畫如何發(fā)展的深刻思考。

  《家園》還讓我們感受到藝術(shù)家與自然共生、技術(shù)與情感的交融。它像一座,東西方文化通向世界的橋梁,連接著古老和現(xiàn)代的文明,連接著過去與現(xiàn)在,連接著藝術(shù)與生活,傳達(dá)出藝術(shù)家對黃土地的深切眷戀和人生的體驗(yàn)。這樣的作品無疑將成為探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代、情感與歸宿的紐帶,同時(shí)也為百年來中國畫的“轉(zhuǎn)型”提供了較為成功的范例。

  編后語:本文初為石頭娃先生與我就其《家園》巨作所做的微信聊天。后在石頭娃先生建議下寫成了短文。承蒙著名美術(shù)評論家李恢弘先生提出意見,并對拙文進(jìn)行斧正。衷心感謝兩位大家!同時(shí)特別感謝李遠(yuǎn)珍先生的濃縮和小天助理的整理!

  擴(kuò)展閱讀:藝術(shù)家石頭娃簡介

  

  石頭娃(王小信),終南布衣,生于1951.10.1,陜西藍(lán)田人,文化學(xué)者。畢業(yè)于西安美院國畫專業(yè),96年研修于國家文物局(文物鑒定高研班),國家一級美術(shù)師,劉驍純先生入室弟子,美術(shù)學(xué)博士。陜西歷史博物館文物鑒定專家,西安美院客座教授,陜西省文史館館員,《人民日報(bào)》書畫院名譽(yù)院長,中國文聯(lián)藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副主席,英國皇家藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院士。

  石頭娃在從藝的五十幾年里做出了突出成績:

  一、著作《中國書畫鑒定實(shí)例》一書被列為:全國文理大學(xué)試讀本。

  二、作品自1971年在國內(nèi)外美術(shù)大展中獲過多項(xiàng)大獎(jiǎng):1997年作品《土娃》獲加拿大國際水墨畫大展特別金獎(jiǎng);2005年在由文化部主辦的中華書畫名家全國城市巡回展中《屋檐下》榮獲金獎(jiǎng)。先后在《美術(shù)家》、《藝術(shù)界》、《江蘇畫刊》等重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表作品百余幅,出版畫冊多種。

  三、石頭娃努力鉆研文物保護(hù)30余年,突破了國際文物保護(hù)史上的兩大難題:漆器脫脂處理和陶瓷無縫修復(fù),并研究出了當(dāng)前較佳的文物保護(hù)修復(fù)工藝。

  四、石頭娃苦苦求索,50年如一日的不懈努力,為當(dāng)代品評中國畫提出了新的標(biāo)準(zhǔn)“三氣論”即:天靈之氣、自然之氣、文人之氣。

  五、在千百年來中國山水畫使用“三遠(yuǎn)法”的基礎(chǔ)上,石頭娃又去研究三遠(yuǎn)法的邊沿科學(xué)領(lǐng)域,取得了可喜的成績。

  六、在章法研究方面,石頭娃在使用傳統(tǒng)的“太極”構(gòu)圖法的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了“黃金切割”構(gòu)圖法:“當(dāng)你在創(chuàng)作的過程中,發(fā)現(xiàn)不同的空白時(shí),它就符合美的基因”。

  七、石頭娃在繼承漢印的基礎(chǔ)上,以鑿刻的獨(dú)特方式,創(chuàng)造了中國篆刻史上的第一“冷刀”,給人以魏晉南北朝石刻的美感。

  八、石頭娃創(chuàng)造了自己的水墨法:“水重亂柴皴”畫法,有一種大西北的秦風(fēng),讓人回味無窮。

  九、2021年又著《最后的日子里》石頭娃、劉驍純,美學(xué)研究對話。深切懷念恩師劉驍純先生對弟子嘔心瀝血的培養(yǎng)教導(dǎo)和他的美學(xué)思想對當(dāng)代美術(shù)的重大貢獻(xiàn)!

  十、經(jīng)過幾十年的努力,千百萬次的水墨試驗(yàn),石頭娃又創(chuàng)造了“復(fù)合宣”這一獨(dú)有的宣紙,其具有:生宣、熟宣和煮錘三種宣紙的特性,擴(kuò)展了中國畫在材料學(xué)領(lǐng)域上的使用和研究。

  十一、2022年6月1日建立“石頭娃文化基地”。

  十二、2022年10月,石頭娃被國家六部委:中國文聯(lián)、中宣部、中國發(fā)改委、中國文旅部等會(huì)議當(dāng)選為:當(dāng)代山水畫大師,水墨畫巨匠,並由《人民日報(bào)》《環(huán)球時(shí)報(bào)》用英言版發(fā)布。

  十三、石頭娃博士被西咸新區(qū)文旅集團(tuán)特邀為“茯茶文化使者”。

  石頭娃癡心不改,一生酷愛黃土地,歌頌勞苦大眾,幾十年如一日筆耕不輟,慢慢形成了自己的筆墨語言和藝術(shù)系統(tǒng),不斷的向著中國畫的“金字塔”邁進(jìn)。

(責(zé)編:牢大)

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